撒上2:12-17;太7:21-23;24:48-51;25:24-30,41-46

　　恶人无处不在，不仅在世界上有，在教会里也有，我们从圣经上看《教会里的几种恶人》。

　　一.以利的两个儿子是恶人

　　1.不认识耶和华:撒上2:12以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。

　　以利身兼祭司与士师双重职务，他的两个儿子也是祭司，常在圣殿里侍奉神，然而，却发生了一件奇怪的事，就是以利的两个儿子不认识神。

　　2.藐视神的祭物:撒上2:13-17这二祭司待百姓是这样的规矩：凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的叉子，14将叉子往罐里，或鼎里，或釜里，或锅里一插，插上来的肉，祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人，他们都是这样看待。15又在未烧脂油以前，祭司的仆人就来对献祭的人说：“将肉给祭司，叫他烤吧！他不要煮过的，要生的。”16献祭的人若说：“必须先烧脂油，然后你可以随意取肉。”仆人就说：“你立时给我，不然我便抢去。”17如此，这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，因为他们藐视耶和华的祭物（或作“他们使人厌弃给耶和华献祭”）。

　　以利的两个儿子公然抢夺神的祭物，使人厌弃了给神献祭。

　　3.亵渎祭司的圣洁:撒上2:22以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。

　　以利的两个儿子还亵渎祭司的圣洁，与在会幕门前伺候的妇人苟合。

　　4.不听父亲的劝说:撒上2:23-25他就对他们说：“你们为何行这样的事呢？我从这众百姓听见你们的恶行。24我儿啊，不可这样！我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。25人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？”然而他们还是不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。

　　以利听到两个儿子的恶行，就轻描淡写地劝说他们不要行恶，他们却不听父亲的劝说。

　　6.同日在战场上被杀:撒上4:10-10非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃。被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。11神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

　　因着以利的两个儿子犯罪，神使他们同日在战场上被仇敌所杀。

　　7.以利儿媳难产致死:撒上4:19-22以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期，她听见神的约柜被掳去，公公和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生产；20将要死的时候，旁边站着的妇人们对她说：“不要怕！你生了男孩子了。”她却不回答，也不放在心上。21她给孩子起名叫以迦博，说：“荣耀离开以色列了！”这是因神的约柜被掳去，又因她公公和丈夫都死了。22她又说：“荣耀离开以色列，因为神的约柜被掳去了。”

　　以利儿媳非尼哈的妻听到约柜被掳，丈夫与公公去世的信息后，因难产致死，她知道“荣耀离开以色列了！”

　　二.不遵行天父旨意的人是恶人

　　1.遵主旨者得进天国:太7:21凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。

　　称呼耶稣是主的人不能都进天国，唯独遵行天父旨意的人才能进去。

　　2.不遵行天父旨意的是恶人:太7:22-23当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’23我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’

　　这些称呼耶稣是“主啊，主啊”的人又是奉主的名传道，又是奉主的名赶鬼，还奉主的名行许多异能，却不遵行天父的旨意，耶稣说他们是作恶的人。

　　三.不忠心的仆人是恶人

　　1.恶仆的恶心与恶行:太24:48倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，49就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。

　　恶仆有恶心，他以为主人必来得迟，因此产生一系列恶行：忘记主人的托付，动手打同伴，与酒醉的人一同吃喝。

　　2.主人必重重处治他:太24:50-51在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，51重重的处治他（或作“把他腰斩了”），定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了。”

　　主人来到后，看到恶仆如此行，必要重重地处治他，定他的罪。

　　四.埋藏恩赐的人是恶人

　　1.埋藏恩赐的人:太25:24-25那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’

　　神赐给了这个恶仆一千银子，要他去为主人赚取更多的银子，但他却去埋藏了，因为他觉得主人是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。

　　2.把这恶仆丢在外面黑暗里:太25:26-30主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。28夺过他这一千来，给那有一万的。29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。30把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”

　　主人称这个仆人是又恶又懒的仆人，因此叫人夺过他的一千来，给那有一万的，之后把他丢在了外面的黑暗里去。

　　五.知善不行的人是恶人

　　1.不怜悯弟兄的人是恶人:太25:41-43王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！42因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；43我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’

　　主责备左边的人不怜悯祂，是被咒诅的恶人。

　　2.恶人的无知:太25:44他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’

　　恶人并不知道自已什么时候没有伺候主。

　　3.不作在最小的弟兄身上就是不作在主身上了:太25:45王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’

　　耶稣给他们的回答是：不作在最小的弟兄身上就是不作在主身上了。

　　4.恶人要往永刑里去:太25:46这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。

　　这些恶人的结局是往永刑里去