46到了耶利哥，耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。

 

　　47他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”

 

　　48有许多人责备他，不许他作声。他却越发大声喊着说：“大卫的子孙哪，可怜我吧！”

 

　　49耶稣就站住，说：“叫过他来。”他们就叫那瞎子，对他说：“放心，起来，他叫你啦！”

 

　　50瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。

 

　　51耶稣说：“要我为你作什么？”瞎子说：“拉波尼，我要能看见（“拉波尼”就是“夫子”）。”

 

　　52耶稣说：“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。

 

　　我们走进教会第一个被教导学习的功课就是开口祈祷，把我们生活的重担、压力，内心深处的忧愁、焦虑，交托给神，寻求从神而来的帮助与指引。在现实情境中，你会发现让一个人开口祈求上帝的帮助，有时并非一件容易的事。他要信，相信一位大能者，他要坦诚，认识自我的需要。

 

　　经文讲述的是耶利哥路上的瞎子巴底买得医治，这一事件中留给我们最深刻印象的是瞎子巴底买在耶稣面前信心的呼求，这也是我们今天讲道的题目：信心的呼求。巴底买第一次呼求，是他听说耶稣路过；巴底买第二次呼求，是不顾他人的拦阻；巴底买第三次呼求，是陈明自己的需要。因着呼求耶稣，巴底买得到医治，得着赞许，最终成为一个跟随耶稣的人。巴底买信心的呼求，带给我们三方面的思考：

 

　　一、相信耶稣的拯救

 

　　在耶利哥路旁讨饭的瞎子巴底买，他听见耶稣经过耶利哥，路加讲述：“听见许多人经过，就问是什么事？”（路18:36），他虽然眼不能看见，但他关心这个世界，更期望改变。他呼求耶稣，相信耶稣必带给自己生命的拯救。

 

　　1、相信耶稣有大能

 

　　巴底买听见是拿撒勒人耶稣，这是当时的犹太人对耶稣不敬的称呼，如拿但业说：拿撒勒还能出什么好的吗？（约1:46）。这也是许多人对耶稣的认识，人们以有限的眼光看待耶稣，就会轻看祂。

 

　　但在巴底买的心里，他对耶稣有深刻的认识，他大声呼求耶稣：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧”，这样的称呼是犹太人对大卫王权的尊崇，也是犹太民族素来的盼望，他们相信，神所预备的救恩必是大卫家而出的后裔。瞎子巴底买是一个孤单无助、贫穷低微的人，一个陷在黑暗中的人看不见耶稣的人，但他听见耶稣的名，他相信耶稣有大能（参来11:6），于是开始迫切的呼求，巴底买信心的呼求，使他的人生就有了新的希望。

 

　　2、相信耶稣有怜悯

 

　　在巴底买呼求耶稣怜悯之时，我们看到耶稣身边之人的冷漠，“有许多人责备他，不许他作声”，也许是不愿他人打扰耶稣，也许不想耽搁耶稣前行的脚步，我们不得而知。但我们知道，拥挤着跟随耶稣的人很多，但他们无视巴底买的苦难，更不会生发怜悯，他们在耶稣身边，却成为他人来到耶稣面前的拦阻。路加福音记载，这些拦阻者是“在前头走的人”。这是一个强烈的对比，一个大声呼求，一个斥声责备，这却也是人生常有的场景。

 

　　巴底买的信心使他无惧环境的阻隔，不顾他人的责备和拦阻，只管呼求耶稣。最终，在耶稣的教导中“叫他过来”，周围的人群发现自己对他人是有责任的，要把那些愿意呼求耶稣的人带到耶稣面前：“放心，起来，他叫你啦”，这些人呼叫巴底买，安慰巴底买，邀请巴底买，使孤单无助的寻求者来到耶稣面前。耶稣的慈心和怜悯透过跟随的人群传递给有需要的人。今天在这个世界上，我们就是传递耶稣怜悯情怀的人。

 

　　巴底买相信耶稣有大能，可以拯救帮助他；巴底买认定耶稣有怜悯，他的信心使他越过环境的阻隔，再一次大声疾呼耶稣。基督徒不仅要开口祈求，还要相信祂必成就！愿主开我们的心眼，看见祂的权柄能力恩典慈爱，倚靠祂得着生命的拯救。

 

　　二、认识自我的需要

 

　　巴底买是一个生活在社会底层，又活在黑暗中的人。他的个人生活充满了太多的需要，他需要人们帮助，需要施舍，需要摆脱贫困，他更需要得见光明。

 

　　1、耶稣的询问

 

