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惟有基督永远不改变

2017-03-08 作者:滕近辉  
来源:作者原创我也要投稿

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        昨天我们先看到一些会改变的事情,今天看到我们的主怎样不改变。
 
        第一,我们主耶稣基督的权能永永远远不改变。请先看两节圣经──
 
        “他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用祂权能的命令托住万有……”(本书一章三节)
 
        “论到子你说,神阿,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。”(本书一章八节)
 
        “常用祂权能的命令”这个“常”字是永远的意思,不变的意思,祂的改变永不改变。
 
        第八节“子”字是指主耶稣,“宝座”是权柄的意思,主的权柄永远不改变。
 
        现在我们从本书中查考,看看主有什么权柄。
 
        (一)创造之权
 
        “也曾藉着祂创造诸世界。”(一章二节末句)诸世界宇宙是藉基督耶稣而创造的,从这伟大的宇宙中可见主的权能。可说这伟大宇宙的作品上有主的签字。我们看到有些名画上有画家的签名,我们用属灵的眼光来看这个宇宙处处看见神和主耶稣的签名:“全能的神”;“全能的主耶稣”。
 
        在美国一个地方刻有美国的宪法,他们刻得非常巧妙,远看是华盛顿总统的像,近看是美国的宪法。宇宙也是这样,我们用信眼看见这伟大的宇宙表明神伟大的权柄。
 
        (二)托住万有之权
 
        “常用祂权能的命令托住万有。”(本书一章三节)
 
        主不单有创造之权,并且祂常用权能的命令托住万有。“托住”就是维持,管理,照顾之意。不单创造且要维持着宇宙之运行。创造要有能力,照顾管理亦需要能力。一副大机器不但做成了就算,乃是要用很大的发动力才能使机器工作。
 
        我们看看天体,见有千万星宿,它们各有轨道运行,绝不能行错,倘有一星行错轨道,全宇宙就会大乱起来。因此千万星宿之运行不能有一点错误。
 
        英国伦敦的滑铁卢火车站,非常宏大,不断有车出入,因此管理不易,如有一车错误了一分钟,就可能会发生撞车惨剧。由此我们可见主用何等大的力量权能去维持宇宙万有?
 
        主不单关心大事,就是小事,最小的一件事,祂亦顾及,关心,照料,注意。弟兄姊妹们,这使我们得到很大的安慰。我们这属主的人,为主血所救赎的人,在神眼中在主心中是极其宝贵。我们每一件事岂不更在主手中,在祂关心之下吗?
 
        你我每时每刻都在主恩眼看顾之下,从许许多多的例子上都可以看到。不久以前胡若愚教士被主接去,他在生前曾忠心为主工作。他毕业于金陵大学,生于官宦之家,后来主呼召他传道,过信心的生活。有时候他只饮白水吃面包的过生活。有一次在他最需要的时候,一个信主的女工人送他廿元,这是想不到的来源。在七月份的“灯塔”中有好几个宝贝的见证,其中有曾霖芳牧师的见证,说到神奇妙的用三年前的一个预备为他供给一餐饭。还有卓恩高先生的见证,说到他在日本治理香港时,他在集中营里坐 l a o五十二天,每天只吃两块米饭团,但他感谢赞美又作见证,当他出牢后比前更白胖。这使我想到但以理被神保守,只饮清水吃素菜,而身体比其它的少年更肥胖俊美。
 
        我们看见这些活的见证在我们中间。主看顾我们不单注意大事,小事亦在主的掌握之中。弟兄姊妹们,我们只管放心靠主,因为祂常用权能的命令托住万有。
 
        (三)承受万有之权
 
        “……又早已立祂为承受万有的……”(本书一章二节)
 
        这世界是藉主而造,又是为祂而造的,所以一切都归于祂,一切好处都不在主以外。如果想在主以外得什么好处是必然落空的。我们若用信心之眼看见荣耀的主向你显现,我们如果知道所信的是谁,我们就必刚强壮胆,充满喜乐。
 
        请问彼得在何时向主说,“主阿!是的,你知道我爱你”这句话?乃是在主复活之后。他知道站在他面前的是一位复活的主,他也知道他所信的是谁。主耶稣已经胜过死亡,祂从死里复活,以大能证明是神的儿子。祂是天地之主,爱祂不会爱错,祂是值得我们爱。所以彼得说:“主阿! 你知道我爱你。”后来彼得爱主没有改变,至终殉道而死。各位弟兄姊妹!我们所爱的主就是这样的一位主。我们爱主不会落空,因为祂是掌管万有之主。
 
