《圣经》上记载了许多遇见主的人，他们因着遇见主，生命得到更新与改变。我们来看《你遇见主了吗？》

 

　　一、耶稣复活

 

　　1.耶稣的身体不见了:(路24:1-3)七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前，看见石头已经从坟墓滚开了，她们就进去，只是不见主耶稣的身体。

 

　　耶稣被钉十字架的第三天，就是七日的头一日(主日，星期天)，黎明的时候，耶稣复活了。抹大拉的马利亚等几个爱主的女徒们携带事先预备好的香料与香膏来到耶稣的坟墓前，她们要用香膏膏主，看见堵在坟墓门口的大石头已经从坟墓滚开了，她们进了坟墓，却不见了耶稣的身体。

 

　　2.天使报告耶稣复活喜讯:(路24:4-7)正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：“为什么在死人中找活人呢？他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’”

 

　　女徒们正在猜疑之间，两个天使向她们显现，天使告诉她们，耶稣不在这里，他已经复活了。当纪念耶稣还在加利利的时候所告诉她们耶稣第三日复活的事。

 

　　3.女徒们向门徒报告复活的喜讯:(路24:8-10)她们就想起耶稣的话来，便从坟墓那里回去，把这一切的事告诉十一个使徒和其余的人。那告诉使徒的就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。

 

　　天使的提醒，使女徒们想起了耶稣的话，她们就从坟墓回去，把所经历的一切事告诉给使徒。

 

　　4.门徒的不信:(路24:11)她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。

 

　　然而，使徒们却以为女徒们的这些话是胡言，就不相信，他们忘记了耶稣的话，理性告诉他们:人死不能复生。

 

　　5.彼得的希奇:(路24:12)彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。

 

　　(约20:1-10)七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了，就跑来见西门·彼得和YS所爱的那个门徒，对他们说：“有人把Z从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里。”彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。两个人同跑，那门徒比彼得跑得更快，先到了坟墓，低头往里看，就见细麻布还放在那里，只是没有进去。西门·彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里，又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了。（因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。）于是两个门徒回自己的住处去了。

 

　　抹大拉的马利亚以为有人把耶稣挪去了，就来告诉耶稣最爱的两个门徒彼得和约翰，他们就跑到坟墓，进坟墓里去，看见细麻布还放在那里，又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。他们就信了马利亚的话，心里很是希奇。

 

　　二、遇见耶稣前的光景

 

　　1.两个门徒下以马忤斯:(路24:13-14)正当那日，门徒中有两个人往一个村子去；这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。他们彼此谈论所遇见的这一切事。

 

　　门徒们素来所盼望、要赎以色列民的就是耶稣，而现在耶稣已经被钉死三天了，门徒们失去了盼望，就离开了耶路撒冷(象征教会)往以马忤斯(象征世界)去。往以马忤斯去，表示他们灵性开始走下坡路。这两个门徒边走边谈论他们所遇见的事：指耶稣的被捉拿、受审、钉死、复活等一系列的事。

 

　　2.他们眼睛迷糊:(路24:15-16)正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行；只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。

 

　　门徒们正谈论的时候，复活的主亲自就近他们，和他们同行。但他们的眼睛迷糊了:迷糊的意思是“拉着、抓住、拿住、持定。”“不认识他”耶稣刚离开他们三天，他们就不认识耶稣了。他们只认识肉身里的耶稣，却不认识复活的主耶稣。

 

　　3.脸上带着愁容:(路24:17)耶稣对他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。

 

　　耶稣问他们彼此谈论的是什么事呢？他们就站住，脸上带着愁容，心里也因此心灰意冷。“脸上带着愁容，”一方面他们对耶稣的钉死表示忧愁；二是他们不相信复活的真理。耶稣复活了，门徒高兴都来不及，然而，他们却带着愁容。

 

　　4.心里充满疑惑:(路24:18-24)二人中有一个名叫革流巴的回答说：“你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”耶稣说：“什么事呢？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前，说话行事都有大能。祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是他！不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇；她们清早到了坟墓那里，不见他的身体，就回来告诉我们，说看见了天使显现，说他活了。又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的正如妇女们所说的，只是没有看见他。”

