神是说话的神，神经常在为他的仆人说话，我们从圣经上几个例子来看《神会为你说话》。

 

　　一.神为雅各说话——警戒拉班

 

　　1.雅各逃离拉班:创31:17-20雅各起来，使他的儿子和妻子都骑上骆驼，18又带着他在巴旦亚兰所得的一切牲畜和财物，往迦南地他父亲以撒那里去了。19当时拉班剪羊毛去了，拉结偷了他父亲家中的神像。20雅各背着亚兰人拉班偷走了，并不告诉他，21就带着所有的逃跑。他起身过大河，面向基列山行去。

 

　　雅各在舅舅拉班家寄居二十年，饱受拉班的欺骗，神指示他回到父亲的家，雅各怕拉班拦阻他，就背着拉班偷走了。

 

　　3.神为雅各警戒拉班:创31:22-24到第三日，有人告诉拉班：“雅各逃跑了。”23拉班带领他的众弟兄去追赶，追了七日，在基列山就追上了。24夜间，神到亚兰人拉班那里，在梦中对他说：“你要小心！不可与雅各说好说歹。”

 

　　第三日，当拉班得知雅各逃走的事，就火速带领他的众兄弟去追赶雅各，第七日就追上了，拉班本来有意要害雅各，但神警戒他：不可与雅各说好说歹。

 

　　4.拉班向雅各索要神像:创31:25-32拉班追上雅各。雅各在山上支搭帐棚；拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐棚。26拉班对雅各说：“你作的是什么事呢？你背着我偷走了，又把我的女儿们带了去，如同用刀剑掳去的一般。27你为什么暗暗地逃跑，偷着走，并不告诉我，叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去？28又不容我与外孙和女儿亲嘴，你所行的真是愚昧！29我手中原有能力害你，只是你父亲的神昨夜对我说：‘你要小心！不可与雅各说好说歹。’30现在你虽然想你父家，不得不去，为什么又偷了我的神像呢？”31雅各回答拉班说：“恐怕你把你的女儿从我夺去，所以我逃跑。32至于你的神像，你在谁那里搜出来，就不容谁存活，当着我们的众弟兄你认一认，在我这里有什么东西是你的，就拿去。”原来雅各不知道拉结偷了那些神像。

 

　　拉班虽然手中有能力害雅各，却因着神的警戒，不敢轻举妄动，他追上雅各后责备雅各偷走，以为雅各偷走了他的神像，因此向雅各索要，雅各要拉班搜查他的神像。

 

　　5.拉班没有搜出神像:创31:33-35拉班进了雅各、利亚并两个使女的帐棚，都没有搜出来，就从利亚的帐棚出来，进了拉结的帐棚。34拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里，便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚，并没有摸着。35拉结对她父亲说：“现在我身上不便，不能在你面前起来，求我主不要生气。”这样，拉班搜寻神像，竟没有搜出来。

 

　　原来拉结偷了那些神像，而雅各却不知道，因此咒诅。拉结把神像藏在骆驼的驮篓里，且以自己身上不便（身怀六甲）为由，坐在上头不下来。拉班摸遍了那帐棚，也没有搜出神像。

 

　　6.雅各怒斥拉班:创31:36-42雅各就发怒斥责拉班说：“我有什么过犯，有什么罪恶，你竟这样火速地追我？37你摸遍了我一切的家具，你搜出什么来呢？可以放在你我弟兄面前，叫他们在你我中间辨别辨别。38我在你家这二十年，你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊，我没有吃过；39被野兽撕裂的，我没有带来给你，是我自己赔上。无论是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。40我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样。41我这二十年在你家里，为你的两个女儿服侍你十四年，为你的羊群服侍你六年，你又十次改了我的工价。42若不是我父亲以撒所敬畏的神，就是亚伯拉罕的神与我同在，你如今必定打发我空手而去。神看见我的苦情和我的劳碌，就在昨夜责备你。”

 

　　拉班没有搜查出神像，等于无理取闹，因此雅各发怒斥责拉班，把拉班二十年来如何苦待他的事当着众人说出来，面对雅各的血泪控诉，拉班无言以对，只好和雅各立约后，就让雅各平平安安地走了。

 

　　神为雅各说话，使拉班不敢伤害他，保全了他的性命。

 

　　二.神为摩西说话——责备米利暗

 

　　1.米利暗毁谤摩西:民12:1-2摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子，就毁谤他，说：2“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这话耶和华听见了。

 

　　摩西娶了古实女子为妻，摩西的姐姐米利暗串通亚伦，一同来毁谤摩西，说难道耶和华神单与摩西说话，不也与他们说话吗？这话耶和华也听得见了。

 

　　2.神为摩西说话:民12:3-8摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。4耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说：“你们三个人都出来到会幕这里。”他们三个人就出来了。5耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。6耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。7我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。8我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”

 

