雅博网

参孙的不离开与离开

2020-10-06 作者:耶米玛  
来源:雅博网作者我也要投稿

参孙的不离开与离开.jpg

   士13:2-5;14:1-3;16:1-21

 
  参孙是《士》中的最后一位士师,是神为以色列人兴起的拯救者,他却一直带罪服侍,最后死在自己的情欲中。我们来看《参孙的不离开与离开》。
 
  一.神拣选参孙
 
  1.出生有神的显现与预言:(士13:2-4)那时有一个琐拉人,是属但族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。3耶和华的使者向那妇人显现,对她说:"向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。4所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。"
 
  参孙的父母都是敬畏神的人,在信仰混乱中他们依然持守自己的信仰,过着圣洁的生活,但他母亲是个不生育的妇人。有一天,神的使者向参孙的母亲显现,预言她要怀孕生一个儿子,因此她要谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。
 
  2.有特殊的身份:(士13:5a)你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。
 
  神要使参孙一生归神作拿细耳人(参民6:1-8),不可用剃头刀剃他的头。
 
  3.有特殊的使命:(士13:5b)"他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。"
 
  神要藉着参孙拯救以色列人脱离仇敌非利士人的手。
 
  4.有神的赐福:(士13:24)后来妇人生了一个儿子,给他起名叫参孙。孩子长大,耶和华赐福与他。
 
  参孙长大后,神就赐福给他,使他力大无比,勇猛异常。
 
  5.有神的灵同在:(士13:25)在玛哈尼但,就是琐拉和以实陶中间,耶和华的灵才感动他。
 
  (士14:5-6)参孙跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园,见有一只少壮狮子向他吼叫。6耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。
 
  (士14:19)耶和华的灵大大感动参孙,他就下到亚实基伦击杀了三十个人,夺了他们的衣裳,将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒,就上父家去了。
 
  (士15:14-15)参孙到了利希,非利士人都迎着喧嚷。耶和华的灵大大感动参孙,他臂上的绳就像火烧的麻一样,他的绑绳都从他手上脱落下来。15他见一块未干的驴腮骨,就伸手拾起来,用以击杀一千人。
 
  神的灵不断地降在参孙身上,使他可以徒手撕裂狮子,一人能击杀三十人,用一块未干的驴腮骨击杀了一千人。
 
  6.有尊贵的身份:(士15:20)当非利士人辖制以色列人的时候,参孙作以色列的士师二十年。
 
  在《士》记载的十三位士师中,参孙是最后一位士师,他作以色列人的士师二十年。神赐给参孙尊贵的身份,使他作以色列人的首领,他却不看重自己的身份。
 
  二.参孙不离开罪
 
  参孙一生带罪服侍。
 
  1.不听父母凭己喜好:(士14:1-3)参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。2参孙上来禀告他父母说:"我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。"3他父母说:"在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?"参孙对他父亲说:"愿你给我娶那女子,因我喜悦她。"
 
  参孙不顾神的律法(申7:3),下到亭拿的时候,看见一个侍奉偶像非利士人女子,参孙就爱上她,请求父母给他娶来为妻,他父母不愿意参孙娶侍奉外邦神的女子为妻,就劝说他,他却不听从父母,凭着"我喜悦"执意要父母为他娶亭拿的女子为妻,注定了他第一场婚姻的不幸。(弗6:1-3)你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。2-3要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
 
  2.放纵情欲结交妓女:(士16:1-3)参孙到了迦萨,在那里看见一个妓女,就与她亲近。2有人告诉迦萨人说:"参孙到这里来了!"他们就把他团团围住,终夜在城门悄悄埋伏,说:"等到天亮我们便杀他。"3参孙睡到半夜,起来,将城门的门扇、门框、门闩一齐拆下来,扛在肩上,扛到希伯仑前的山顶上。
 
  参孙到了迦萨,看见一个妓女,就与她行淫,玷污了拿细耳人的圣洁。迦萨人就想捉拿参孙,所幸的是参孙好像有预感,半夜起来扛上城门逃走了。
 
  3.贪恋美色中了美人计:(士16:4-5)后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人,名叫大利拉。5非利士人的首领上去见那妇人,对她说:"求你诓哄参孙,探探他因何有这么大的力气,我们用何法能胜他,捆绑克制他,我们就每人给你一千一百舍客勒银子。"
 
  后来,参孙喜爱上美女蛇大利拉,非利士人的首领知道参孙喜爱大利拉,就求她哐哄参孙,探探他因何有这么大的力气,他们用何法能胜他,捆绑克制他,他们应许每人给她一千一百舍客勒银子。
 
  4.体贴肉体不舍得离开大利拉:(士16:6-17)大利拉对参孙说:"求你告诉我,你因何有这么大的力气,当用何法捆绑克制你?"7参孙回答说:"人若用七条未干的青绳子捆绑我,我就软弱像别人一样。"8于是,非利士人的首领拿了七条未干的青绳子来交给妇人,她就用绳子捆绑参孙。9有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说:"参孙哪,非利士人拿你来了。"参孙就挣断绳子,如挣断经火的麻线一般。这样,他力气的根由人还是不知道。10大利拉对参孙说:"你欺哄我,向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。"11参孙回答说:"人若用没有使过的新绳捆绑我,我就软弱像别人一样。"12大利拉就用新绳捆绑他。对他说:"参孙哪,非利士人拿你来了。"有人预先埋伏在内室里。参孙将臂上的绳挣断了,如挣断一条线一样。13大利拉对参孙说:"你到如今还是欺哄我,向我说谎言。求你告诉我,当用何法捆绑你。"参孙回答说:"你若将我头上的七条发绺与纬线同织就可以了。"14于是大利拉将他的发绺与纬线同织,用橛子钉住,对他说:"参孙哪,非利士人拿你来了。"参孙从睡中醒来,将机上的橛子和纬线,一齐都拔出来了。15大利拉对参孙说:"你既不与我同心,怎么说你爱我呢?你这三次欺哄我,没有告诉我,你因何有这么大的力气。"16大利拉天天用话催逼他,甚至他心里烦闷要死。17参孙就把心中所藏的都告诉了她,对她说:"向来人没有用剃头刀剃我的头,因为我自出母胎就归神作拿细耳人;若剃了我的头发,我的力气就离开我,我便软弱像别人一样。"
 