        (四)国度、宝座、国权
 
        “论到子你说,神阿,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。”(本书一章八节)
 
        主耶稣是天国之王,祂要设立祂的国度,已经立好根基,不会摇动,不能倒塌,不被推翻。我们非常感谢主,祂是天国之王,得胜之王,祂要建立就建立。更奇妙的,祂要藉着软弱的人来建立天国。主耶稣在世界时曾对门徒说:“你们这小群,不要惧怕,因为你们的父,乐意把国赐给你们。”小群,软弱,当时门徒的情形确是如此,但在全能的主手中,天父把国建立在他们身上。我们也是神要用的人,扩张主的国度。主的国度是怎样的国度呢?在彼得前书二章九节那里说到是圣洁的国度。主国度的特点就是圣洁。在这国度里的人不但在地位上要圣洁,生活上也要追求成圣。要复兴必先要圣洁,在希西家王第五年间曾有一次大复兴,在复兴中的一件事就是洁净圣殿,以及全国之洁净,君王的洁净。
 
        弟兄姊妹们!让我们追求圣洁,主是圣洁的,我们也当圣洁,脱离一切卑贱的事。
 
        约二百年前,有一个著名向美洲红种传福音的人。他名叫布锐奈德。虽然他在红种人中工作时间不多,但他将爱心,热情,生命倾倒在他工作之上。他为他的工作热诚的祷告,至今仍感动许许多多的人。他在二十九岁那年就离开世界,临终前数天他写信给他的弟弟约翰说:“我过去已经体会到圣洁的宝贝,但今天我在挨近坟墓边缘时,我对于圣洁感觉更深。数小时后,我就要到圣洁的主面前。”
 
        弟兄姊妹们!有一天,我们要见圣洁的主的面,要在圣洁的主面前生活,求主赐给我们一个追求圣洁的心。对付罪恶乃蒙恩之始,过圣洁之生活为被主使用之时。
 
        (五)无穷生命的大能
 
        “祂成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷生命的大能。”(本书七章十六节)
 
        这是何等的宝贝!主所有的是无穷生命的大能。祂能将这样的生命,藉着我们的信,赐给我们。这生命是永不灭亡的,在主生命中的人永远不会灭亡。
 
        不久以前在埃及发掘一个坟墓,其中有木乃伊,在死尸的身旁有一个小瓶,里面载有几粒种子。有人为了好奇之故,把种子种在地上,看它会不会生长。结果这粒一千多年前的种子竟然没有死,生命仍然存在。彼得前书一章二十三节那里说:“你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是藉着神活泼常存的道。”主耶稣这无穷生命的大能今天在信祂的人的生命里,这生命是怎样进入的呢?在本书九章十四节那里告诉我们乃是藉着主的血。这血有两个意思:1. 是表明主的代死,为我们流血。2. 证明生命是在血中。在主的血中有无穷生命的大能。主的血在我们身上发生什么功效?九章十四节说,主的血能洗净我们的心,除去我们的死行。“死行”有不同的解释,我以为是指着“属乎死亡的行为”,但主的血能使我们除去这属乎死亡的行为,世俗的行为。
 
        救世军的创办人卜威廉大将,他未创立救世军前,曾作了二十多年奋兴会的工作。他到各处领会,神大大的赐福他,他亦追求圣灵的充满。靠着他的祈祷,很多人都悔改得救。他有一个大乐队,名叫哈利路亚乐队,这些队员都是已经悔改的罪人。在他们当中从前有些是酒徒,赌徒,和一些下流社会的人。卜威廉常常同这些人工作,主大大的使用他,以致这些人后来组成一队哈利路亚大乐队。在这里我们见到主生命大能的表现,祂能使罪人有极大的改变。
 
        一个月以前我曾与一位弟兄谈话,他是从台湾来的。他本来以走私过生活,后来在台湾听道受感,就放下了走私的勾当,来港之后生活发生困难,大受试炼,但他信主必会为他开路。本来这样的人很难信主,但主生命的大能改变了他。撒该信主后四倍还与从前所讹诈的人,腓立比的禁卒在未信主前用手打保罗,信主后用手将保罗的伤口包裹。
 
