撒下12:1-14;赛6:1-8;路5:1-11;18:13;约8:1-9;提前1:15-16

　　箴16:2人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。太7:3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？感谢神，给我们造了能看的眼睛，但奇怪的是，我们能看见弟兄眼中的刺，却看不见自己眼中的梁木，因此总是在对弟兄说"容我去掉你眼中的刺。"难怪有人说"认识自已是一件最难的事。"我们透过圣经中几个人物来认识自已。

　　一.大卫--我就是那人

　　1.大卫犯罪:A.大卫强奸拔示巴:撒下11:1-5过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。2一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说："她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。"4大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说："我怀了孕。"

　　大卫在壮年的时候，放松自已，睡到太阳平西才起床，在王宫平顶上游行时，看见美少妇拔示巴沐浴，就动了淫心，把她接来强奸了她，致使其怀孕。

　　B.谋杀乌利亚:撒下11:14-17次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。15信内写着说："要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。"16约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。

　　为了遮盖自已的丑行，大卫借亚扪人的刀谋杀了对他忠心耿耿的勇士乌利亚，以此堵住乌利亚的口，使他永远不能开口。

　　C.娶乌利亚的妻为妻:撒下11:26-27乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。27哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。

　　乌利亚一死，他的妻拔示巴成了自由人，因此大卫名正言顺地娶了乌利亚的妻为妻，她给大卫生下一个儿子，但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。

　　2.拿单的故事:撒下12:1-4耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说："在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。2富户有许多牛群羊群；3穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。4有一客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。"

　　一年过去了，大卫却一直蒙在鼓里，他没有认识到自已犯了滔天的罪恶，因此神差遣先知拿单去谴责大卫，这位勇敢而智慧的先知来到大卫这里，先给大卫讲了一个无怜悯心富户的故事。

　　3.大卫的义怒:撒下12:5-6大卫就甚恼怒那人，对拿单说："我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！6他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。"

　　大卫听完了拿单的故事，立即义心发动，就甚恼怒那个没有怜恤心的富户，判他死罪"行这事的人该死！"按着律法的规定，大卫判断他必偿还羊羔四倍。

　　4.你就是那人:撒下12:7-12拿单对大卫说："你就是那人！耶和华以色列的　神如此说：'我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手；8我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你；你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。'11耶和华如此说：'我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前、日光之下报应你。'"

　　听到大卫的判断后，拿单一针见血地指出："你就是那人！"拿单数算神赐给大卫的恩典，指出大卫借亚扪人的刀杀害乌利亚，娶他的妻为妻的罪行，宣布了神对大卫的刑罚。

　　5.我就是那人:撒下12:13-14大卫对拿单说："我得罪耶和华了！"拿单说："耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此你所得的孩子必定要死。"

　　在拿单声色皆厉的谴责下，大卫才如梦初醒，承认自已就是那人。因着大卫的悔改，神除掉了他的罪，使他不至于死，但他要承担罪的苦果--所得的孩子必死。

　　大卫悔改后，写下忏悔诗（诗51篇），从此再没有犯这种罪（参王上1:1-4）。

　　大卫就是那人，我也是那人，你也是那人，我们不比大卫强。

　　二.以赛亚--我是嘴唇不洁的人

　　1.以赛亚的异象:赛6:1-4当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。2其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。3彼此呼喊说："圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！"4因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。

　　在以赛亚看见这个异象前，作为神的先知，以赛亚在责备犯罪的以色列人，在犹大王乌西雅王崩的那年，以赛亚在异象中看见了神的荣耀及撒拉弗的侍立与服侍。

　　2.以赛亚认罪:赛6:5那时我说："祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。"

　　在这位圣洁的神面前，以赛亚立即看到了自已的污秽，他承认自已是个嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，当他眼见大君王万军之耶和华的荣耀时，他以为自已定要灭亡了。

　　3.以赛亚得洁净:赛6:6-7有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，7将炭沾我的口，说："看哪！这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。"

　　以赛亚认罪，神就赦免他的罪，除掉他的罪孽。

　　4.以赛亚求主差遣:赛6:8我又听见主的声音说："我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？"我说："我在这里，请差遣我！"

　　以赛亚在得洁净后，听到了神呼召人为祂去作工，以赛亚立即回应神的呼召，请神差遣他。以赛亚肯为神奉献自已，摆上自已，神就大大使用他，使他成为预言弥赛亚的先知。

　　三.彼得--我是个罪人

　　1.耶稣借用西门的船教训人:路5:1-3耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听　神的道。2他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了。3有一只船是西门的。耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。

