出20:1-6;约4:19-24;徒10:24-26;14:8-20;启22:8-9

　　人，因着自己的智慧与能力有限，总想寻找物质之外的作靠山，因此凭空想像出许多偶像去敬拜，我们从圣经上来看《当敬拜的》。

　　一.耶和华神的指示
　　1.神将以色列人从埃及地领出来:(出20:1-2)　神吩咐这一切的话，说：2“我是耶和华你的　神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。”
　　当神把以色列人从埃及地为奴之家领出来以后满了三个月的那天，他们来到西奈的旷野。神在烈火丛中向以色列人显现，向他们颁布了十诫，基础就是耶和华是他们的神，神为他们行了大事，就是把他们从埃及地为奴之家领出来。
　　2.不可有别的神:(出20:3)除了我以外，你不可有别的神。
　　因此耶和华神吩咐以色列人除了祂以外，不可有别的神。

　　二.不可拜偶像
　　1.不可雕刻偶像:(出20:4)不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。
　　神要求以色列人不可为自己雕刻偶像，仿佛上天、下地和地底下、水中百物的形像。
　　2.不可跪拜偶像:(出20:5-6)不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的　神，是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；6爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
　　神嘱咐以色列人不可跪拜偶像，不可侍奉牠，因为神是忌邪的　神。恨耶和华神的，神必追讨他的罪，直到三四代；爱神、守神诫命的神要向他们发慈爱直到千代。
　　在以色列人进入迦南美地后，他们离弃耶和华以色列的神，侍奉巴力等偶像，惹 动耶和华神的怒气，主前722年，北国以色列亡于亚述；主前586年，南国犹大亡于巴比伦。

　　三.不可敬拜人
　　多少时候，人会把一些大人物当作神来敬拜，一些人也特别喜欢人来敬拜他。
　　1.哥尼流拜彼得:(徒10:24-26)又次日，他们进入凯撒利亚。哥尼流已经请了他的亲属、密友等候他们。25彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。26彼得却拉他，说：“你起来，我也是人。”
　　凯撒利亚意大利营的百夫长哥尼流，他是个虔诚人，他和全家都敬畏　神，多多周济百姓，常常祷告　神。有一天，天使向哥尼流显现，指示他去约帕请彼得来。哥尼流得天使指示后，就差遣他的两个家人和常伺候他的一个虔诚兵，打发他们往约帕去请彼得。另一方面，神也藉着异象指示彼得要去哥尼流家里去(参徒10:9-23)。哥尼流久仰彼得大名，彼得可是耶稣的大使徒啊！当彼得一行七人来到哥尼流家里时，哥尼流把彼得当成了神，俯伏在他脚前拜他。彼知道自己是人不是神，就拉他说：“你起来，我也是人。”
　　2.路司得人把保罗当作神:(徒14:8-20)路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。9他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，10就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。11众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话大声说：“有神藉着人形降临在我们中间了。”12于是称巴拿巴为宙斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。13有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。14巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：15“诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生　神。16他在从前的世代，任凭万国各行其道，17然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”18二人说了这些话，仅仅的拦住众人不献祭与他们。19但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。20门徒正围着他，他就起来，走进城去。
　　当巴拿巴、保罗布道团来到路司得时，保罗医治了一个生来是瘸腿的人，那人就起来行走。众人看见保罗所行的神迹，把保罗、巴拿巴他们当成了神，甚至城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。保罗、巴拿巴知道自己是人，撕开衣裳，告诉路司得人自己也是人，他们来这里传扬福音，是要路司得人离弃虚妄，归向创造天地万物的永生神，如此才拦住了路司得人不献祭与他们。但从安提阿来的犹太人挑唆众人，他们就用石头打昏了保罗，以为他是死了，便拖到城外。门徒正围着他，他就起来，走进城去。人就是如此善变。

　　四.不可拜天使
　　1.歌罗西人敬拜天使:(西2:18)不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的（有古卷作“这等人窥察所没有见过的”），随着自己的欲心，无故的自高自大，19不持定元首。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因　神大得长进。
　　歌罗西教会里出现异端，他们故意谦虚、敬拜天使，因此受到保罗的责备。
　　2.天使指示约翰:(启22:6-7)天使又对我说：“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的　神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人：7看哪，我必快来。凡遵守这书上预言的有福了！”
　　神差遣祂的使者，将必要快成的事指示使徒约翰。
　　3.约翰敬拜天使:(启22:8-9)这些事是我约翰所听见、所看见的，我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。9他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜　神。”
　　约翰把指示他这些事的天使当成了神，因此就在天使面前俯伏要拜祂，天使告诉约翰这是千万不可的，祂只是作神仆人的，天使要约翰敬拜神。

　　五.要用心灵诚实敬拜神
　　1.关于礼拜的地方:(约4:16-19)耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”17妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫，是不错的。18你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的。”19妇人说：“先生，我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”
　　耶稣为了拯救撒玛利亚妇人，引起她对活水的渴慕，就向她要水喝，告诉她人若喝了耶稣所赐的水，就永远不渴。撒玛利亚妇人请求耶稣把这水赐给她，耶稣让她叫她的丈夫来，她却告诉耶稣她没有丈夫。耶稣直接指出撒玛利亚妇人已经有五个丈夫了，她现在还在与他人的丈夫同居。妇人避而不谈，转而谈礼拜的地方。撒玛利亚妇人告诉耶稣撒玛利亚人在撒玛利亚山上敬拜，而犹太人倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷，因为在耶路撒冷有神的圣殿。
　　2.救恩是从犹太人出来的:(约4:21-22)耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。22你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。”
　　耶稣告诉妇人当信祂，拜天父不是在什么地方，撒玛利亚人不知道所拜的是什么，犹太人知道，因为救恩是从犹太人出来的。
　　3.要用心灵和诚实拜神:(约4:23-24)“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”24　神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
　　时候到了，真正拜天父的，要用心灵和诚实拜祂，因为神是个灵。