眼睛是心灵的窗户，太6:22-23“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”你愿意眼睛明亮吗？我想一定是愿意的，我们从圣经中看几个眼睛就明亮了。

 

　　一.始祖吃禁果后眼睛就明亮了

 

　　1.蛇试探女人:创3:1-5耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”

 

　　彼前5:8务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

 

　　无疑，这条狡猾的蛇就是魔鬼的化身，牠总是千方百计破坏神的工作，破坏神与人之间的关系，让人怀疑神的爱，因此牠遍地游行，寻找可吞噬的人，牠知道女人的软弱（不看重神的话、神圣言的间接领受者、骄傲、感性、虚伪等），生命中有破口可入，因此主动来给女人说话，而女人没有寻求丈夫亚当的保护，自己与魔鬼对起话来，魔鬼一听夏娃没有把神的话清楚记在心里，立即用谎言欺骗她:吃了禁果不一定死，还能如神知道善恶。魔鬼让人看到犯罪的快感（吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶），淡化犯罪的结果（不一定死）。

 

　　2.始祖偷吃禁果:创3:6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

 

　　魔鬼的话挑起了人妄想如神的欲望，开始体贴“肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲（约一2:16），”“见”让人悦目，“看”使人心里喜悦，还能让人有智慧，转眼间把神的命令（创2:16-17）忘得精光，公然违背神的命令，偷吃了禁果。而亚当因着爱妻子胜过了爱神，作为神的圣言直接领受者，他没有阻止夏娃，反而无条件地顺服妻子，贪吃起禁果来。贪吃不知害了多少人。

 

　　3.他们二人的眼睛就明亮了:创3:7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

 

　　正如魔鬼所说，他们二人的眼睛真的明亮了，犯罪会给人带来快感，不然，罪就失去了吸引力。“他们二人的眼睛就明亮了”的结果是“才知道自己是赤身露体，”创2:25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。无罪的人赤身露体并不羞耻，神造的人是荣耀的，而犯罪后就变了，赤身露体成了羞耻。怎么办呢？自作聪明的人“便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。”可怜的人啊，天起了凉风，无花果树叶子编作的裙子能御寒吗？能耐久吗？能遮体吗？唯有基督的宝血才能遮盖人的罪恶（丑陋）。

 

　　“他们二人的眼睛就明亮了，”罪眼的睁开，恰是灵眼的昏暗，罪入了世界，死临到了众人。

 

 

　　1.扫罗的命令:撒上14:24-26扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫。25众民进入树林，见有蜜在地上。26他们进了树林，见有蜜流下来，却没有人敢用手取蜜入口，因为他们怕那誓言。

 

　　常言道:“兵马未动，粮草先行。”人是铁，饭是钢，扫罗却向百姓下了一条无厘头的命令，不许百姓吃东西，要百姓饿着肚子打仗，结果百姓极其困惫，虽然树林里有蜂蜜，却没有人敢取蜜入口。

 

　　2.约拿单吃蜂蜜后眼睛就明亮了:撒上14:27-30约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓，所以伸手中的杖，用杖头蘸在蜂房里，转手送入口内，眼睛就明亮了。28百姓中有一人对他说：“你父亲曾叫百姓严严地起誓说，今日吃什么的，必受咒诅。因此百姓就疲乏了。”29约拿单说：“我父亲连累你们了。你看，我尝了这一点蜜，眼睛就明亮了。30今日百姓若任意吃了从仇敌所夺的物，击杀的非利士人岂不更多吗？”

 

　　约拿单没有听见他父亲扫罗叫百姓所起的誓，在他疲乏饥饿之时，用杖头蘸在蜂房里，转手送入口内，眼睛就明亮了。饥饿时人的眼睛也会变得昏花，食物的确能让人眼睛明亮。

 

　　3.百姓吃带血的肉:撒上14:31-32这日，以色列人击杀非利士人，从密抹直到亚雅仑。百姓甚是疲乏，32就急忙将所夺的牛羊和牛犊宰于地上，肉还带血就吃了。

 

