耶稣，既是完全的神，也是完全的人，因此祂既是神子，也是人子。耶稣是谁的儿子？在人看来，耶稣是约瑟与马利亚的儿子，但圣经告诉我们，耶稣是神的儿子。我们来看《耶稣是谁的儿子？》

 

　　一.童贞女马利亚生耶稣

 

　　1.天使预言耶稣降生:路1:26-38到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。28天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”29马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。30天使对她说：“马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。32他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。”34马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”35天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作“所要生的必称为圣，称为神的儿子”）。36况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。37因为出于神的话，没有一句不带能力的。”38马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

 

　　就在不能生育的妇人伊利莎白怀孕六个月的时候，天使加百列到童女马利亚那里，预言她将生一个儿子耶稣，马利亚虽然不知道童贞女如何能怀孕生子，但她知道自已是主的使女，情愿照主的话成就在她身上。

 

　　2.伊利莎白称马利亚为“我主的母”:路1:39-45那时候马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城。40进了撒迦利亚的家，问伊利莎白安。41伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动，伊利莎白且被圣灵充满，42高声喊着说：“你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。43我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？44因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。45这相信的女子是有福的，因为主对她所说的话都要应验。”

 

　　马利亚去犹太山地看望她亲戚伊利莎白时，伊利莎白一听马利亚问安，就高声喊着称呼马利亚是“我主的母，”称赞马利亚是有福的。马利亚唱出了千古绝唱《尊主颂》（参路1:46-55）。

 

　　3.马利亚生耶稣:路2:1-7当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。3众人各归各城，报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候，马利亚的产期到了，7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

 

　　太1:18-25耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

 

　　马利亚的产期到了，在伯利恒一客店马棚里，生下小耶稣。

 

　　4.耶稣是从马利亚生的:太1:16雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。

 

　　在《太》1章耶稣的家谱中，前面都是XX生XX，但说到称为基督的耶稣时，则说是从马利亚生的。也就是说耶稣只有生身的母亲，没有生身的父亲，马利亚的丈夫约瑟，只是耶稣的养父。这就从根本上断绝了罪性。

 

　　5.耶稣顺从马利亚:路2:41-51每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。42当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。43守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，44以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他。45既找不着，就回耶路撒冷去找他。46过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。47凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。48他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你。”49耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗（或作“岂不知我应当在我父的家里吗”）？”50他所说的这话，他们不明白。51他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。

 

　　耶稣十二岁时，第一次上耶路撒冷过逾越节，守满了节期，约翰与马利亚就回去了，耶稣却还在耶路撒冷。约瑟与马利亚找不到儿子，心里焦急，就回耶路撒冷来，第三天，在圣殿里找着了耶稣，爱子心切的马利亚就责备耶稣为何向他们如此行。耶稣就同他们下去，顺从他们。

 

　　6.耶稣自称为人子:太9:19-20有一个文士来对他说：“夫子，你无论往哪里去，我要跟从你。”20耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”

 

　　耶稣在与人说话时提到自已时，不断地以“人子”自称。这里，当一个文士要求跟从耶稣时，耶稣告诉他自已没有枕头的地方。

 

　　7.十字架上托母:约19:26-27耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲（原文作“妇人”），看你的儿子！”27又对那门徒说：“看你的母亲！”从此，那门徒就接她到自己家里去了。

 

　　耶稣被钉十字架时，马利亚已经年纪老迈，耶稣不能再在她面前尽孝，就把马利亚托付给爱徒约翰，耶稣告诉马利亚：约翰就是你的儿子；又告诉约翰说：马利亚就是你的母亲。从此，约翰就把马利亚接到自已家里去了。随着耶稣在世上工作的结束，祂与马利亚不再是母子关系，马利亚与约翰成为全新的母子关系。

 

　　耶稣是人子，但祂与马利亚母子关系就33年。

 

　　二.养父约瑟的责任

 

　　圣经上没有记载约瑟说过的一句话，作为耶稣的养父，他是个沉默的人，但他却尽了父亲的职责。

 