　　上文耶稣曾向门徒询问：要我给你们做什么？门徒只想着个人利益和看得见的好处，于是他们为自己谋求高位。这段经文记载，耶稣听到巴底买的呼求后，也向巴底买询问：“要我给你做什么？”，耶稣藉着这样的问题，启发巴底买的内心，让他知道自己人生之中真实的需要。当约伯陷在人生苦难，得不着安慰，也没有答案之时，神也是以提问的方式，让他认识神的大能，认识自我的有限，“你知道吗？你能察定吗？你能数算吗？你能晓得吗？”。

 

　　在人生的不同阶段，我们都会有不同的需求，但内心深处真正的需要是什么？“不信之人被这世界的神弄瞎了心眼”（林后4:4），人陷在黑暗中，陷在心灵的瞎眼中，不承认自己的不足，不知道自己真实的需要。耶稣来，就是要照明我们心中的眼睛。

 

　　2、自我的需要

 

　　巴底买在耶稣的启发与询问中，立刻回应：“拉波尼，我要能看见”。有病之人需要医治，瞎眼之人需要看见，巴底买知晓自己真实的需要，不是物质，而是光明。上文，当耶稣询问门徒，门徒不知自我的需要，耶稣责备他们：你们不知道所求的是什么？

 

　　因着不知所求，我们的祈祷有时会陷在妄求中。雅各提醒我们：你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求（雅4:2-3）。同样是陷在贫穷与苦境的美门口的瘫子，当彼得、约翰经过的时候，他就求他们周济，“指望得着什么”，他只想着物质的需要、一时的满足，但门徒奉耶稣之名让他起来行走。

 

　　旧约记载迦勒问要出嫁的女儿押撒：“你要什么”，女儿的回答：“求你赐福给我。你既将我安置在南地，求你也给我水泉”。迦勒就把上泉下泉赐给她。神会引导我们认识自我的需要，神说：“我要照他们恳求的引导他们”（耶31:9）；神会照着我们的寻求引导我们，主应许：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门”（太7:7）。认识自己生命中真实的需要，并在祈求中坦承自己的需要，如那位为孩子的疾病寻求耶稣医治的父亲，他说：“主啊，我信，但信不足”，如巴底买：“我要能看见”，正是生命蒙恩的开始。

 

 

　　瞎子巴底买被众人邀请到耶稣面前，他立刻“丢下衣服、跳起来，走到耶稣那里”，耶稣赐给巴底买双重的祝福。

 

　　1、得着主应许

 

　　耶稣只用一句话就医治了巴底买：“你去吧，你的信救了你了”。主的话语有权柄，“因为他说有，就有，命立，就立”（诗33:9）；耶稣的话语带着能力，马利亚“因为，出于神的话，没有一句不带能力的”（路1:37），唯有信的人得着主话语，得着主祝福。

 

　　福音书记载几个人的信心，都得到耶稣这样的嘉许和祝福：有紧紧抓住耶稣衣裳的患血漏的妇人（路8:48），“女儿，你的信救了你，平平安安地去吧”，有在法利赛人家用眼泪为耶稣洗脚用头发擦干的有罪的女人，“你的信救了你，平平安安地回去吧”（路7:50），有患大麻风得医治回来感恩的撒玛利亚人，起来，走吧，你的信救了你（路17:19）。巴底买在信心中的呼求，不仅肉体得着医治，更是生命蒙受祝福。

 

　　2、跟随主脚踪

 

　　有的人跟随主，是蒙主呼召，如耶稣起初呼召的四个门徒：彼得、安得烈、雅各、约翰，他们在自己工作的岗位上蒙召，成为跟随耶稣的人；有的人跟随主，是因着主的救赎，如巴底买，在蒙恩得救的生命中，有信心的呼求，有病得医治的经历、是一个带着耶稣嘉许与祝福的人，最终成为一名坚定的跟随耶稣的门徒。

 

　　上帝呼召我们的方式各不相同，但得赎的生命不再为自己而活着。曾经贫穷的人生、黑暗的人生、孤单无助的人生，如今在基督里，得蒙救赎、拥有光明、而是成为一名见证传扬耶稣的人。

 

　　耶利哥路上的巴底买，何尝不是我们每个人的生命写照。陷在人生苦境中，耶稣愿意为我们停留，用祂的大能救赎我们，用祂的慈爱安慰我们。瞎子巴底买因着在信心中不断呼求，他的人生有了全新的开始。照样，因着信心的仰望，冲破个体的有限、超越环境的阻隔，相信耶稣的大能、认识自我的需要，最终，我们必得着神在基督里丰满的祝福！