经文 ： 代上19:1-15

　　刚才所读的经文记载的是大卫王时期，亚扪人联合亚兰人一起攻打以色列人的一场战役。在这场战役中，我们看到亚扪人和亚兰人前后摆阵，夹击以色列军队，以色列人明显处于劣势，此时大卫王派出元帅约押，统带勇猛的全军出去迎敌，在元帅约押的带领下，勇敢的以色列人最终获得了以弱胜强的胜利！

　　看过这段经文，我们需要总结，总结以色列人取胜的原因！因为我们每天也常常是遇见各种各样、大大小小的属灵争战，“仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5:8）那我们基督徒如何在属灵的争战中得胜呢？可能有人说“靠主呗！”这样的说法太笼统了！靠主一点儿不假，可靠主也要有实实在在的方法啊！神之所以把这场战役从头到尾，详详细细地记载下来，不就是给我们看，让我们想，让我们去总结，好得着争战得胜的秘诀吗？那这个秘诀是什么呢？答案就是开战前元帅约押对他兄弟亚比筛所说的一段很重要的话---12节到13节的经文。

　　今天我们也要着重来分享这段话，因为正是这段话揭示了以色列人获胜的原因。求圣灵带领我们，开我们的心窍，藉着这段话带给我们属灵的帮助，让我们在每一天的属灵争战中都能得胜有余，为主打那美好的胜仗！和弟兄姊妹分享一个信息，题目是属灵争战得胜的秘诀！

　　一、互相帮助 相互配合

　　属灵争战得胜的第一个秘诀就是互相帮助、相互配合！约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。（代上19:12）我们看到元帅约押在战前和兄弟亚比筛定好了一件事，就是互相帮助！

　　约押迎战亚兰人，亚比筛迎战亚扪人，兄弟俩商定好当有一人所带的军兵吃紧、被敌人胜过的时候，另一人就一定要过来帮助！真是“上阵父子兵，打仗亲兄弟。”兄弟二人要联起手来，互相帮助，互相配合，共同抗敌！这也正是以色列人在这场战役中取胜的重要原因！

　　今天当我们面对各种诱惑试探，遭遇不同属灵争战之时，我们同样需要互相帮助！一定要有属灵的帮助者，基督里的同工、同伴！在你要软弱的时候，能够帮助你；在你要跌倒的时候，能够扶持你；在你伤心流泪的时候，能够安慰你……我们每个人都需要互相帮助！

　　智慧的所罗门王说“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。”（传4:9-12）

　　基督徒在家庭生活里，需要互相帮助！

　　人类的第一个家庭，神命定的模式就是夏娃帮助亚当！起初神在六日的创造里，“神看着一切所造的都甚好。”（创1:31）唯独神创造完人之后，“耶和华神说：‘那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。’”（创2:18）

　　我们都知道“丈夫是妻子的头，”（弗5:23）可头（丈夫）也需要身子（妻子）的帮助、顺服和敬重！（弗5章）同样，“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。”（弗5：28）夫妻之间永远没有高高在上的一方，更不能因钱财、地位和美貌而改变这种关系，丈夫不要仗着有权有钱，财大气粗；妻子也不要凭着几分美色，趾高气昂！夫妻本是互相帮助！“彼此服侍”，（前4:10）

　　基督徒在教会侍奉中，需要互相帮助！

　　以色列人出埃及后在旷野遇到的第一场战争，我们可以清楚的看到，互相帮助是取胜的重要原因！8那时，亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。9摩西对约书亚说：“你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖，站在山顶上。”10于是约书亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥都上了山顶。11摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。12但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。13约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。（出17:8-13）

　　这里我们看到摩西、约书亚、亚伦和户珥四个人，彼此配合、彼此服侍、各尽其职、互相帮助，可以说谁也离不开谁！我们想想，如果这场战争只有摩西的祷告，没有约书亚去打仗，行不行？是不行的，这个团队缺少实际的战斗力量；如果仅有约书亚的勇敢善战，没有摩西在山上的祷告，那行不行？不行的，这个团队缺少属灵的指引，征战的方向；如果摩西祷告时，没有亚伦、户珥在旁边的帮助，那行不行？也是不行，我们看到圣经中说，摩西的手发沉，亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。可以说他们四个人，是侍奉工人在侍奉中，互相帮助的最好例子。

　　今天我们在侍奉中也需要互相帮助！“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”（腓2:4）因为“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。”（林前12:26）这就是我们常说的“一荣俱荣，一损俱损”的道理啊！我们是“一主，一信，一洗，一神” （弗4:5-6）耶稣基督在十字架上为我们倾倒舍命，流尽宝血，将我们救赎出来，我们有着基督相同的生命，身体里流着基督相同的血液，以灵相同，以爱相系，同气连枝，心心相印，胜于骨肉相亲！我们就当忧患相关、互相体恤、互相帮助！

　　能够去帮助同工和身边的弟兄姊妹，这也是神给你的恩赐啊！“神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的、帮助人的、治理事的、说方言的。”（林前12:28）

　　基督徒在传福音的时候，需要互相帮助！

　　“耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼，…… 门徒就出去传道，叫人悔改，”（可6:7-12）“这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的在他前面，往自己所要到的各城、各地方去。”（路10:1）我们看到耶稣无论是差遣十二门徒出去传道，还是差遣七十个人走遍各城各方传福音，也一定是“两个两个”的结伴而行，主耶稣的目的显而易见，就是愿门徒互相有个帮助！这样的教导和模式在保罗三次布道中，我们看到依然遵守。保罗和巴拿巴同工，保罗和西拉同工，保罗和提摩太同工，巴拿巴和马可同工，彼得和马可同工……