　　1.八天给耶稣行割礼:路2:21满了八天，就给孩子行割礼，与他起名叫耶稣，这就是没有成胎以前，天使所起的名。

 

　　耶稣生在律法之下，因此按着律法的规定，耶稣生下来第八天，约瑟给孩子行了割礼，给祂起名叫耶稣。

 

　　2.四十天行奉献礼:路2:22-40按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主。23（正如主的律法上所记：“凡头生的男子必称圣归主。”）24又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。

 

　　同样按着律法的壹，约瑟在耶稣四十天的时候，在圣殿里把祂献与主。

 

　　3.保护小耶稣安全:太2:13-15他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”14约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，15住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”

 

　　因着博士朝拜小耶稣时打草惊蛇，惊动了看得见的鬼王希律，希律王要除灭小孩子，因此主的使者及时向约瑟梦中显现，要他带着小孩子和他母亲往埃及去，神圣家族连夜逃往埃及，保护了小耶稣的性命。直到主的使者叫他们回来时，神圣家族才回来（参太2:19-23）。

 

　　4.教给耶稣做木匠活:可6:1-3耶稣离开那里，来到自己的家乡，门徒也跟从他。2到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说：“这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所作的是何等的异能呢？3这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？”他们就厌弃他（“厌弃他”原文作“因他跌倒”）。

 

　　约瑟是木匠，他就把这门手艺传给耶稣，因此耶稣也被人称为木匠耶稣。

 

　　三.耶稣是神的儿子

 

　　1.天使的预言:路2:32他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。

 

　　早在天使向童贞女马利亚显现，预言她要怀孕生子时，就告诉她所生的要“称为至高者的儿子。”

 

　　2.天父的见证:四福音书记载天父两次亲自为耶稣作见证。

 

　　A.耶稣受洗时见证:太3:13-17当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。14约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”15耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作“礼”）。”于是约翰许了他。16耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。17从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

 

　　耶稣以人子的身份接受施洗约翰的洗礼，耶稣从水里上来的时候，天为祂开了，神的灵降在他身上，天父为祂做见证说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

 

　　B.耶稣显荣时见证:太17:1-8过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗的上了高山，2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。3忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。4彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”5说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”6门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。7耶稣进前来，摸他们，说：“起来，不要害怕。”8他们举目不见一人，只见耶稣在那里。

 

　　彼得认耶稣是基督之后约八天，耶稣在变像山上变像，天父在云彩里告诉门徒耶稣是神的爱子。

 

　　3.耶稣的见证:路2:48-49他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你。”49耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗（或作“岂不知我应当在我父的家里吗”）？”

 

　　太16:17耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”

 

　　约5:17-18耶稣就对他们说：“我父作事直到如今，我也作事。”18所以犹太人越发想要杀他，因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和神当作平等。

 

　　路23:44-46那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，45日头变黑了，殿里的幔子从当中裂为两半。46耶稣大声喊着说：“父啊，我将我的灵魂交在你手里！”说了这话，气就断了。

 

　　约20:16-17耶稣说：“马利亚！”马利亚就转过来，用希伯来话对他说：“拉波尼（“拉波尼”就是“夫子”的意思）！”17耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去见我的父，也是你们的父；见我的神，也是你们的神。”

 

　　耶稣多次称神为祂的父，尤其是耶稣断气前最后一次称呼神为父，将自已的灵魂交在天父手里。

 

　　4.使徒的见证:太16:15-16耶稣说：“你们说我是谁？”16西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”

 

　　约3:16-17神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。

 

　　罗1:3-4论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说。是从大卫后裔生的；4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。

 

　　耶稣考问门徒的信仰时，彼得说：“你是基督，是永生神的儿子。”使徒约翰说耶稣是神的独生子。保罗也见证耶稣因从死里复活，以大能证明是神的儿子。

 

　　5.外邦人的见证:太27:54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是神的儿子了！”

 

　　耶稣被钉死十字架的时候，天昏地暗，日月无光，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，已睡的圣徒身体复活，罗马百夫长和看守的兵丁看见耶稣断气时所发生的一连串神迹，极其害怕，承认耶稣“真是神的儿子了！”归荣耀与神！