有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱（注：“爱我胜过爱”原文作“恨”）自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背著自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论甚么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。

 

　　主耶稣在这段经文中取用了二个比喻，一个是“盖楼”，另外一个是“打仗”，都是告诉我们必须计算所要付出的代价、成本，然后你才能稳操胜券，在人生战场上不亏损，得着成功。

 

　　今天我们得救在神面前无法付代价。我们成为神的儿女，罪得到赦免。我们不再受刑罚，我们得永生而不至于灭亡，这并不是我们自己付的代价，是耶稣为我们付代价，为我们被钉十字架上。所以他钉十字架是他付出的标记。

 

　　今天我们是否愿意为耶稣付代价？路加福音14：26耶稣说：人到我这里来，若不爱我胜过爱他的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己性命的，就不能作我的门徒。耶稣钉在十字架上是顺服神的旨意，完成十字架的托付。他来到世上的时候，降生在马槽里，他被钉在十字架上，赤身露体，他被埋葬在借来的坟墓里。这让我们看到他舍弃了一切，他对我们所说要做到的，他已经先做到了，他才讲话有权柄，有资格。他用十字架征服了全人类，一代代的人愿意为耶稣献上生命付代价。这就是我们今天要思考的：付代价。路加福音14：27耶稣说：凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。今天这里都是跟随耶稣的人，主耶稣的十字架就为全人类背负的，我们每个小我都有一个十字架，这个十字架就是我们今天说的付代价。今天付代价包含那些含义呢？我想在这里付代价包括三个方面的含义：

 

　　一、付代价计算我们的成本、投资

 

　　今天有价值的东西都要付代价。为了达成一些目标，你必须放下一些东西，这是生命的法则。所以主耶稣说：你必须舍弃生命，才能得着生命。今天我们说信主以后的基督徒要建立一个新的价值观。什么是价值观呢？就是看这个事情值还是不值。我们知道投资人是靠眼光赚钱，他能看到别人看不到的。而主耶稣在天国的比喻里面，把天国比喻为一块地（马太福音13：44），有人看中了这块土地，因为地里面埋了财宝，他偷偷的花大价钱买了下来，但是值，只有他知道，这就是我们的价值观。今天世界很多变化无常的东西，但“这块地”是升值的，就是天国，神的国。我们知道我们在这里追求跟随神，我们怎么付出都是值得的，这就是我们的价值观。

 

　　让我们知道为主付出是值的，今天我们侍奉神所付上的代价不大的，如果离开神去侍奉魔鬼，去追求世界，我们走向一条犯罪的路，将来在房屋里会发现，我们今天所付出的代价是微不足道的。保罗在林后4：17中说：我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。这就是代价，是值得的。保罗的人生转变影响了无数的人，他在腓力比书3：7-8中说：只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得著基督，这是保罗信主后人生观的改变付出的代价。

 

　　二、付代价考验我们的顺服、忠诚

 

　　主耶稣要求我们背上十字架来跟随他，他要考验我们对他是不是忠诚。有的时候我们是三心二意的，口里说主啊，你是我的主，我要赞美你，一回头首先考虑的却还是自己的饭碗，考虑是在这个世界的得失，考虑的是生存。我们吃饭的时候用感恩的心情谢饭，但是很多人连这样的代价也不愿意付，他考虑的是这样考虑会影响我在别人心目中的形象，考虑会影响别人对我的看法，甚至影响到我的升迁。

 

　　主耶稣说，一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思）【太6:24】。古往今来只有他是主，我们都是过往烟云，他是创造万物的主，是我们生命的主，我们不侍奉他事奉谁呢？如果我们口口声声称他为主，心里却还总是在想着体贴自己的肉体，顺从自己的情欲，那我们就是三心二意的在信主。【太7:20-21】所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。如果没有与神有一种亲密的关系，在关键的时刻退缩了，关键的时刻选择世界选择了犯罪，选择了屈服，他就不配称呼耶稣为主。

 

