太1:18-25;2:13-23;路1:26-56;2:1-40

　　约瑟是耶稣的养父，圣母马利亚是耶稣的生母，在又一个圣诞节到来之际，我们来看《约瑟与马利亚》，学习他们的好榜样。

　　一.童贞女马利亚尊主为大

　　1.天使预言耶稣降生:(路1:26-33)到了第六个月，天使加百列奉　神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。28天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”29马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。30天使对她说：“马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。32他要为大，称为至高者的儿子，主　神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。”

　　祭司撒迦利亚与妻子伊利莎白都是义人，然而，他们却不生育，一直没有孩子，就在撒迦利亚年老的时候，伊利莎白怀了孕，当伊利莎白怀孕六个月的时候，天使加百列来到加利利的一座城拿撒勒，到一个敬畏神的童贞女马利亚那里，马利亚已经许配给青年约瑟。天使向马利亚问安，称赞她是蒙大恩的女子，告诉她主与她同在了。马利亚因天使的话就甚惊慌惧怕，天使安慰她不要惧怕，她已经在神面前蒙恩了，她要怀孕生子耶稣，他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他，他要作雅各家的王，直到永远。

　　2.马利亚的“情愿”:(路1:34-38)马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”35天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为　神的儿子（或作“所要生的必称为圣，称为　神的儿子”）。36况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。37因为出于　神的话，没有一句不带能力的。”38马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

　　马利亚不明白她还没有出嫁，怎么能够怀孕生子呢？天使告诉她圣灵要临到她身上，至高者的能力要荫庇她，况且她的亲戚伊利莎白也已经有孕六个月了，“因为出于　神的话，没有一句不带能力的。”听到天使的解释后，马利亚立即回答“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”马利亚清楚自己的身份——主的使女，无条件地顺服主。而这个“情愿”则表示马利亚已经将自己的名誉、生死与前程置之度外。作为犹太女子，马利亚知道一个女子未婚先孕的后果:按着律法当被在父家门口用石头打死，她的未婚夫约瑟会休了她，她一生要背负未婚先孕的黑锅……

　　3.马利亚看望伊利莎白:(路1:39-45)那时候马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城。40进了撒迦利亚的家，问伊利莎白安。41伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动，伊利莎白且被圣灵充满，42高声喊着说：“你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。43我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？44因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。45这相信的女子是有福的，因为主对她所说的话都要应验。”

　　马利亚从天使那里得知亲戚伊利莎白已经怀孕六个月的消息后，就急忙起身往犹太山地去，来到撒迦利亚的家，问伊利莎白的安，两个伟大的孕妇相遇了。伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里欢喜跳动，伊利莎白也被圣灵充满，高声喊着称赞马利亚是有福的，她所怀的胎也是有福的，主对她所说的话都要应验。

　　4.马利亚的尊主颂:(路1:46-55)马利亚说：“我心尊主为大，47我灵以　神我的救主为乐。48因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。49那有权能的，为我成就了大事，他的名为圣。50他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。51他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想，就被他赶散了。52他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；53叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。54他扶助了他的仆人以色列，55为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”

　　马利亚听到伊利莎白称赞的话，就唱出千古绝唱《尊主颂》，说出自己心尊主为大，她灵以救主为乐，她知道自己是有福的，因为那有权能的，为她成就了大事。歌颂神为以色列人所施的怜悯。

　　在马利亚与伊利莎白两个奇女子同住的三个月里，她们互相鼓励，互相帮助，坚固了她们的信心与盼望。施洗约翰出生时，马利亚已经有身孕六个月了。

　　二.勇担重任的约瑟

　　1.约瑟的“不愿意: ”(太1:18-19)耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。

　　马利亚怀孕的事很快传到了她未婚夫约瑟耳中，但他不知道是从圣灵来的。在人看来，马利亚一定是与其他男人有了不正当的关系，按着律法理当把马利亚拉到父家门口，用石头打死，使她身败名裂，失去名誉与性命。但约瑟是个义人，不想把事态扩大，不愿意明明地羞辱她，只想要暗暗地把她休了。即使马利亚真的做了对不起自己的事，约瑟也为马利亚着想，保护她的性命与名誉，给马利亚一条出路，也为自己留下一条退路，作为血气方刚的青年约瑟，他待人有恩，没有鲁莽行事，他有成人之美的美德。

　　2.主的使者向约瑟显现:(太1:20-23)正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“　神与我们同在”。）

　　就在约瑟思念这事的时候，主的使者向他梦中显现，安慰他不要怕，只管娶过妻子马利亚来，她所怀的孕是从圣灵来的，她要生一个儿子耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。这一切的事成就，是要应验先知关于必有童女怀孕生子的预言。天使的解释，让事情真相大白。

