许多人都有种盆栽，在种盆栽的时候，有一些人有这样的经验，有时候，因为事情太多太忙了，而忘记浇水。过了一阵子之后才发现，盆栽裡的叶子有不少变得枯乾，甚至开始在掉落。当发现的时候，就一直开始拼命的浇水。虽然很认真浇水，却没有用。为什麽？因为盆栽裡的叶子虽然看起来还是像活着的，但是根已经枯乾了，根枯乾了，浇再多的水也没有用。盆栽与种在土裡的植物不一样，它的根受到限制，不能自由的伸展，一但没有浇水，很容易就枯乾、死亡。 

 

        前言：先知与我们的经验　 

 

        弟兄姊妹们，你是否曾经有这样的经验，当你遇见困难、伤痛的时候，你很认真的祷告上帝，但是上帝好像没有垂听，也没有医治。所以在那个时刻，我们不明白上帝在那裡？祂是否看顾着我们？所以在面对困难的当下，我们有时候会问上帝，你是否是真实的？为什麽你让我遇到这样的事？你是否听见我们的呼求？许多人有这种经验，先知耶利米也有。   

 

        先知的经验：(耶利米面对自己所遇到的遭遇，被人攻击、弃绝，面对生命的痛苦、伤痛，却没有的到上帝的拯救医治，所以他在那裡质问上帝，「我的痛苦为何长久不止呢？我的伤痕为何无法医治、不能痊癒呢？难道你待我有诡诈，像流乾的河道吗？」 耶利米问上帝是否欺骗他，让他好似活在乾的河道旁，没有得着上帝的供应。但是上帝针对耶利米这些质问上帝的发言，上帝却要他「归回」，当耶利米悔改、归回的时，上帝就让他站在神的面前来使用他，成为传讲上帝话语的出口。上帝要先知先转向祂、才蒙光明他才知道怎麽劝导以色列人归向神，先知若悔改，不再怀疑与困惑，神就使他站在神的面前。)「耶和华如此说：你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当我的口，他们必归向你，你却不可归向他们。」(耶十五18-19)　 

 

        先知耶利米，曾经感觉，自己在乾旱的经验中，得不到上帝的供应，但是上帝要他归向他。面对国家所遭遇到的困境与罪恶时，上帝对他说话，上帝告诉他，有两种人，有两种不同的结局。　

 

 

 

        第一种人是有祸的人，他们其实是受诅咒的人，为什麽他们是受诅咒的人呢？「以色列人受到上帝的责罚，因为当以色列人在出埃及的时候，上帝就与他们立约，告诉他们，不听从上帝立约话语的人，就必受咒诅。」(耶十一3-5) 「对他们说，耶和华以色列的神如此说：不听从这约之话的人必受咒诅。这约是我将你们列祖从埃及地领出来、脱离铁炉的那日所吩咐他们的，说：『你们要听从我的话，照我一切所吩咐的去行。』这样，你们就作我的子民，我也作你们的神；我好坚定向你们列祖所起的誓，给他们流奶与蜜之地，正如今日一样。」我就回答说：「耶和华啊，阿们！」

 

        虽然上帝救他们脱离埃及人的手，但是以色列人却没有从这当中学会信靠上帝的功课，当耶利米所处的时代，犹太人是变来变去的，他们曾经依附在亚述帝国底下以求得生存，又曾经看着巴比伦日渐强盛，而臣服在巴比伦脚下。后来心中有所不甘愿，犹太人又设法与埃及人立约，去投靠埃及。所以在那个时代的犹大人他们投靠的对像很多，看到那个势力强大，他们不论是被迫的或是自愿地，就与对方结盟。以色列人所依靠的很多，但却不是上帝，他们相信政zh i上的联盟，与埃及人立约结盟，希望能够靠着埃及人的帮助，好让他们能够免于巴比伦人的攻击。先知以赛亚也曾经这样警告以色列人说：「埃及人不过是人，并不是上帝。他们的马不过是血肉，并不是灵。」(赛三十一3)想要依靠埃及人来抵挡巴比伦，不但没有办法解决困境，反而引来上帝的愤怒与咒诅。依靠人带来咒诅，但是依靠上帝的就不是这样「出6:6『我是耶和华；我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎你们脱离他们的重担，不做他们的苦工。』」但是可惜的是以色列人在这裡却选择不倚靠耶和华，依靠埃及，离弃上帝。

 

        当以色列人选择与别人建立军事同盟的时候，不单单在军事上选择依靠对方，也在他们的信仰上，选择了依靠外邦人的偶像，敬拜他们的神明。上帝对他们发出警告，这就是他们的罪，因着敬拜偶像，因着依靠大国，「并且你因自己的罪必失去我所赐给你的产业」(耶十七4)　

 

        上帝这样宣告说：「倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，他是有祸的(该受诅咒condemn受责难)　

 

 