　　耶稣受洗之后，经历的第一件事情就是试探，其中有，【太4:8-10】魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国，与万国的荣华，都指给他看，对他说，你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。耶稣说，撒但退去吧。（撒但就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名）因为经上记着说，当拜主你的神，单要事奉他。神是我们单单要敬拜单单要事奉的。耶稣胜过了试探，他也要我们每一个人都去胜过试探。

 

　　这个世界无论是魔鬼是情欲都是让我们否定我们的信仰。我们必须做出鉴定的选择，我们不能事奉魔鬼事奉世界。旧约圣经记载的约瑟是一个让我们佩服的人，他不能出卖他的信仰，所以他就被出卖了，百处买到埃及为奴，在埃及护卫长波提法家里经历了他妻子的引诱，但是他敬畏神，他说，我怎能作这大恶，得罪神呢？【创39:9】他不顾性命逃避试探，但是上帝与他同在。约瑟为信仰付出了代价。

 

　　无论是摩西，无论是但以理他们选择的是敬拜神。我们在现实中尽管没有经历但以理的朋友经历的火窑，但是我们的心里可能经历了类似火窑的逼 -/迫。很多人因为信主的缘故，妻子逼 -/迫，丈夫逼 -/迫，同事轻看，同学为难，在社会上被人指责不受欢迎。但是今天我们在神面前必须要忠心，他是我生命的主，我不顺服他不敬拜他还敬拜谁呢！

 

　　我们必须要懂得，愿意付代价才能够享受荣誉享受冠冕。美国宣教士埃里克里德，他曾经在1924年的巴黎奥运会上夺得冠军。有一次参加奥运会到临近比赛时发现那一天是礼拜天，结果他放弃比赛去参加礼拜去了。结果媒体大肆攻击他，他非常坦然，说我事奉神是理所当然的。后来组委会安排他礼拜二进行比赛，结果他获得第一名。耶稣在【约14:21】那里说，有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱是沉甸甸的词，爱的背后要付出代价。你是不是以耶稣为主，在世人面前你是不是承认耶稣为主，这就是在考验我们的忠诚。

 

　　三、付代价衡量我们的奉献

 

　　【罗12:1】所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。我们要牺牲自己，牺牲就是献祭。主耶稣为我们献上自己的身体，为我们流血，为我们牺牲，我们藉此得着生命得着平安得着喜乐得着满足，他为我们完成了一切。他是爱我为我舍己。他为我死，我为他活。献上自己当作活祭，说说容易，做起来却不容易，需要我们付上代价。玛利亚为了完成上帝的旨意，要付出代价，付出可能身败名裂的代价。【路2:34】西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说，这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起。又要作毁谤的话柄。叫许多人心里的意念显露出来。你自己的心也要被刀刺透。玛利亚何止忍受的是怀孕时候别人对她的羞辱，当主耶稣钉十字架的时候，她经历的是撕心裂肺的痛苦，这是一个母亲无法忍受的痛苦，这就是代价。今天神不光要使用像玛利亚这样的女人，神也要使用我们男人。耶稣的门徒最后用生命来见证他们所传扬的。很多宣教士，他们为了信仰为了主耶稣走上了十字架的道路。

 

　　美国普林斯顿大学毕业的一位宣教士楼李华在1847年8月在山东被杀，他愿意背上十字架来跟随主，用生命来传扬这一位十字架上的耶稣。楼李华的父亲是美国参议员，这位父亲听到自己的儿子被杀之后，他没有抱怨，他依然对别人说，我仍然深深的爱着这个国家，他甚至又将第二个儿子鲁本送到中国，在上海建立教会，最后死在上海。这些人都是我们不能忘记的，这些见证就像云彩一样围着我们，环绕着我们，激发着我们。

 

　　求神今天给我们信心，让我们为他而活，愿意为他付出带代价。我们今天可能不需要为他殉道，但是在生活当中我们时时刻刻都要面临选择，选择付出代价。你是不是愿意呢，你愿意摆上你的才干你的时间去报答神，去事奉神吗？