        (六)成全的大能
 
        “但愿赐平安的神,就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣,从死里复活的神,在各样善事上,成全你们,叫你们遵行祂的旨意;又藉着耶稣基督在你们心里行祂所喜悦的事,愿荣耀归给祂,直到永永远远。阿们。”(本书十三章二十廿一节)
 
        这里在二十一节说:“在各样善事上成全你们。”谁成全呢?神就是天父,祂怎样成全?下面继续说,乃是藉着我们的大牧人主耶稣基督。天父在主耶稣基督里有成全的大能。成全的大能实在是非常的宝贝。腓立比书一章六节那里说:“我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。”圣灵既在心里开始工作,祂必成全决不会半途而废。加拉太书六章九节说:“我们行善不可丧志,若不灰心,到了时候,就要收成。”主感动你行善,你不可灰心,做下去,到了时候,主必成全。为主行善不会落空。
 
        彼得前书五章十节:“那赐诸般恩典的神,曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。”
 
        我们为主受苦,为福音受逼 -/迫之后仍然能尽忠,主就成全我们,意思就是不落空。一切都会落空,但为主付代价不会落空。东也空,南也空,西也空,北也空,爱主不落空。
 
        哥林多前书十五章五十八节:“所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”为主工作,劳苦,为主作见证,这些工作不会徒然,工作不灰心,到了时候,主必成全。
 
        今天早上有人为着他未信主的亲人祷告,这是作主工的一个重要工作。求主兴起我们为祂工作的心,我们来赴培灵会真是要有所得着,我们要为主工作,为救人而祷告,主也要成全我们的工作。
 
        有一位青年的传道人,他刚从神学毕业不久,他家中只有一个人信主,因此常为家人得救恳切祷告。在他本人心目中,以为受感信主的,必先是他的弟弟或妹妹们,怎料家中第一位慕道的,竟是他的父亲。他父亲本是一个刚硬的人,他服务在警探界。看来像这样的人真是没有信主的可能,但他祷告,不断祷告,用信心祷告,用爱心祷告。在三个礼拜前,这位青年传道人的父亲开始每个礼拜到礼拜堂聚会,并准备信主。
 
        弟兄姊妹们!主要成全我们爱心的祷告,主要成全我们为领人归主所尽的力量。
 
        (七)得胜仇敌的权能
 
        “所有的天使,神从来对那一个说,你坐在我的右边,等我使你的仇敌作你的脚凳。”(本书一章十三节)
 
        主有得胜仇敌之权,仇敌已被主打败,主已经为我们成全了胜利。只要我们常在主里,凭信接受主的权利。虽然本来我们是软弱,但在主里却可夸胜。就是保罗在哥林多后书二章十四节那里说:“感谢神,常帅领我们在基督里夸胜……”如果我们有软弱失败,只要凭信祈求,这一位复活的主,胜过死亡的主,从死里复活以大能显明是神的儿子之主,祂必帮助我们。
 
        以弗所书一章十九二十节:“并知道祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,就是照祂在基督身上,所运行的大能大力,使祂从死里复活,叫祂在天上坐在自己的右边。”
 
        神在信祂的人身上所显的能力有多大?就是叫基督从死里复活的大能。主能使死人复活,使失败的人再站起来。只要我们凭信在主面前求,什么事都能得胜。
 
        一位姊妹在医院里当护士,因为工作过于忙碌,因此有时性情不大好,缺乏忍耐。她心中知道这是不好,不能荣耀主,但她不能得胜。后来她听道,知道要用不断的祷告方能得胜,于是她就开始祷告,一早起来就为这事祷告。一个礼拜后,这位姊妹作见证说,感谢主,我得胜了,不是我得胜,乃是主在我身上得胜。以后她用温柔爱心来对待病人了。
 
        弟兄姊妹们!主已经得胜,信祂的人,求祂的人,亦必得胜!
 
        ── 滕近辉《希伯来书七讲》
 

【作者简介】 滕近辉 BA, BD, LL.D,(1922年1月15日-),山东青岛人,字怀智。 资深牧师,著名神学教育家,美国华人宣道会主席,《生命季刊》顾问,著名华人教会牧者、“驱动差传事工”的先锋;亦是书法家、音乐家及神学教育家。 现为宣道会香港区联会荣誉主席及荣誉牧顾长、宣道会北角堂荣誉顾问牧师、牧职神学院讲师、世界华福会国际会荣誉主席等。 现时,宣道会北角堂是香港宣道会中最大的教会,每主日崇拜人数超过五千人。

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