（箴14:30）“心中安静，是肉体的生命。嫉妒是骨中的朽烂。”“心中安静”的人是有生命的人。而那些总是爱“嫉妒”的人，则是属肉体，没有生命的人。不要以为基督徒就都属灵，其实我们面对现实，教会当中也有许多属肉体，甚至还没得救的人。不相信，我们看看教会当中，乃至圣经当中那些嫉妒纷争的事，就知道了。当然，人都是不完全的。我们得救是一瞬间，就领受了神在万古以先就给我们预备的救恩。我们地位成圣，也是在成为神儿女的那一刻，就已经得着了。但是，生命经历上的成圣，却需要是一生之久，慢慢经历。基督徒属灵不属灵，有生命没生命，与知识，文化，信主年龄，懂多少真理，都没有关系，唯一的关系就是我们是否愿意让圣灵在我们心里做主。我们虽然早就有圣灵同在，但是我们常常把圣灵关在心中的一个角落，不容祂为我们做任何决定。我们依然凭着老我的喜好行事为人，爱谁，恨谁，嫉妒谁，都不容圣灵干预。所以，我们到如今，还没有成为得胜的基督徒。今天和大家继续分享《生命的绽放》之6《何为嫉妒纷争》？

 

 

        （伯5:2）“忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。”生活当中，我们常常看到一个人因为愤怒而头脑不清醒，做出错误的判断或决定。也看到一个人被嫉妒冲昏头脑而做出的不理智的事情。那么，当我们得救之后，若还让我们的旧生命作王掌权，不剔除生命当中那些渣滓，我们的生命就不能成长。（提后2:21）“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”基督徒要自洁，要剔除属灵生命当中的渣滓，首先就必须要了解嫉妒带给我们的害处。

 

 

 

        （太27:15-18）“巡抚有一个常例，每逢这节期，随众人所要的，释放一个囚犯给他们。当时，有一个出名的囚犯叫巴拉巴。众人聚集的时候，彼拉多就对他们说，你们要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢？是称为基督的耶稣呢？巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把他解了来。”以色列人盼望弥赛亚多年，可是当耶稣基督降生，长大之后，他们却嫉妒他能够行神迹，能够吸引人跟随他。嫉妒的心使他们瞎了心眼，认不出祂就是他们的救赎主。反而处心积虑的想要除掉耶稣。就连外邦的巡抚都看出来他们是出于嫉妒诬告耶稣。可见他们的阴谋昭然若揭。也为他们及其子孙后代埋下多少祸患。

 

 

        （徒13:43-46）“散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人，多有跟从保罗，巴拿巴的，二人对他们讲道，劝他们务要恒久在神的恩中。到下安息日，合城的人，几乎都来聚集，要听神的道。但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。保罗和巴拿巴放胆说，神的道先讲给你们，原是应当的，只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。”“嫉妒”使人颠倒黑白，指鹿为马。这些以色列人嫉妒使徒们传福音的果效，就“硬驳”，说明是“歪曲真理”的。那么也说明，他们在真理上跌倒了。为了嫉妒别人，赔上自己永恒的生命，到底值不值得呢？

 

 

        （箴27:4）“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”愤怒的火焰是突然爆发，转瞬即逝的。但嫉妒却要在心中长期郁积，等待时机把刻骨的仇恨撒向对手。就像（箴6:34）“因为人的嫉恨，成了烈怒。报仇的时候，决不留情”。（赛14:13-14）嫉妒是神秘地闯入无罪之宇宙的第一种罪。论到撒旦“你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上。我要与至上者同等。”如果嫉妒在开始时就突然暴露出来，就会被众天使看得一清二楚，以致不会有天使放弃对上帝的效忠，同情如此明显的罪恶。但是嫉妒的长期隐蔽迷惑和欺骗了许多天使。上帝只好藉着逐步彰显公义和真理，来抵制这种罪恶的入侵，直到无私之爱和嫉妒之恨都充分表现出来，使大家看明上帝的良善使祂舍弃独生爱子拯救我们。而撒但的残忍却是要吞吃我们的灵魂。人在极度嫉妒当中，是不顾亲情，友情，爱情的。创世纪37章，约瑟的哥哥们就因为嫉妒约瑟的得宠，就同心合意把他卖了，可谓自残骨肉了。

