代下2:8-16;拿1:3;拉3:7;徒9:36-43

　　约帕的意思是“美丽，”位于耶路撒冷东北约90公里、撒玛利亚东南约80公里处，为靠近地中海岸的一个码头，千百年来，在地中海沿岸交通运输中发挥了重要的作用。我们来看《美丽的约帕多彩的故事》。

　　一.推罗王希兰把树木运到约帕

　　1.所罗门筹建圣殿:(代下2:1-2)所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。2所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。

　　主前970年，所罗门登基作以色列王后，按着神的旨意，大卫王的遗嘱，定意要为耶和华以色列神的名建造殿宇。

　　2.所罗门请求推罗王希兰资助:(代下2:3-10)所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。4我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。5我所要建造的殿宇甚大，因为我们的神至大，超乎诸神。6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。7现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。8又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。9这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。10你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”

　　所罗门差人去见推罗王希兰，把自己定意要为耶和华的名建造殿宇的事告诉他，请求他差遣一个能工巧匠来帮助他，又求他从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到耶路撒冷来。所罗门答应给希兰小麦、大麦、酒、油为工价。

　　3.希兰称颂神名:(代下2:11-12)推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”12又说：“创造天地的耶和华以色列的神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。”

　　推罗王希兰听到所罗门的请求后，就称颂神的名，因神赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他可以为神的名建造殿宇。

　　4.希兰差遣巧匠户兰:(代下2:13-15)现在我打发一个精巧、有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，14是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线，与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠，一同作工。15我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。

　　希兰照着所罗门所请求的，差遣以色列妇人的一个儿子巧匠户兰去帮助他。

　　5.希兰把树木运到约帕:(代下2:16)“我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕，你可以从那里运到耶路撒冷。”

　　希兰答应照着所罗门所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕，所罗门可以从那里运到耶路撒冷。所罗门王在位第四年，就开始用这些木料为耶和华以色列神的名建造圣殿，历时七年，建造了金碧辉煌的所罗门第一圣殿。

　　二.约拿下到约帕

　　1.耶和华差遣约拿去尼尼微:(拿1:1-2)耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说：2“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前。”

　　耶罗波安二世在位年间（主前783-743年），尼尼微大城是亚述帝国的京城，经济发达，人口众多，但也罪大恶极，已经到了必须毁灭的地步，慈爱的神愿意给尼尼微人一个认罪悔改的机会，就差遣先知约拿到尼尼微，传扬神要毁灭他们的信息。神爱自己的选民以色列人,也同样爱选民的仇敌尼尼微人,谁能体会神那颗慈爱的心呢？

　　2.约拿下到约帕:(拿1:3)约拿却起来逃往他施去躲避耶和华。下到约帕，遇见一只船要往他施去，他就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。

　　出于狭隘的民族主义感情，约拿恨透了残酷对待自己同胞以色列人的尼尼微人，宁死不愿他们得救。因此约拿想逃往他施去躲避耶和华，他下到约帕，从那里上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。约拿以为自己只要逃走了，无人传信息给尼尼微人，尼尼微定会毁灭。

　　3.船主责备约拿:(拿1:4-6)然而耶和华使海中起大风，海就狂风大作，甚至船几乎破坏。5水手便惧怕，各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中，为要使船轻些。约拿已下到底舱躺卧沉睡。6船主到他那里对他说：“你这沉睡的人哪，为何这样呢？起来，求告你的神，或者神顾念我们，使我们不至灭亡。”

　　约拿违背神的差遣，神就要管教他，神使海中起了大风，水手们惧怕时，就各人哀求自己的神，甚至将船上的货物抛在海中，而神的先知约拿却已下到底舱躺卧沉睡。当船主在底舱发现了躺卧沉睡的约拿，就责备他是沉睡的人，要他起来求告他的神，或者神顾念他们，使他们不至灭亡。神藉着船主责备沉睡的约拿。