 

　　耶稣问他们什么事呢？他们乘机把耶稣的事告诉他。他们认为耶稣是个先知，但不晓得耶稣复活的大能。他们素来所盼望、要赎以色列民的就是他。官府竟把他解去，钉在十字架上，现在已经三天了。几个女徒们使他们惊奇，因为她们告诉他们天使显现，说耶稣复活了。又有彼得等往坟墓那里去，没有看见耶稣的身体，他们把心里的疑惑一五一十地告诉了耶稣。

　　三、遇见主时的光景

 

　　1.耶稣的责备:(路24:25-26)耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”

 

　　无知是指“领悟迟钝。”信心的迟钝导致了他们眼睛的迷糊，脸上带着愁容。门徒们心目中的主耶稣，乃是拯救以色列民脱离罗马帝国的弥赛亚；他们所盼望的，是现在就作王得荣耀的弥赛亚，而不是先经过受苦、受死，然后得荣耀的弥赛亚。因此耶稣要纠正他们错误的弥赛亚观，要他们知道基督必须先受害，后进入他的荣耀。

 

　　2.耶稣的讲解:(路24:27)于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。

 

　　摩西是指“摩西五经；”众先知指“大小先知书。”“经上”是指旧约。耶稣把旧约中所有指着自己的话都给他们讲解明白了，可见旧约是中心是基督，见证的是基督。要认识基督，就要先读旧约。基督是圣经的中心内容，找出圣经中的基督是读经之钥。耶稣的讲解，使门徒的心里立时火热起来。我们看到，神的话一旦进入人心，人心就会由冷淡变火热。

 

　　3.门徒强留耶稣:(路24:25-29)将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，他们却强留他，说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。

 

　　将近他们所去的村庄就是以马忤斯，耶稣好像还要往前走，而这两个门徒听耶稣讲解圣经，意犹未尽，还想继续听他讲解，因此强留他同他们一同住下吧！我们要渴慕听道。耶稣就同他们进去，要同他们住下。门徒的强留，才有了与主同住的机会。

 

　　4.门徒眼睛明亮了:(路24:30-31)到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。

 

　　坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。耶稣熟悉的擘饼动作一下子使他们醒悟过来。他们的眼睛忽然间明亮了，这才认出是耶稣来。我们看到，耶稣与门徒走了一下午，好几个小时，门徒都没有认出耶稣来，因为他们的眼睛迷糊了。而在耶稣擘饼的当时，他们的眼睛就立时明亮了，这才认出他来。“忽然耶稣不见了”是指耶稣突然从他们肉眼的视界中消失了；这表示复活后的身体不受自然法则的限制，能超越过时空。耶稣不再与他们明显的同在，但仍然与他们维持隐藏的同在。

 

　　四、遇见主后的光景

 

　　1.心里火热:(路24:32)他们彼此说：“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”

 

　　火热的意思是“燃烧、烧着。”因着耶稣的钉死，没有了主的话与同在，门徒心里渐渐冷淡了。但主的话一进入他们心里，他们就立即火热起来了。忧愁变成了喜乐。

 

　　2.立返耶路撒冷:(路24:33a)他们就立时起身，回耶路撒冷去。

 

　　心里的火热必须带出外表的行动，两个门徒不顾天黑路远，也不顾白天的劳累，立即返回耶路撒冷(教会)，他们要与其他门徒分享遇见主的喜乐，恢复甜美的交通。

 

　　3.分享看见主的喜乐:(路24:33b-34)正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，说：“主果然复活，已经现给西门看了。”

 

　　门徒们回到耶路撒冷的时候，正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，告诉他们“主果然复活，已经现给西门看了。”可见，主在复活之后，已经单独向西门·彼得显现过了(参林前15:5)。彼得正在和他们分享遇见主的经历与喜乐。

 

　　4.讲述遇见主的经历:(路24:35)两个人就把路上所遇见，和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。

 

　　两个去以马忤斯的门徒就把他们路上所遇见的事，和擘饼的时候复活的主耶稣怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。一个遇见主的人就不能不与人分享他遇见Z的经历与喜乐。分享的喜乐是加倍的喜乐。