　　摩西没有为自己辩护，但神要为他的仆人摩西说话，就要他们姐弟三人到会幕这里来，神召亚伦与米利暗出来，称赞摩西在神的全家尽忠，责备他们毁谤神的仆人摩西，为何不惧怕呢？

 

　　3.米利暗长了大麻风:民12:9-10耶和华就向他们二人发怒而去。10云彩从会幕上挪开了。不料，米利暗长了大麻风，有雪那样白。

 

　　神向他们姐弟二人发怒而去，米利暗突然长了大麻风，有雪那样白。

 

　　人毁谤神的仆人，神不仅为他的仆人说话，还管教那毁谤神仆人的人。因此保罗要我们不要自己伸冤（参罗11:19）。

 

　　三.神为圣母马利亚说话——澄清事实

 

　　1.马利亚从圣灵怀了孕:太1:18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。

 

　　路1:26-38到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。28天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”29马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。30天使对她说：“马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。32他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。”34马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”35天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作“所要生的必称为圣，称为神的儿子”）。36况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。37因为出于神的话，没有一句不带能力的。”38马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

 

　　就在施洗约翰的母亲伊利莎白怀孕六个月的时候，天使向童女马利亚显现，预言她将怀孕生子耶稣，马利亚虽然不知道童女如何能怀孕生子，但她知道自己是主的使女，情愿照着天使的话成就在她身上，马利亚就从圣灵怀了孕。马利亚没有把自己从圣灵怀孕的事告诉未婚夫约瑟，而是去看望亲戚伊利莎白（参路1:39-45），与她同住了三个月。

 

　　2.约瑟不愿意明明羞辱马利亚:太1:19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。

 

　　马利亚的未婚夫约瑟是个义人，很快他就听到了马利亚怀孕的信息，虽然他认为马利亚做了对不起自己的事，但他考虑到马利亚的名誉与性命，不愿意明明地羞辱她，只想暗暗地把她休了，可见约瑟的道德高尚，谨慎行事。

 

　　3.天使为马利亚澄清事实:太1:20-23正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）

 

　　就在约瑟正思念这事的时候，神就动工，天使向约瑟梦中显现，安慰他不要怕，只管娶过马利亚来，因为她所怀的孕是从圣灵来的，为要应验经上的话。天使为马利亚澄清了事实，让约瑟明白了原来如此，自己误会马利亚了，庆幸自己没有鲁莽行事，失去神使他作耶稣养父的福分。

 

　　4.约瑟娶过马利亚来:太1:24-25约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

 

　　约瑟从天使的话中得知真相后，就立即行动，把妻子马利亚娶过来，保护了马利亚的名誉与性命，消除了一场误会，也保护了小耶稣的平安降生。

 

　　四.神为施洗约翰说话——他是应当来的以利亚

 

　　1.施洗约翰的简朴生活:太3:4这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。

 

　　作为神的特殊工人施洗约翰出身于祭司家，有着优越的生活条件，但约翰知道自己的使命，他没有享受安逸的生活，却住在旷野，身穿粗糙的骆驼毛衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。

 

　　2.人说约翰是被鬼附着的:太11:18约翰来了，也不吃，也不喝，人就说他是被鬼附着的。

 

　　约翰不吃不喝，人就以他为怪，说他是被鬼附着的。

 

　　3.耶稣论施洗约翰:太11:9-15你们出去究竟是为什么？是要看先知吗？我告诉你们：是的，他比先知大多了。10经上记着说：‘我要差遣我的使者在你前面预备道路。’所说的就是这个人。11我实在告诉你们：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。12从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。13因为众先知和律法说预言，到约翰为止。14你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。15有耳可听的，就应当听。

 

　　耶稣却告诉众人，凡妇人所生的，没有一个大过施洗约翰的，施洗约翰就是那应当来的以利亚。

 

　　五.神为伯大尼的马利亚说话——她做了一件美事

 

　　1.马利亚用香膏膏主:太26:6-7耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里，7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。

 

　　马利亚因着用心听道，知道耶稣就要上十字架了，因此在受难周的前一天，乘耶稣来到伯大尼坐席之机，把事先预备好的香膏膏在耶稣身上，为他安葬之日存留。

 

　　2.犹大论断马利亚:太26:8门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！9这香膏可以卖许多钱，周济穷人。”

 

　　约12:4-6有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。

 

　　在一旁的犹大看红了眼，马利亚怎么可以如此枉费香膏呢？因此装作挂念穷人的样子说“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”使徒约翰告诉我们，犹大是个贼，并不是挂念穷人。

 

　　3.耶稣称赞马利亚:太26:10-13耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上作的是一件美事。11因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。12她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。13我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”

 

　　面对犹大的非议，马利亚没有为自己辩护，耶稣为她说话了，耶稣称赞马利亚在他身上做了一件美事，是为他安葬之日作的，并且要门徒往普天下传扬福音的时候，也要述说马利亚所行的，作个纪念。

 

　　马利亚不为自己辩护，耶稣就为她辩护。

 

　　神一直在为他的仆人说话，今天神也会为你说话。