　　4.众人责备约拿:(拿1:7-10)船上的人彼此说：“来吧！我们掣签，看看这灾临到我们是因谁的缘故。”于是他们掣签，掣出约拿来。8众人对他说：“请你告诉我们，这灾临到我们是因谁的缘故？你以何事为业？你从哪里来？你是哪一国、属哪一族的人？”9他说：“我是希伯来人。我敬畏耶和华那创造沧海旱地之天上的神。”10他们就大大惧怕，对他说：“你作的是什么事呢？”他们已经知道他躲避耶和华，因为他告诉了他们。

　　船上的人用掣签的方式，掣出这灾临到他们是因约拿缘故，他们就对约拿提出一连串的提问，约拿向他们见证自己所敬畏的是耶和华那创造沧海旱地之天上的神。当他们知道约拿在躲避耶和华神时，就责备约拿“你作的是什么事呢？”我们看到，神的先知悖逆神，会受到外邦人的责备与羞辱，让神的名受羞辱。

　　5.约拿被抛在海里:(拿1:11-16)他们问他说：“我们当向你怎样行，使海浪平静呢？”这话是因海浪越发翻腾。12他对他们说：“你们将我抬起来，抛在海中，海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。”13然而那些人竭力荡桨，要把船拢岸，却是不能，因为海浪越发向他们翻腾。14他们便求告耶和华说：“耶和华啊，我们恳求你，不要因这人的性命使我们死亡，不要使流无辜血的罪归与我们，因为你耶和华是随自己的意旨行事。”15他们遂将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了。16那些人便大大敬畏耶和华，向耶和华献祭，并且许愿。

　　约拿告诉他们，把他抬起来，抛在海里，海就平静了。那些人因惧怕耶和华神不敢伤害约拿，就竭力荡桨，要把船拢岸，好让约拿下船，却是不能，他们便求告耶和华神，求神“不要因这人的性命使我们死亡，不要使流无辜血的罪归与我们，”之后，他们就抬起约拿，把他抛在海里，海的波浪就平静了，那些人才知道耶和华是真神，便大大敬畏耶和华，向耶和华献祭，并且许愿，他们由惧怕到相信接受。

　　6.约拿在鱼腹中三日三夜:(拿1:17)耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。

　　神安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜，切切祷告神，耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。耶稣曾用约拿在鱼腹中三日三夜喻自己三日三夜在地里头(参太12:40)。

　　受到管教的约拿不敢再违背神的吩咐，去到尼尼微传扬信息时，全城的人从大到小，就都认罪悔改，神察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降与他们了(参拿3章)。尼尼微人因悔改而得救。约拿的尼尼微之行，一举多得:使神的名得了荣耀，神的心意得了满足，尼尼微人得拯救,约拿的生命得到升华。

　　三.被掳归回的犹大人请推罗人把树木运到约帕

　　1.恢复敬拜神的生活:(拉3:1-6)到了七月，以色列人住在各城，那时他们如同一人，聚集在耶路撒冷。2约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司，并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄，都起来建筑以色列神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。3他们在原有的根基上筑坛，因惧怕邻国的民，又在其上向耶和华早晚献燔祭；4又照律法书上所写的守住棚节，按数照例，献每日所当献的燔祭。5其后献常献的燔祭，并在月朔与耶和华的一切圣节献祭，又向耶和华献各人的甘心祭。6从七月初一日起，他们就向耶和华献燔祭，但耶和华殿的根基尚未立定。

　　主前520年，犹大人被掳七十年归回后，起来在原来圣殿的废墟上建筑以色列神的坛，在坛上献燔祭给耶和华神，恢复敬拜神的生活。

　　2.他们请求推罗人把树木运到约帕:(拉3:7)他们又将银子给石匠、木匠，把粮食、酒、油给西顿人、推罗人，使他们将香柏树从黎巴嫩运到海里，浮海运到约帕，是照波斯王居鲁士所允准的。

