经文：创卅二1-13，22-29

 

　　雅各布不是一个完全吸引人的人，他的生活很多人不喜欢。他欺骗哥哥，骗得长子的名份。神对雅各布的方法，给我们带来安慰的信息，因为我们的生活如同雅各布一样。雅各布本来不配得神的甚么，但神恩待他。神让他独立，忘恩行事，没强迫他走神的路。同样，神也没有强迫我们走神的路。他乃是引导我们行他的道路。

 

　　神多年来，寻找雅各布，他立志要赐福给他。你必须要明白这个背景，不然你不能认识雅各布的事。神寻找他，他却躲避神，神在我们身上也做同样的工作。他要赐福给你，你却躲避他，得罪他，令他悲伤失望。

 

　　请留意神对雅各布的拣选，神曾对雅各布的祖父亚伯拉罕说，他要赐福给他，叫万国因他得福。神拣选人，是否拣选一个最有吸引人的，最优秀的，志气高尚的，品格最好的，最正直，最刚强的，最有领袖才的人呢？并非如此，他拣选的雅各布是欺骗，污秽，没吸引人，诡诈的人。神在雅各布的身上作工夫。

 

　　我们读创世记的时候，就会发现，艾萨克吃雅各布的羊肉，为他祝福，其实他的祝福是骗来的。这个家庭，母亲溺爱雅各布，父亲偏爱以扫。以致家庭中发生不愉快。雅各布的家庭虽然不好，但却没有拦阻神的赐福。雅各布从家庭那里得到不好的习性。试问，你从父母那里得 怎样的习性呢？

 

　　不论人的个性，遗传性是怎样的不好，但对于神来说，并不是太难对付的。先知以赛亚说：「你这虫雅各布。」（赛四一14）他被人称为一条虫，虫是世界上最低级的。但这条虫得到改变后，与神较力获得胜利。由此可见，神所拣选的不是聪明高贵的人。保罗说：「神却拣选了世上愚拙的……软弱的……卑贱的，被人厌恶的……。」（林前一27-28）

 

　　当雅各布骗取长子名份的时候，已是中年，并不是不负责的小孩子了，他做的事是成年人的欺骗。心理学家认为人若到了廿八岁，生活定了型，以后很难有什么改变的。但对神来说，人不能改变的，神可以改变。雅各布过的是欺骗，诡诈的生活。神寻找他，没有放过他，神立志要在他身上做工夫。

 

　　当神拣选雅各布的时候，他看透人的心。令人感到惊奇的是：人生以为没有盼望，但在神仍有指望。我们在雅各布的身上看见了人仍然有指望；藉 雅各布的生平，为历代以来的人作了见证，神在雅各布的身上有王权，改变他的性格，从邪恶到正直，神使雅各布变成了好人。朋友！你看见神在你身上做工夫吗？只要是神管理你的生命，你就有光明，奇异的前途。朋友！ 要将你的生命投降给主，不要太低估自己，神必定要在你身上成就奇妙的事。

 

　　我年青之时，也喜欢以扫，我认为他是个好人，很吸引人，而我却宽恕雅各布的作为。但有一点，神对以扫不满意，是他喜爱属世的物质多于属灵的福气。以扫是长子，是祭司家庭中的首领，但他轻看了属灵的事奉，雅各布却不然，他重看属灵的福分，但他不择手段，为要得 这些属灵的福气，在他的心底里对神有饥渴的心。因为他这有样的心，所以神在他身上做工夫。在雅各布的身上有叁次人生的转捩点，兹分述如下。

 

　　（一）逃避他哥哥到了伯特利见到了神的天梯，神在梯顶上看 他。神怎样对付他呢？神也是用同样的方法对待我们。我们时常得罪神，但是，神仍然在你身上作工，神并没有灰心，继续的寻找你，要赐福给你。此时，神对雅各布说，要赐福给他，与他同在，一路保护他（参创廿八10-22）。

 

