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光和盐

2017-06-14 作者:林信仁  
来源:作者原创我也要投稿

 

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       马太福音5:13-16
 
        中秋节那个晚上,凌晨两点我家的电话突然响起来,是一个姊妹打来的,她说,如果再不找一个人说说,她快受不了了。我以为发生了什麽事,很紧张的问她,怎麽了,她说:月全蚀好美,她的家人都睡了,她叫他们起来看,但没人理她,所以她就打电话给我,叫我一定要起来看月全蚀。电话挂掉后,我从窗户看出去,发现我家对面有好几户人家的阳台上有人,有的拿着照相机对着天空拍照,有的拿着望远镜,也是对着同一个方向。很可惜的是,从我家窗户看出去,是看不到月亮的。我就穿好衣服下楼,到外面街上去看月亮了。到马路上以后,我才知道我家附近有许多天文学家,他们都架着长筒望远镜,跟长筒的照相机看月亮。在马路上看了几分钟月亮后,回到家那个晚上我失眠了。不是因为月全蚀,而是睡着了以后又被叫醒,就睡不着了。
 
        这个世代有一些很奇怪的现象,原本就存在于公开场所的东西,它正常的时候没人看,但是当它变得不大正常的时候,一大堆人不睡觉也要看,就像月亮。原本不适合公开的个人私事,却因为一大堆人想看,就有一大堆记者去挖掘出来给大家看,就像黛安纳的事件,结果是悲剧收场。这一个很奇怪的世代,不是因为月全蚀,也不是因为一个离婚女人交新了男朋友,才变得这麽奇怪,而是这世代的人心态变得很奇怪,以前的人因为无知,不知道什麽是月全蚀,也没听过王妃离婚才觉得奇怪,现代的人有丰富的资讯,应该会见怪不怪,结果还是一样的少见多怪,难怪藉机会作怪的人越来越多了。
 
        在这一个世代裡,要成为合神心意的基督徒,必需让人感受到我们的存在。我们不是要用奇怪的行为来引人注意,而是要照着主的吩咐行。耶稣用光跟盐来比喻基督徒的见证,耶稣说:你们是世上的盐;你们是世上的光。光和盐是最普通的东西,却是生活中绝对必需的东西。耶稣说基督徒是世上的盐,是世上的光,对我们来说有三个意义。
 
        (一)要成为一个别人需要你的基督徒
 
        或者说,做一个别人用得着你的基督徒。虽然我们平常好像不大注意光和盐,但每天早上一觉醒来,就自然的看见光,因为有光才能开始一天的生活;我们每天吃的食物裡面也含有许多盐份,食物裡因为有盐份,我们才喜欢把食物吃进身体裡面,产生活动的力气。光和盐虽然普通,对每一个人来说,是每天不可缺少的。
 
        要怎样成为一个被别人需要的人呢?简单说,就是去满足别人的需要,我们当然不是有求必应,也不可能满足别人所有的需要,更不是没有原则的去满足别人。我们最基本的是在一般生活中,做一个被需要的人。如果你有孩子,你的孩子还不能自立时,你应该成为你孩子需要的人,父母要供应孩子生活的需要,父母要成为孩子在信仰上、道德上的榜样,父母也应当做孩子愿意亲近的人,当孩子长大以后,也成为父母所需要的人。最近有几个老人家被子女遗弃的新闻,因为他们把财产全部分给子女,他们的孩子拿到钱以后,就翻脸不奉养他们了,这是非常悲惨的现象。相对的事情也有,最近我在协谈中心听到一个个桉,是一个刚毕业不久的女生,她被她的亲妈妈赶出家门,因为她失业没有钱给她妈妈,她妈妈把她赶出去,将房间空出来租给别人。满足别人的需要,应当从自己的家人做起,如果连自己的家人都无法付出,如何为别人的需要付出呢?
 