        另外有一种人，是被祝福的人。什麽是是被祝福的人呢？就是那些依靠耶和华，以耶和华为可靠的的人。他们不论世代的变迁、或者外界环境如何的起伏变化，这些人就是单单专心的依靠上帝，拒绝跟从其他人去敬拜偶像、在艰难困苦的时候，仍然仰望神，而非依靠其他的力量，耶利米说这样的人是有福的人。「倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，这样的人是有福的。」　

 

 

        1、扎根的不同(诗一2-3)(trusts in man or trusts in the Lord)(依靠人或信靠主)　

 

        被咒宜的人与被祝福的人这两种人有尖锐的对比。这样的差别来自于一个重要的不同，就是「依靠」就如同一个植物的根，是扎根在那裡，受咒谊的的依靠的是人血肉的膀臂，他们像是根浅扎根在无水之处，蒙祝福的人是依靠耶和华，他们是扎根在溪水之滨。

 

        那些离弃上帝的人，就像沙漠裡的杜松(灌木)，它们的根很浅，在雨季的时候，发芽很快，长得很茂盛，但是因为根浅，容易枯乾。当乾旱临到的时候，因为没有办法抵挡炎热，等候不到雨水的到来，就枯乾了。耶利米形容他们的的处境，就好像在炙热太阳中被爆晒，并且生长无法生长植物的盐地之中，其结果就是枯乾、死亡。那些不依靠上帝的人，就是这样，他们把依靠建立在不可靠的事物上，当困难发生，灾害临到，他们还等候不到上帝的拯救、恩典来临的时候，他们就已经先灭亡了，而得不着上帝的拯救。　

 

        什麽是有福的人，他们就像是树栽于水旁在河边扎根。树与杜松有很大的不同，杜松的根散开而浅的，但是树的根却是蔓延深长，当乾旱来临的时候，他们不受影响，即使炎热来到的时候，也不用惧怕。更重要的是信靠耶和华的人如同树栽在水旁，在河边扎根，即使乾旱严重，他们仍然可以安然渡过，照常结果，直等到春雨、秋雨再次降下。　

 

        那些依靠上帝的人，就是承认上帝是他们的拯救，完全相信顺服，以耶和华为可信靠的对像。　

 

        那什麽样的人是栽在溪水旁的人呢？就如同诗篇第一篇2-3所说的「惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所作的尽都顺利。」要扎根在溪水旁，就是指一个人爱神的话、思想神的话，让上帝的话语，成为我们生命中的泉水，使我们在乾旱中能够得着供应，让我们的生命能够活出丰盛，这样的人是有福的人。　

 

 

        在这裡有一个重要的地方我们要一同来思考，许多人误以为这段经文是指信靠上帝的人不会遇见困难，挫折。其实不是这样的，事实上，不论我们是不是信靠上帝，我们所会遇见的困难都是相同，如同不论是不是栽在溪水旁的树木或杜松，他们都一样会有遇到下雨的时候，也会有遇到乾旱的时候。上帝对每一个人是公平的，祂降雨给那些信靠祂的人，也降雨给那些不信靠祂的人。同样的，生命中的困难，并不是因为我们是基督徒，我们就可以不用面对。是的，我们都会遇见困境，我们在生命中都会遇到没有想像到的打击，亲人的死亡、身体的疾病、经济的不景气、灾害的临到，意外的发生，这一切我们都会遇到，不论我们是不是信靠上帝的人。但是我们在这一切的困难、挫折中，却有一个不一样的结局，我们没有在困境中被击倒，我们也没有在乾旱中死亡，相反的，当乾旱临到，我们仍然有供应，我们仍然没有枯乾，因为我们是被种在溪边的树，上帝的话语，如同源源不断的溪水成为我们生命中及时的帮助。这就是我们的保证，我们不该天真的以为信靠上帝就没有灾难，信靠耶稣就从此过着幸福快乐的日子，而是知道在我们遇见困难的时候，我们不枯乾，因为有上帝供应我们，帮助我们。上帝的话语，成为我们的力量，成为我们的帮助，在上帝裡面我们有平安，「他们在急难的时候不致羞愧，在饥荒的日子必得饱足」诗三十七19依靠神，就是让我们在困难的日子，仍然可以靠着上帝语语的供应，过信心、得胜的生活。

 

 

        因着上帝的供应，让我们看到了两个不同的画面，一个是在乾旱中枯乾死亡的景像，他们不能面对生命中的难关，因为没有连接在供应生命的源头，所以在困境当下其结果就是死亡。但是另一个画面是那些依靠耶和华的人，成了一副美丽图画，那是一个真实信靠上帝之人的写真。就是在乾旱的时候，虽然万物萧条，但是我们有上帝的供应，所以枝叶没有枯萎，依然青翠，甚至在这个时刻依然能够结果子不止。亲爱的兄姊，这就是我们的生命，虽然我们的生命遇到了打击、挫折，失败困难，但是我们没有枯乾，反而成为见证。依靠上帝的人，就是在这样的困境中结果子累累，活出丰盛的生命，见证上帝满满的恩典。

