你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。对胆怯的人说，你们要刚强，不要惧怕。看哪，你们的神必来报仇，必来施行极大的报应，他必来拯救你们。那时瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通。那时瘸子必跳跃像鹿，哑吧的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。发光的沙，要变为水池，干渴之地，要变为泉源。在野狗躺卧之处，必有青草，芦苇，和蒲草。在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走，行路的人虽愚昧，也不至失迷。在那里必没有狮子，猛兽也不登这路，在那里都遇不见。只有赎民在那里行走。并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。”以赛亚书1至34章中因为人们对抗神，以赛亚来对他们传达了神对万国审判的信息，包括对以色列人和犹大人。当中虽然为存留的忠实信徒闪现了得释放和归回的希望，但占主导地位的信息还是神对人的罪恶的烈怒、审判和毁灭。现在以赛亚将神美妙应许的异象告诉人们，鼓励人们悔改。神在审判中是严厉的也是充满怜悯的。因为神的道德完美无瑕，这从祂憎恶所有的罪恶，就显示了出来，并因此有了神对罪的审判。祂的完美无瑕也在祂对祂所造之物的慈爱中显示了出来。对那些犯了罪但诚心爱耶稣，并信靠祂的人，祂便施怜悯。而35章则是一幅神建立自己的正义，最终摧毁邪恶的国度的描述。这是一个被救赎的世界，被造者将在神那里尽享欢乐。第34章说到在神审判所有人的时候的大灾难。第35章勾画了一幅最终和平、一切风调雨顺之时的生活图画。迦密和沙仑是盛产菜蔬的沃土，他们是生产和富裕的象征。可以说神是先严厉后慈爱的神，也是安慰我们的神。在圣经当中，我们看到神借着祂的话语安慰我们，叫我们不要惧怕。今天我们分享的内容就是《神安慰----不要惧怕》。

 

　　一、神说--我是你的盾牌(创15:1)

 

　　（创15:1）“这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说，亚伯兰，你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”读圣经要明白上文下理，乍看这节经文，我们会很糊涂，“什么事以后？亚伯兰又惧怕什么？”带着这些问题，我们要回到创世纪14章，原来罗得与亚伯兰分家之后住进所多玛，赶上九王之战，所多玛为主的五王联盟战败，所多玛被洗劫，罗得全家和财物也不能幸免，都被掳走。亚伯兰听说之后，带着家中的三百一十八名壮丁，并邀请他的盟友，幔利三兄弟，一起去营救罗得和所多玛的居民百姓。当他们回来之后，所多玛的百姓以及罗得仍旧回到所多玛去居住。此事说着容易，实际上却是凶险万分，并且后患无穷。因为，连所多玛在内的五王都败在四王的手中。亚伯兰也是凭着谋略和出其不意得胜，但是难保人家不回头报复。因此亚伯兰的担心也不是没有道理。今天属灵的人也不能保证信心达到，对什么事无所畏惧的地步。因此我们也会有患得患失，也会有软弱无助，忧伤失落的地步。亚伯兰一边胆战心惊害怕四王的反扑，一边又为自己膝下无儿，无人承继产业而失落。正在这时候，无所不知，查看人心的神，明白了亚伯兰的想法，就来安慰他“你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”这是多么令人得安慰的声音。其实神明白了解我们的需要，比我们自己都了解我们自己。反倒是我们有时候贪心很多，忽略了实际真正的需要。我们患得患失是因为我们想要的东西太多，害怕失去的太多。忘记了，我们有神，就有了一切。有神就满有平安。

 

　　二、神说--我会与你同在(创26:24)

 