　　3.约瑟把妻子娶过来:(太1:24)约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来。

　　约瑟醒来后，就遵着主使者的吩咐，把妻子马利亚娶了过来，保护了马利亚的名誉与性命，息事宁人，作为丈夫，约瑟遮盖了马利亚。

　　4.只是没有和她同房:(太1:25)只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

　　约瑟能够克制自己的性欲，虽然娶来妻子马利亚，却没有与她同房，可见约瑟是个有高度自律的人。

　　马利亚有尊主为大的生命，约瑟是个有担当的大丈夫，难怪神在以色列的千万人中拣选他们作耶稣的生母与养父

　　三.耶稣的降生与逃亡

　　1.耶稣降生:(路2:1-7)当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。3众人各归各城，报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候，马利亚的产期到了，7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

　　神的时候到了，就激动罗马皇帝凯撒奥古斯的心，使他有旨意下来，叫天下人民都报名上册。众人各归各城，报名上册。约瑟的故乡是伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，约瑟和马利亚也从加利利的拿撒勒城上犹太去一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。他们到了伯利恒一客店的时候，马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里。先知弥迦关于基督降生伯利恒的预言就这样准确地应验了 (参弥5:2)。

　　2.天使报喜信给牧羊的人:(路2:8-12)在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”

　　第一个圣诞节夜间，天使向伯利恒之野地里牧羊的人显现，牧羊的人就甚惧怕。天使报给他们关乎万民的大喜信息，就是今天在大卫的城里，为他们生了救主，就是主基督。他们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。

　　3.天兵与天使的赞歌:(路2:13-14)忽然有一大队天兵同那天使赞美　神说：14“在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”

　　忽然有一大队天兵同那天使一起唱诗赞美神：“在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人。”这是第一首圣诞赞歌。

　　4.牧羊人朝见救主:(路2:15-20)众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”16他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。20牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与　神，赞美他。

　　牧羊人得到天使报的喜讯后，他们就彼此商议往伯利恒去，要看看所成的事。他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。他们就把天使论这孩子的话传开了，使凡听见的人都诧异。牧羊人因所看见、所听见的事，正如天使所说的，就归荣耀与神，赞美他。

　　5.耶稣受割礼:(路2:21)满了八天，就给孩子行割礼，与他起名叫耶稣，这就是没有成胎以前，天使所起的名。

　　按照摩西律法，满了孩子的八天，约瑟就给孩子行了割礼，给他起名叫耶稣。

　　6.在圣殿里献与主:(路2:22-24)按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主。23（正如主的律法上所记：“凡头生的男子必称圣归主。”）24又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。

　　按摩西律法，满了洁净的日子（三十三天），约瑟和马利亚就带着孩子上圣殿去，要把孩子献给主，并且献祭。

　　7.西面称颂救主:(路2:25-32)在耶路撒冷有一个人名叫西面。这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。26他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。27他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。28西面就用手接过他来，称颂　神说：29“主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世，30因为我的眼睛已经看见你的救恩，31就是你在万民面前所预备的，32是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”

　　在耶路撒冷住着一个虔诚人西面，他得了圣灵的启示，知道自己未死之前，必看见主所立的基督。当西面进入圣殿时，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要按着律法的规矩办理，西面用手接过他来，就称颂神，可以释放他安然去世了，因为他亲眼看见了神的救恩，就是神在万民面前所预备的。

　　8.西面的祝福与预言:(路2:33-35)孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。34-35西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。”

　　西面给他们祝福后，又对马利亚预言“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。”

　　9.亚拿颂赞　神:(路2:36-38)又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了。37现在已经八十四岁（或作“就寡居了八十四年”），并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉　神。38正当那时，她进前来称谢　神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。

　　年纪老迈的女先知亚拿，住在圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉神，正当那时，她进前来称谢　神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。

　　10.神圣家族逃到埃及:(太2:13-15)他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”14约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，15住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”

　　耶稣降生快两年的时候，几个东方博士来到耶路撒冷，寻找圣婴，不想惊动了鬼王希律，希律一心想把小耶稣杀在襁褓中。博士去后，主的使者向约瑟梦中显现，指示他赶紧带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里。约瑟听从神连夜起来，带着小孩子和他母亲逃往埃及去了。

　　11.希律屠杀男孩:(太2:16-18)希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。17这就应了先知耶利米的话，说：18“在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”

　　希律见自己被博士愚弄，立即恼羞成怒，差人将伯利恒城里并四境所有两岁以里的男孩，都杀尽了。

　　12.神圣家族从埃及回来:(太2:19-21)希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说：20“起来！带着小孩子和他母亲往以色列地去，因为要害小孩子性命的人已经死了。”21约瑟就起来，把小孩子和他母亲带到以色列地去。

　　希律死后，主的使者在埃及向约瑟梦中显现，要他起来，带着小孩子和他母亲往以色列地去。约瑟就起来，把小孩子和他母亲带到以色列地去。

　　13.神圣家族到了拿撒勒:(太2:22-23)只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去，又在梦中被主指示，便往加利利境内去了。23到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说他将称为拿撒勒人的话了。

　　约瑟在梦中被主指示，便往加利利境内去了，到了拿撒勒，就住在那里。应验了先知所说他将称为拿撒勒人的话了。

　　约瑟的“不愿意”与马利亚的“情愿”等美德都是值得我们学习的。