        我们也可以在工作上,成为一个别人需要你的人。这是因为你的忠心负责,别人信得过你,敢把重要的工作交给你,基督徒辞职换工作时,如果老闆跟同事觉得他离开很可惜,就可以证明他是一个被人需要的人。
 
        (二)做一个能源源不绝的发挥影响力的基督徒
 
        耶稣说:你们是世上的盐,盐若失了味,怎能叫他再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。我们所知道的盐,是不会失味的,因为我们用的都是从海水加工出来的结晶盐,耶稣所讲的那种盐是没有经过加工的岩盐,是从陆地上的盐矿开採出来的,一块块的,用的时候泡到水裡让盐份溶出来,当盐份溶化光了以后,就成了一块没有用的石头丢掉。
 
        我们知道盐最常用来调和食物,在旧约时代,盐有一个特别的用徒,利未记二章十三节规定:凡献为素祭的供物、都要用盐调和、在素祭上不可缺了你神立约的盐、一切的供物都要配盐而献。在古代有一些民族,在彼此立约时,会吃一些盐,来确立所立的约。盐不但具有调和的作用,也有长时间的稳定性。基督徒的影响力不但有像盐的调和作用,更应该有像盐的长时间稳定性。
 
        调和不是刺激,也不是压抑,有一种人作菜时会先尝一下,发现菜太咸的时候就加一点糖,如果太甜了就加盐,这种作法不叫调和,反而是刺激跟压抑。调合是加添不够的,减少多馀的。如果一堆人为了利益正争得面红耳赤时,我们最需要做的不是加入战场,而是不要去跟别人争。如果一个问题没人管时,我们不应该当成没看到,而要做我们能做的。基督徒的影响力应该不是争来的,也不是捡来的,而要在退让跟负责中,建立好的见证。
 
        在我们发挥影响力时,不要忘记我们的限度,人都是有限的,不可能永远保持在最好的状态,要懂得重新得力。我在马偕协谈中心受训,督导常跟我们说,我们的同理心都比那些资深的义工好很多,那些资深义工做久了,听多了个桉的故事,很容易在听到类似的问题时,就显得很缺乏同理心。有一天我真的体会是这样,那天连续接三个电话讲了两个半小时以后,当我一接到第四个电话时,心裡很想这个电话赶快结束,结果打那通电话的人,差不多只谈了五分钟,就很失望的挂掉电话。要懂得调整自己,才能源源不绝的发挥影响力。
 
        (三)做一个能把握机会发挥影响力的基督徒
 
        耶稣说:你们是世上的光.城造在山上、是不能隐藏的。人点灯、不放在斗底下、是放在灯台上、就照亮一家的人。一个在高处的房子,一定会被看见,一个点着的灯,摆在明显的位置就能照亮整个房间。如果一个基督徒不让别人知道他的信仰,他就没有机会为主作见证,基督徒不应该隐藏起来,我们应该把握每一个能发挥影响力的机会。
 
        我们当中有一些人去受过得胜课程的训练,不晓得你们知不知道,推动得胜课程的真正目的?简单说,就是要改变整个台湾百姓对基督教的看法,这个目标好像很高,但在做法上却是很实际的,得胜课程不是为了宣传基督徒的信仰,而是用基督徒的信仰原则,去帮助国中一年级的少年人面对他们的问题。参加过得胜课程的孩子,他们已经背了几节圣经,他们也受到一些基督徒的关心,他们的父母跟他们一起做作业,也会瞭解这个课程对他的孩子有帮助。对教会来说,这是我们影响非基督徒的机会。虽然我们时间很有限,但只要帮忙改几本学生作业,写几句鼓励安慰的话给他们,他们就会被我们影响。
 
        这一次李总统出国回来后,许多人觉得台湾的外交工作应该改变,台湾想在国际间发展影响力,每次花大笔的钱实在不是办法,或者在外国人面前说,我爸爸比中共大,人家好像也听不大懂。基督徒领人信主的方法也该改变了,用圣诞节的饼乾糖果,或复活节的鸡蛋去吸引人的时代过去了,对人家说耶稣爱你,人家可能回答说,观音菩萨更爱我。
 
        如果我们真的愿意别人明白福音,就顺服主的话,好好的做光做盐吧。

 

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