　　（创26:24）“当夜耶和华向他显现，说，我是你父亲亚伯拉罕的神，不要惧怕，因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。”亚伯拉罕的儿子以撒在迦南地遭遇饥荒，还受到非利士人的欺负。三番五次的抢夺以撒仆人挖的井。迦南地缺少水源，因此一口井的价值就是牲畜存活，牧业丰盛的保证，是无法估量的。在当时，抢夺牧人的井，就如同杀父之仇，夺妻之恨一般不共戴天。但是以撒一次次选择退让。因为他们在那地是外来的居民，人口稀少，根基不稳。面对非利士人和迦南原住民族的欺压，只能忍气吞声。这时候神的安慰临到，祂告诉以撒“不要惧怕，因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。”对于以撒来说“神的同在”，代表了安稳，生活有保障。“神的赐福”，使他有后裔，这是极大的福分。今天，当我们与外邦人相处，受到委屈，要思想神的观念，“宽容忍耐”，神不会使我们受亏损。祂会加倍赐福我们。神会对以撒安慰，也会安慰我们“不要惧怕，因为我与你同在，要赐福给你......”

 

　　三、神说--我必不撇弃你(申31:7-8)

 

　　（申31:7-8）“摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说，你当刚强壮胆。因为，你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地。你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行。他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。”我们虽然是属灵的儿女，心里明白当依靠上帝。但是很多时候，我们却常常把依靠寄托在神的代言人，属灵的领袖身上。就像以色列人，当摩西完成了他的使命，要被神接走的时候。他把接班人约书亚叫过来嘱咐，告诉他神的应许，就是“耶和华必在你前面行。他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。”这个应许对于约书亚来说，是极大的安慰和激励。在（书1:9）神再次重申“我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”“我岂没有吩咐你吗？”就是指借着摩西对他的嘱托。今天当我们软弱灰心，彷徨无力的时候，要想起神的安慰和鼓励“我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”因为祂应许“他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。”

 

　　四、神说--我必使你得胜(书8:1)

 

　　（书8:1）“耶和华对约书亚说，不要惧怕，也不要惊惶。你起来，率领一切兵丁上艾城去，我已经把艾城的王和他的民，他的城，并他的地，都交在你手里。”基督徒奔走天路的时候，就像以色列人出埃及进迦南。若不靠着上帝，就会举步维艰。若心存骄傲，就会小河沟翻船。以色列人靠着神的大能，以祷告，呼求神的帮助，轻松拿下高大坚固的耶利哥。使他们自信满满，甚至有人对神失去畏惧的心，犯罪得罪神。并且他们骄傲，以为他们得胜是凭着人。（书7:1-4）“以色列人在当灭的物上犯了罪。因为犹大支派中，谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干取了当灭的物。耶和华的怒气就向以色列人发作。当下，约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边，靠近伯亚文的艾城去，吩咐他们说，你们上去窥探那地。他们就上去窥探艾城。他们回到约书亚那里，对他说，众民不必都上去，只要二三千人上去就能攻取艾城。不必劳累众民都去，因为那里的人少。于是民中约有三千人上那里去，竟在艾城人面前逃跑了。”人的骄傲自满，最终自食恶果。当他们战败的时候，又软弱的不能站立。圣经说“艾城的人击杀了他们三十六人，从城门前追赶他们，直到示巴琳，在下坡杀败他们。众民的心就消化如水。”什么叫“消化如水”？用战略术语，就是此时以色列人被敌人吓破了胆，已经“溃不成军”。当约书亚哀求上帝的时候，上帝安慰鼓励他们“耶和华对约书亚说，不要惧怕，也不要惊惶。你起来，率领一切兵丁上艾城去，我已经把艾城的王和他的民，他的城，并他的地，都交在你手里。”是的。任何时候我们都要明白，不是我们能够打败敌人。而是“神把他们交在我们手里”。阿们！

 

　　亲爱的弟兄姊妹，你此时是否正在软弱灰心，神说，不要惧怕，他是你的盾牌。你是否正在忧伤痛苦，神说“不要惧怕，我与你同在。”当我们彷徨无助时，神说“我必不丢弃你，也不撇下你。”当我们遭遇难处时，神说“我必使你得胜”让我们从神的话语中得安慰。阿们！