　　百姓因着过于疲乏，因此战争一结束，以色列人就急忙将所夺的牛羊和牛犊宰于地上，肉还带血就吃了，违反了神的律法（利17章）。人在不太饥饿时怕人的誓言，但在饥饿难耐时，连神的律法都顾不上了。

 

　　4.掣签知是约拿单违命:撒上14:42扫罗说：“你们再掣签，看是我，是我儿子约拿单。”就掣出约拿单来。

 

　　扫罗求问　神可以不可以下去追赶非利士人，但这日　神没有回答他，因为他们中间有人犯了罪。他们掣签后才知是约拿单犯了罪，违背了扫罗的誓言。

 

　　5..扫罗欲杀约拿单:撒上14:43-44扫罗对约拿单说：“你告诉我，你作了什么事？”约拿单说：“我实在以手里的杖，用杖头蘸了一点蜜尝了一尝。这样我就死吗（“吗”或作“吧”）？”44扫罗说：“约拿单哪，你定要死！若不然，愿　神重重地降罚与我。”

 

　　扫罗为了显示自己的公平公义，定意要杀立下战功的约拿单，也显示自己大义灭亲。

 

　　6.百姓救约拿单免了死亡:撒上14:45百姓对扫罗说：“约拿单在以色列人中这样大行拯救，岂可使他死呢？断乎不可！我们指着永生的耶和华起誓，连他的一根头发也不可落地，因为他今日与　神一同作事。”于是百姓救约拿单免了死亡。

 

　　百姓看出是神藉着约拿单在百姓中大行拯救，因此都为他求情，是百姓救约拿单免了死亡。扫罗无厘头的命令把百姓陷在罪里，也差点丧了长子的性命。

 

　　三.门徒看见耶稣掰饼动作眼睛就明亮了

 

　　1.门徒的眼睛迷糊:路24:13-16正当那日，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。14他们彼此谈论所遇见的这一切事。15正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行，16只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。

 

　　耶稣复活了，但门徒却无法相信，对主死的忧伤使门徒泪眼迷糊，他们伤心地离开了耶路撒冷，复活的主亲自向他们显现，与他们同行，但他们却做梦也没有想到与他们同行的是复活的主，竟然不认识祂，要知道耶稣被钉在十字架到复活也就三天的时间。

 

　　2.复活基督的谈论:路24:17-27耶稣对他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。18二人中有一个名叫革流巴的回答说：“你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”19耶稣说：“什么事呢？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在　神和众百姓面前，说话行事都有大能。20祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。21但我们素来所盼望要赎以色列民的，就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。22再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里，23不见他的身体，就回来告诉我们说：‘看见了天使显现，说他活了。’24又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的，正如妇女们所说的，只是没有看见他。”25耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。26基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”27于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。

 

　　基督看到门徒的心信得太迟钝了，就责备他们，同时也把圣经上指着自己的话，给他们讲解明白了。

 

　　3.他们的眼睛就明亮了:路24:28-31将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，29他们却强留他，说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。30到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。31他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。

 

　　在晚饭时，耶稣熟悉的掰饼动作使门徒的眼睛明亮了，认出了祂来，但耶稣却不见了。

 

　　4.心里火热:路24:32-35他们彼此说：“在路上，他和我们说话、给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”33他们就立时起身回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，34说：“主果然复活，已经现给西门看了。”35两个人就把路上所遇见和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。

 

　　基督的一番话不仅使他们二人的眼睛明亮了，心里也火热起来，他们顾不上吃晚饭，不怕天黑路远，立即连夜起身返回二十五里外的耶路撒冷，去向使徒和同人报告耶稣已经复活的大喜信息，分享主已经复活的喜信。

 

　　听主的话吧，它能使忧伤的心变喜乐，使迷糊的眼睛得明亮，使冷淡的心火热起来……使人得着生命,也能坚固人的信心。

 

　　主啊，求你给我一双明亮的眼睛！