　　（二）雅各布在舅父拉班家里，娶她两个女儿为妻。其实拉班性情比雅各布更诡诈，更刚硬，与雅各布比起来，可说他是个大骗子。雅各布在他家中，廿年之久彼此相骗，此是大悲剧。两人彼此斗智，但神要赐福给雅各布，把他放在一个更坏的环境，与一个比他更坏的人相处，神使雅各布在拉班的身上看见自己的错处。雅各布嫉妒人，但是神放他在比他更嫉妒人的人家里，生活在一起，互相顶撞，自然同居不能安乐了。神藉 他在舅父拉班的家中生活廿年，管教他，他没有逃避，接受神的造就（参创廿九至卅二章）。朋友！与难相处的人同在，不要逃避，神会引导你前进。

 

　　（三）雅各布在雅博渡口的经历。多年来，雅各布逃避他的哥哥，神一直没有机会与他单独相见，解决他属灵上的问题，但是神在雅博渡口与他有机会单独相见。

 

　　以扫带了四百人来迎接他，他反而以为哥哥来杀他。此时，雅各布没有祈求神，他还是骗子雅各布，旧我依然；他定下计划，将家人与财物分成小队，按 次序，将礼物送过去，想藉此得他哥哥的欢心。那夜，雅各布在雅博渡口住宿。此时，雅各布见到神，神与他摔跤，直到黎明。不是雅各布与神摔跤，乃是神与他摔跤。在这一场摔跤中，雅各布从头到终都获胜利。廿年后成为最好的人，将敌手击败。直到他的对手摸了他一把大腿窝后，雅各布的力量才完全破碎，但他仍不肯放弃争战，仍然抓住那神人，非给他祝福不可，否则不肯让他离去，此时奇妙的事发生了，七十年之久神一直寻找雅各布，但他一直躲避神，而此时呢？他不容神人离去，非要他祝福不可。

 

　　朋友！神寻找你，要祝福你，你却逃避， 起围墙来拦阻神的赐福。这不是神要在你身上占便宜，乃是要赐福给你。朋友！我廿岁之时才学到了这个真理，如雅各布一样，怕神强迫我去做我自己不欢喜做的事，怕神讨我的便宜。只要你把自己的生命交托给神，神便要在你身上做改变的工夫。朋友！你不必怕神会在你身上占便宜，他乃是你达到更高的标准。神与雅各布摔跤后，效果如何呢？他的名字不再叫雅各布了，而叫以色列。意即得胜者，对神有影 力，雅各布得 了新生。他有完全的改变，以扫来迎接他，他一连七次俯伏在地，才就近他哥哥。如今他有属灵的生命控制他的行事。神对雅各布说：「起来，上伯特利去住在那里，要在那里 一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候，向你显现的那位。」（创卅五1）神给他另一次的机会，回到属灵的第一次的经验， 一座坛。他没有等待，直上伯待利去， 了一座坛，再次将生命献给主。

 

　　朋友！或者你在属灵上有多次的失败，主仍赐给你生命的开头。其实，我自己也失败过很多次，你失望，但是，神没有失望，正如神待雅各布一样。朋友！你现在就回去伯特利罢，神要在那里祝福你。你没有一条犯过的罪神不能赦免你的。例如被称为虫的雅各布，神将他击打，成了神喜悦的人。

 

　　各人有不相同的试探，失败，在罪上跌倒，有属世的野心，被金钱辖制，以致人的理想太低落了。很多时候，以为自己已经被对付了的罪，又复发了，另一个罪又来了，正如雅各布一样的光景。神在雅各布身上做的工夫，给我们带来了盼望，安慰的信息。你失败廿一次，神仍给你廿二次的机会，神的气量比你大。没有一次的失败是脱离性的失败；你失败，神没有把你排除出去，好像彼得失败后，神没有弃绝他，结果如何呢？他悔改后，神赦免他的罪，以致五旬节之时，他成了大讲道家。

 

　　在希伯来书第十一章中记载历史上信心伟人之时，雅各布也被列在其中之一。朋友！神的伟人中有你的份吗？神拣选雅各布，以致各国各民各族都要因他得福，神在雅各布身上成就的事，撒但却要起来摧毁他，但是神起来帮助他，把他陈列在神的荣耀中。神在雅各布身上做工夫，他亦在你身上做工夫；主满有恩慈，绝不灰心，他要对付你，也要赐福给你。