 

 

        （约17:20-26）“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。父阿，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前，你已经爱我了。公义的父阿，世人未曾认识你，我却认识你。这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”

 

 

        （太20:20-24）“那时，西庇太儿子的母亲，同她两个儿子上前来拜耶稣，求他一件事。耶稣说，你要什么呢？她说，愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。耶稣回答说，你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝吗？他们说，我们能。耶稣说，我所喝的杯，你们必要喝。只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。那十个门徒听见，就恼怒他们弟兄二人。”“嫉妒”不仅存在于现今的教会，也存在于曾经的初期教会。约翰雅各因为他们的母亲与耶稣的母亲是表姐妹，再加上约翰他们家一直用钱财供给耶稣和门徒们的传道事工。所以他们的母亲就找耶稣走后门，要求给两个儿子在耶稣的国度当中居首位。这引起其他门徒的嫉妒不满。因此耶稣临上十字架，还在为他们祈求，希望他们合一。今天嫉妒也是破坏教会合一的罪魁祸首。愿我们都能自己省察警醒。

 

 

        （创3:1-5）“耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说，你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”“嫉妒”与“贪心”是密不可分的。罪进入世界的因素是因为嫉妒。罪在这个世界的表现方式是贪心。撒旦嫉妒上帝得到万有的敬拜。就想与神同等，结果被从天上打落。又不死心的蛊惑人类的始祖，引起他们的贪心嫉妒。人也上当，想要“如神能知道善恶”。就悖逆神的命令吃了禁果，中了撒旦的诡计。今天我们里面要是有嫉妒的声音，就是从撒旦来的，要奉主的名除去。

 

 

        （撒上18:6-9）“大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。从这日起，扫罗就怒视大卫。”“嫉妒”还真的不分身份地位，而是单单看一个人的心胸。扫罗是一国君王，大卫只是一个放羊娃，扫罗却嫉妒大卫得到称赞，不得不说扫罗简直是太狭隘了。今天你有嫉妒你教会当中其他同工得到的称赞和表扬吗？

 

 

        （林前3:1-3）“弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒分争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行吗？”哥林多教会的混乱，就是从嫉妒纷争开始的。因为他们教会太富有了。不仅奉献款多，还恩赐全备。但是这些不仅没有给教会带来复兴，还带来了混乱。

 

 

        （林前1:10-12）“弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党。只要一心一意彼此相合。因为革来氏家里的人，曾对我提起弟兄们来，说你们中间有分争。我的意思就是你们各人说，我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是属基督的。”“纷争”一般都是从两三个人开始，一个人嫉妒另一个人得到拥戴，或者是一群人嫉妒另一群人。结果就产生“派别”。各人拥护自己追随的人。忘了我们最应该追随的是基督。因此保罗责备哥林多教会分门结党。我们的教会存不存在这样的情况呢？

 

 

        （加5:13-15）“弟兄们，你们蒙召，是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。你们要谨慎。若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。”一个军队，一个国家最可怕的不是外敌，乃是“内耗”。什么产生内耗？“嫉妒”。嫉妒别人掌权，嫉妒别人扬名。因此就应了现今一句名言“羡慕，嫉妒，恨”。起初羡慕别人的恩赐能力，渐渐变成嫉妒，凭什么他拥有这些？最后变成“怨恨苦毒”，背后毁谤论断攻击。

 

        亲爱的弟兄姊妹，属灵的家人。我们常常看到别人身上的毛病，却不仔细检查自身的缺点。当我们把这些摊开的时候，我们是否会有“无地自容”的羞耻感？这就是我们属灵生命当中的阴暗面。就算我们再掩饰，再粉刷，也掩盖不了我们生命当中对别人嫉妒的事实。让圣灵来洁净我们的心，除去里面嫉妒的罪污。阿们！