  参孙爱大利拉的美色,大利拉却是个贪财的,为了得到非利士人首领的银钱,她不顾参孙对她的感情,三次试探参孙,参孙不愿意泄露自己力气的秘密,三次欺哄她。大利拉不爱参孙,不与他同心,她却要参孙和她同心,大利拉不达到目的誓不罢休,天天用话催逼参孙,甚至他心里烦闷要死,但他还是不舍得离开大利拉,离不开罪中之乐。最终,参孙还是把心中所藏的都告诉了她"向来人没有用剃头刀剃我的头,因为我自出母胎就归神作拿细耳人;若剃了我的头发,我的力气就离开我,我便软弱像别人一样。"参孙不知道泄露秘密对他意味着什么。
 
  三.离开参孙的
 
  参孙贪色,大利拉贪财,没想到参孙成了她得利的门路。有舍就有得,参孙不舍得离开罪中之乐,必然失去不当失去的宝贵东西。
 
  1.力气离开他:(士16:18-19)大利拉见他把心中所藏的都告诉了她,就打发人到非利士人的首领那里,对他们说:"他已经把心中所藏的都告诉了我,请你们再上来一次。"于是非利士人的首领手里拿着银子,上到妇人那里。19大利拉使参孙枕着她的膝睡觉,叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他,他的力气就离开他了。
 
  大利拉终于得到了参孙力气的秘密,为了得到非利士人首领的银钱,她立即告诉了仇敌,参孙却一直蒙在鼓里,不知道危险离他越来越近了。参孙做梦也没有想到大利拉已经出卖了他,大利拉装作没事的样子,甜言蜜语地骗参孙枕着她的膝睡觉,她叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他,他的力气就离开他了。
 
  2.神离开他:(士16:20)大利拉说:"参孙哪,非利士人拿你来了。"参孙从睡中醒来,心里说,我要像前几次出去活动身体,他却不知道耶和华已经离开他了。
 
  当大利拉告诉参孙"非利士人拿你来了。"参孙从睡中醒来,还想像前几次出去活动身体,他却不知道耶和华已经离开他了。离开神人就什么都不能作,神的同在是对人最大的赐福,相反,神的离开是最大的不幸,更可悲的是:参孙还不知道神已经离开他了。
 
  3.大利拉离开他:(士16:21)非利士人将他拿住,剜了他的眼睛,带他下到迦萨,用铜链拘索他,他就在监里推磨。
 
  参孙是不舍得大利拉才向她泄密,不想大利拉立即出卖了他,参孙被非利士人拿住,他们剜了他的眼睛,带他下到迦萨,用铜链拘索他,使他像牲畜一样在监里给仇敌推磨,仇敌用此来羞辱他。(箴18:24)滥交朋友的,自取败坏,但有一朋友,比弟兄更亲密。在苦难中,参孙回想往事,又悔又恨,但已经晚了。参孙落到了这种地步,大利拉自然也离开了他。
 
  四.参孙与仇敌同归于尽
 
  1.参孙的头发又渐渐长起来了:(士16:22)然而他的头发被剃之后,又渐渐长起来了。
 
  随着时间的流失,参孙的头发又渐渐地长起来了,他的力气又回到他身上。
 
  2.非利士人戏弄参孙:(士16:23-27)非利士人的首领聚集,要给他们的神大衮献大祭,并且欢乐。因为他们说:"我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。"24众人看见参孙,就赞美他们的神,说:"我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌,交在我们手中了。"25他们正宴乐的时候,就说:"叫参孙来,在我们面前戏耍戏耍。"于是将参孙从监里提出来,他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。26参孙向拉他手的童子说:"求你让我摸着托房的柱子,我要靠一靠。"27那时房内充满男女,非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女,观看参孙戏耍。
 
  非利士人的首领聚集,要给他们的神献祭时,他们叫参孙来,在他们面前戏耍,为他们助幸。参孙求拉他手的童子让他摸着托房的柱子靠一靠。那时房内充满男女,非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女,观看参孙戏耍。
 
  3.参孙与非利士人同归于尽:(士16:28-31)参孙求告耶和华说:"主耶和华啊,求你眷念我。神啊,求你赐我这一次的力量,使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。"29参孙就抱住托房的那两根柱子,左手抱一根,右手抱一根,30说:"我情愿与非利士人同死!"就尽力屈身,房子倒塌,压住首领和房内的众人。这样,参孙死时所杀的人,比活着所杀的还多。31参孙的弟兄和他父的全家,都下去取他的尸首,抬上来葬在琐拉和以实陶中间,在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年。
 
  参孙祈求神眷念他,再赐给他这一次力量,好使他在仇敌非利士人身上报仇。参孙就抱住托房的那两根柱子,左手抱一根,右手抱一根,尽力屈身,房子倒塌,压住首领和房内的众人。这样,参孙死时所杀的人,比活着所杀的还多。一代士师参孙用这种方式结束了自己的性命。
 
  参孙的一生,侍奉是成功的,但生活却是失败的,给后人留下了不尽的思考。
 

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读