　　他们把粮食、酒、油给了西顿人、推罗人，使他们将香柏树从黎巴嫩浮海运到约帕，好开始重建圣殿。他们同心合意地建造了所罗巴伯第二圣殿。

　　四.彼得在约帕复活多加

　　1.多加患病而死:(徒9:36-37)在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希腊话就是多加（“多加”就是“羚羊”的意思）。她广行善事，多施周济。37当时，她患病而死，有人把她洗了，停在楼上。

　　在约帕有一个女徒多加，她广行善事，多施周济，然而，有一天，多加突然患病而死，有人把她洗了，停在楼上。

　　2.彼得复活多加:(徒9:38-41)吕大原与约帕相近。门徒听见彼得在那里，就打发两个人去见他，央求他说：“快到我们那里去，不要耽延。”39彼得就起身和他们同去。到了，便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭，拿多加与她们同在时所作的里衣外衣给他看。40彼得叫她们都出去，就跪下祷告，转身对着死人说：“大比大，起来！”她就睁开眼睛，见了彼得，便坐起来。41彼得伸手扶她起来，叫众圣徒和寡妇进去，把多加活活的交给他们。

　　彼得此时正在约帕附近的吕大，门徒就打发两个人去见他，央求他到约帕去，彼得就和他们同去。彼得来到楼上多加那里，跪下祷告，转身对死人说“大比大，起来！”多加就活了。彼得把多加活活地交给众圣徒和寡妇们。

　　3.约帕人归信:(徒9:42-43)这事传遍了约帕，就有许多人信了主。43此后，彼得在约帕一个硝皮匠西门的家里住了多日。

　　彼得复活多加的神迹很快传遍了约帕，就有许多人信了主，约帕的教会被建立起来了。彼得就在那里的西门家住了多日。

　　五.彼得在约帕城里见异象

　　1.哥尼流得指示去约帕请彼得:(徒10:1-8)在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。2他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。3有一天，约在申初，他在异象中明明看见神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”4哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到神面前，已蒙记念了。5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。6他住在海边一个硝皮匠西门的家里，房子在海边上。”7向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来，8把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。

　　在凯撒利亚有一个意大利营的百夫长哥尼流，他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神，有一天，哥尼流在申初祷告时，看见神的一个使者进去，告诉他的祷告和周济达到神面前，已蒙记念了。指示他打发人往约帕去请彼得来。哥尼流就叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵，打发他们去约帕请彼得。

　　2.彼得在约帕见异象:(徒10:9-16)第二天，他们行路将近那城。彼得约在午正上房顶去祷告，10觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，11看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上。12里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。13又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”14彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”15第二次有声音向他说：“神所洁净的，你不可当作俗物。”16这样一连三次，那物随即收回天上去了。

　　第二天，当哥尼流打发的人将近约帕时，彼得在午正上房顶祷告时，三次看见大布的异象，指示他“神所洁净的，你不可当作俗物。”700年前约拿在这里逃避神的差遣，700年后，神在这里指示彼得去外邦人哥尼流家传扬福音。

　　3.彼得和约帕弟兄同去:(徒10:17-23)彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的家，站在门外，18喊着问：“有称呼彼得的西门住在这里没有？”19彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：“有三个人来找你。20起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。”21于是彼得下去见那些人，说：“我就是你们所找的人，你们来是为什么缘故？”22他们说：“百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞。他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，听你的话。”23彼得就请他们进去，住了一宿。次日起身和他们同去，还有约帕的几个弟兄同着他去。

　　彼得正在猜疑之间，哥尼流所差的人已经到了西门的家，问彼得是否住在这里。圣灵指示彼得要和他们同去，彼得就去见他们。哥尼流的人告诉请彼得的缘由，第二天彼得就和约帕的六位弟兄和他们同去，来到了哥尼流的家。彼得在哥尼流家里讲道时，圣灵降在一切听道的人身上，他们就都说方言，称赞神为大，产生了外邦人的“五旬节(参徒10:34-48)。”

　　彼得到哥尼流家中讲道，是彼得传道史上的一小步，却是福音史上的一大步，标志着向外邦人传福音的大门从此敞开了。

　　愿神赐福他的话语，也赐福给每位真心爱主的肢体！