 

 

 

        当耶稣讲到撒种的故事时，他说：「有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯乾了」想要耐住乾旱、烈日，就先要扎根，没有根，就无法抵挡乾旱。耶利米书十七7-8「倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在乾旱之年毫无挂虑，而且结果不止。」要结果子，就必须我们的根扎得深、扎在溪水旁，如果我们的根扎得不够深，就结不出果子。　

 

        为什麽要有根？这段圣经给我们一个好理由，我们需要根，好应付艰难的时刻----炎热与乾旱的时刻。根是整棵植物或树养分供应的来源，当我们经历生命中的炎热，重担压在心头的时刻，那正是你需要根的时刻。　

 

        箴言十二3「义人的根必不动摇。」义人受得了高温炎热，他也耐得住久旱不雨，在乾旱不雨的时候，所有的东西都枯乾了，没有任何资源了，义人却仍不动摇，因为他的根稳固。也许你正处于乾旱之中，或是缺乏情感上的支持。或是失去朋友、健康、工作或财务。或是只有有限的时间、精力或金钱。你正处在乾旱中，你如何面对生命的这场乾旱苦难呢？你会枯萎吗？还是被风吹散呢？　

 

        「扎根」任何一个人都可以耐得住一天的乾旱，但能否长期忍受压力就另当别论了。一次的失败、挫折不一定打击的了一个人，但若是连不断的失败挫折你是否能够经历住住呢？诗篇一2-3给我们很好的提醒，作者在这裡教导我们要靠研读、思想上帝的话语。若我们每天花时时间研读、默想、背诵与顺服上帝的话语，这是我们可以在上帝话语土壤上扎下稳固属灵根基的方法。　

 

 

        许多人在他顺利成功的时候活得很快乐，很满足，看起来非常的风光，结果子累累。是的，当人们成顺境的时候，许多人从表面上看来没有问题，因为雨水供应充足，不用担心害怕。但是在成功当中生活的很好的人，不一定能面对困难，当雨水停止乾旱临到时，人们要去面对自己的困境。这个世上许多人在教导我们追求成功，追求成功是好的，但是我们不可能时时成功，每件事情都顺利。事实上，我们都会遇见困难、挫折，上帝要帮助我们的乃是，当挫折、困难来到，我们还能枝叶青翠、结果不止，这真的是学校没有教，老师没有讲的事。而这就是信仰要我们经历的事，在困境当中，活出结果子的生命，使我们在顺境能感谢，困境能讚美。赛三十三2「耶和华啊，求你施恩于我们，我们等候你，求你每早晨作我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。」　

 

        我们的当中，不论是第一代的基督徒，或是三四代的基督徒，这表示，我们都是从民间信仰中的许多习俗中被释放出来，让我们单单依靠上帝，不再依靠世上的小学，遵守许多的禁忌、迷信。只是我们虽然身为基督徒，但是有时候，有一些在遇到困难的时候，我们不免受试探，特别是在台湾这个特有的民间习俗当中，有一些基督徒，也会和别人一样去算命、也会有人试着去看风水，择日，虽然信了主，但是却仍然回过头去依靠这些民间的风俗。这样真的很可惜，上帝是后我们的依靠，是我们的帮助。当我们这样相信，也要这样作，我们深信上帝胜过这一切，在祂裡面，我们不用担心、也不用害怕，因为祂才是我们真正的倚靠。　

 

        三、 我们能抵挡住乾旱吗？珥二23 全球化的时代，台湾正面对环境更严苛的考验，不单是我们内部自己的问题，也不单单是中国快速堀起的问题，而是整个世界都在快速改变之中，不论我们喜欢或不喜欢，全球化的浪潮正一波一波地向台湾袭来，当这个社会开始变的富人越富、穷人越穷，产业不断的外移、失业率居高不下，实质收入的减少，日渐老化的社会，加上政zh i的对立，对许多人来说，这是一个乾旱的时刻，而且越来越乾旱，弟兄姊妹，看看我们自己，我们的根扎在那裡呢？什麽是我们的依靠？在乾旱的时代裡，我们是否叶子依然青翠，甚至仍然结果子累累？　

 

        当社会面对巨大变迁的时刻，往往正是人心不安的时刻，甚至是痛苦的时刻，而教会在这个不安的时刻，正是帮助人们能够来认识上帝，使他们可以御下重担，得着安息。我们不单是自己得着溪水的供应，自己得到祝福。我们更期望，更多的人在这变迁的世代中，面对乾旱、无水的时刻，更多人扎根于溪水旁，更多人得着上帝的祝福，这就是教会对这个世代人的使命，也是上帝让我们在这裡聚集的意义。愿意我们每一个人都领受到从上帝那裡而来的祝福，也让更多的人，得以得着这样的祝福。

 

        珥2:23 锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜；因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。