　　弟兄姊妹，互相帮助这是神给我们的智慧，无论是在家生活、在外工作，还是教会侍奉、出去传福音，我们都需要有互相帮助的意识！愿我们“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”（腓2:3-4）联起手来，在互相帮助中，优势互补，共同打退魔鬼的攻击！

　　二、增强斗志 大公无私

　　属灵争战得胜的第二个秘诀就是增强斗志、大公无私！约押又对亚比筛说：“我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。”（代上19:13）我们看到元帅约押告诉亚比筛，我们“都当刚强，”“作大丈夫，”这是在战前为他兄弟亚比筛鼓劲，为他加油打气，更是激发、增强他得胜的斗志！士兵打仗一定要有斗志，而且要斗志昂扬、斗志强烈、斗志旺盛才能取胜！

　　此时，以色列人知道面对强敌，亚扪人和亚兰人是联起手来，兵合一处，将打一家。所以，元帅约押非常有经验，他先要鼓舞兄弟不要害怕，当刚强壮胆！不要退宿，作大丈夫！因为心软，手软腿也软；心志坚定，拳硬必得胜！

　　那如何能刚强、作大丈夫呢？约押打出了一个很重要的口号，就是“为本国的民和神的城邑” 约押道出了此次战争的性质，乃是为国为民，为了神的城，向全以色列人表明我们是正义之师，我们在保家卫国，我们是抵抗侵略！古人打仗一定要出师有名的，因此这在道义上、舆论上和心理上赢得了以色列人的民心和支持，大大提高了以色列人的士气，增强了斗志！

　　今天我们的争战也要出师有名，就是一定要大公无私，荣耀主名，为了神的国和神的义，而不是为自己的蝇头小利！使徒保罗说“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（弗6:12）

　　基督徒不要太在乎个人的得失，个人的荣辱，因为我们知道一切的恩典都是神给的，一切的荣耀都是属乎神的！我们能忍则忍！不必太计较！但神的名不可被羞辱，神家的利益不可受亏损！“要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”（犹1:3）

　　举个例子，我们看亚伯拉罕就是这样！为了个人利益不争、不抢、不夺、不闹！

　　亚伯拉罕和侄子罗得，在伯特利的时候，各自的牛群、羊群都极多。甚至那地容不下他们，使他们不能同居。于是亚伯拉罕的牧人和罗得的牧人相争。那亚伯拉罕是怎么解决的呢？亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。（创13:1-13）

　　这可不是亚伯拉罕软弱无能，争不过罗得，害怕了。而是亚伯拉罕心中大公无私，以亲情为重。后来，我们看到当五王和四王争战之时，罗得和罗得的财物掳掠去了。有人来告诉亚伯拉罕“亚伯兰听见他侄儿被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把，将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都夺回来。”（创14:14-16）我们看到亚伯拉罕何其勇敢，甚至将生死置之度外，什么原因，因他心中不是为己，乃是为了他的骨肉同袍，为了他的侄儿罗得！更是为了荣耀神的名！

　　当亚伯兰得胜回来的时候，在沙微谷就是王谷。有至高神的祭司撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，为他祝福，说：“愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰。至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。（创14:19-20）这是何等的荣耀神啊！

　　弟兄姊妹，我们的属灵争战，当要清楚的知道，是为主的名争战，为神的国争战，是和撒但争战！圣诞节就要到了，我们要传扬耶稣降生的大好消息！让世人相信“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。（提前1:15）信耶稣得享永生！信耶稣罪得赦免！信耶稣与天父和好！

　　可我们还要知道这是一场属灵的战争，是和撒旦抢夺灵魂，将他们从地狱的火坑里救上来，魔鬼是要红眼的，他要把刚硬悖逆的心放在人里面，他要让人把圣诞节过成去掉耶稣、淡化救恩的狂欢节、购物节、吃喝节，让人在不知不觉中随从肉体的私欲和情欲，落在各种各样罪的网罗中，掉在金钱物质享受的泥坑里，让人无法自拔，越陷越深！所以，你会看到年轻的孩子越来越经不住诱惑，网瘾网游成灾、美容整形成风、剁手网购成瘾、赌博吸毒成患！

　　弟兄姊妹，“传福音，救灵魂。”这是一场没有硝烟的灵界争战！愿我们高举十架旌旗，但凭救主大能，勇气百倍加增，做主忠勇精兵，莫损我主威名！（赞美诗325 奋起歌）

　　三、听凭主旨 尽美尽佳

　　属灵争战得胜的第三个秘诀就是听凭主旨、尽美尽佳！约押最后说：“愿耶和华凭他的意旨而行。”这是对神的信靠，愿意听凭主的旨意，而且相信神所行的都是尽美尽佳！

　　神所行的也确实是尽美尽佳！以色列人打败了亚扪人和亚兰人，在这场战争中获得了胜利！“于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。”（代上19:14-15）

　　今天我们的属灵争战也当相信神，听凭主旨，胜利一定属于基督的！

　　教会得胜！耶稣对彼得说：“我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。”（太16:18）

　　个人得胜！耶稣给每一个门徒留下应许“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”（路10:19）而且“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（罗8:37）

　　信耶稣就必得胜！因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？（约壹5:4-5）“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。57感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”（林前15:55-56）

　　基督得胜！“末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了，就把国交与父　神。因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。”（林前15:24-26）就是“那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。”（启11:7）

　　结语

　　在基督徒的属灵生命中，我们不断的往前走，会遇到很多的挑战与拦阻，基督徒要在争战中得胜，不是靠自己的能力或胆量、孤军奋战，而是要不断的依靠神，与同工之间彼此帮助、互相配合，彼此激励、增强斗志，顺服主旨、荣耀主名，将一切的荣耀归给神，为主打那美好的胜仗！阿们！