　　耶稣在革尼撒勒湖边讲道时，因着众人拥挤他，祂就借用了渔夫西门的船，从船上教训众人。

　　2.彼得的异象:路5:4-6讲完了，对西门说："把船开到水深之处，下网打鱼。"5西门说："夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。"6他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，7便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。

　　耶稣讲完了，就吩咐西门把船开到水深之处，下网打鱼，西门虽然不情愿，但他还是依从主的话下网，结果圈住了两船的鱼，这是西门所见的异象。

　　3.彼得认罪:路5:8西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说："主啊，离开我，我是个罪人！"

　　彼得的异象，让他认识到站在他面前的这位夫子，原来是他的主；他也认识了自已是个罪人，不配站在主的面前。他恐惧战兢地跪在耶稣膝前，请求主离开他，承认自已是个罪人。

　　4.撇下所有，跟从耶稣:路5:9-10他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。10他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样。耶稣对西门说："不要怕！从今以后，你要得人了。"11他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。

　　彼得的异象，使他认识到耶稣是主，从此撇下所有，跟从耶稣，成为耶稣的忠心门徒。

　　四.税吏--开恩可怜我这个罪人

　　1.自已为义的法利赛人:路18:9-12耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，10说："有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。11法利赛人站着，自言自语地祷告说：'　神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。'

　　法利赛人不认识自已，因此以自已为义，把自已当做的事当作功劳，在神面前标榜自已，法利赛人拿自已与税吏比较，得出自已比税吏义，因此自已是义人的结论。

　　2.开恩可怜我这个罪人:路18:13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：'　神啊，开恩可怜我这个罪人！'

　　税吏知道自已是个罪人，他只看到自已的软弱与亏欠，因此他祈求神"开恩可怜我这个罪人。"

　　3.这人回家去比那人倒算为义了:路18:14我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。"

　　耶稣告诉我们：税吏回家去比法利赛人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。法利赛人自高，只能降卑；税吏自卑，所以得升高。

　　五.保罗--在罪人中我是罪魁

　　提前 1:15-16"基督耶稣降世，为要拯救罪人。"这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。

　　1.扫罗自以为义:腓3:4-6其实，我也可以靠肉体；若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。5我第八天受割礼，我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人；6就热心说，我是逼 -/迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。

　　扫罗不仅是神的选民，他也是法利赛人所生的法利赛人，严格遵守律法，追求行律法而得的义，且像其他法利赛人一样自以为义。

　　2.扫罗热心但缺少真知识:加1:14我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。

　　扫罗是个向神有热心的人，但却缺少真理的知识，因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。

　　3.扫罗逼 -/迫教会:徒8:3 扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。

　　徒9:1-2扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，2求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。

　　加1: 13你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼 -/迫、残害　神的教会。

　　扫罗在归主前是个逼 -/迫教会的人，他在不知道耶稣是谁的情况下就视基督教为异端，竭力逼 -/迫、残害神的教会，进各人的家，把信徒下在监里，用刑强迫他们说亵渎的话。扫罗逼 -/迫教会到了疯狂的地步，连在外邦的信徒也不放过，他要把基督徒赶尽杀绝。这样的光景持续了大约一年。

　　保罗越与神亲近，也看到自已的污秽不堪，因此保罗年老的时候，写给年轻的同工提摩太书信时，坦然地承认自已在罪人中是个罪魁。

　　六.我们都是罪人--没有义人

　　1.耶稣在圣殿教训人:约8:1-2于是各人都回家去了，耶稣却往橄榄山去。2清早又回到殿里，众百姓都到他那里去，他就坐下教训他们。

　　耶稣在清早时回到圣殿，众百姓到祂那里，祂就教训他们。

　　2.行淫时被捉的女人:约8:3-6文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。4就对耶稣说："夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。5摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？"6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。

　　文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，试探耶稣"你说该把她怎么样呢？"众人都看到了这个行淫妇人的罪，他没有想到自已也是罪人，甚至犯过相同的罪。

　　3.众人都出去了:约8:7-9他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说："你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。"8于是又弯着腰用指头在地上画字。9他们听见这话，就从老到少一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。

　　耶稣告诉他们："你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。"众人看的是妇人的罪，耶稣要他们看自已的罪。当他们听到耶稣的这句话时，就从老到少一个一个的都出去了，没有义人，连一个也没有。