在我们的周围，会出现各种各样声音，有神的声音、人的声音、魔鬼的声音，这就需要我们小心如何听。我们来看《太》2章中的五种声音。

　　一.博士的声音

　　1.作犹太人王的在哪里:(太2:1-2)当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：2“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”

　　公元元年，当大希律在犹太地作王的时候，耶稣降生在犹太的伯利恒。东方的几个博士看见了他的星，就相约不远万里来到了耶路撒冷，他们特意来是要朝拜圣婴，但他们不知道耶稣当生在何处，就到了希律的王宫询问“那生下来作犹太人之王的在哪里？”可见这些博士们不仅知识渊博，而且有一颗谦卑的心，不耻下问。然而，他们的知识又是那样的有限，误入王宫，无意中打草惊蛇，惊动了希律这个看得见的鬼王。

　　2.博士朝拜:(太2:9-12)他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。10他们看见那星，就大大地欢喜，11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

　　当博士从希律口中得知基督当生在伯利恒时，他们就去了，东方的那星在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了，博士们就大大欢喜，进了房子，看见了小孩子和他母亲马利亚，博士们就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿出黄金、乳香、没药为礼物献给他。博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。博士听从神不听从希律王为小耶稣的逃走赢得了时间，也给后人留下了榜样。

　　博士的声音是因着知识发出来的，是谦卑的声音，是寻求救主的声音，博士们不仅有知识，也把知识付诸于实际的行动。

　　二.祭司长和民间文士的声音

　　1.弥迦预言弥赛亚生于伯利恒(弥5:2)伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。

　　早在主前700年左右，先知弥迦就预言了弥赛亚要生于伯利恒，但只有熟悉旧约律法的人才能知道。

　　2.在犹太的伯利恒:(太2:5-6)他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：6‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”

　　希律王不知道基督当生在何处，就召来熟悉律法的祭司长和民间的文士，向他们询问“基督当生在何处？”他们立即根据旧约先知弥迦的预言回答“在犹太的伯利恒。”这些祭司长和民间的文士固然有知识，但他们的知识没有带出了实际的行动，可见他们的信心是死的，因为活的信心必然带出相应的行动。

　　(林前8:1b-2)但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。2若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。

　　祭司长和民间的文士所掌握的宗教知识很多，但只能使他们自高自大，也足可以在希律王面前卖弄一番，但不能造就人。而且按他们当知道的，他们仍是不知道。

　　三.希律王的声音

　　1.希律王的心里不安:(太2:3)希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。

　　对于基督降生这一关乎万民的大喜信息(参路2:10)，希律王却心里不安，他怕新生王会取代他的王位，而耶路撒冷合城的人也都不安，他们怕的是新王代替旧王会给他们的生活带来动荡不安。

　　2.基督当生在何处？(太2:4)他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”

　　希律王只所以向祭司长与民间的文士提问“基督当生在何处”的问题，不是他关心神的事，乃是要把小耶稣杀害在襁褓里，与神为敌，破坏神的救赎计划。

　　3.希律王的谎言:(太2:7-8)当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，8就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”

　　为了达到准确杀害小耶稣的目的，希律在知道了基督生在何处之后，又召来东方博士，仔细询问那星出现的时候，就是基督降生的具体时间，之后才差博士往伯利恒去，仔细寻访那小孩子，且要他们寻到了，就来报信给他，“我也好去拜他。”希律表面上说的是去拜他，实则是好去杀他。

　　希律王的声音年假谦卑，实则是魔鬼的声音，其中充满了虚谎，说一套做一套。

　　四.主使者的声音

　　1.希律要除灭他:(太2:13)他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”

　　东方博士去后，主的使者向约瑟显现，要他“起来，带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”希律王虽然诡诈到能够欺骗博士的地步，却无法欺骗那位监察人心的神。因为神的话句句都是真实的，也是信他的人当听的。

　　2.神圣家族逃到埃及:(太2:14)约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，15住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”

　　约瑟虽然是个木匠，但他听到神的声音就听从，立即起来，连夜带着小孩子和他母亲逃往埃及去了，住在那里，直到希律死了。应验了主藉先知所说的话：“我从埃及召出我的儿子来。”约瑟的顺服，保全了小耶稣的性命。

　　(诗12:6)耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。

　　神的话句句都是实在的，是对我们的生命、生活有益处的，因此我们要单单地听从他。

　　五.拉结痛哭的声音

　　1.屠杀男孩:(太2:16)希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。

　　希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有两岁以里的男孩，都杀尽了。希律这个杀人不眨眼魔王的残暴在此可见一斑。

　　2.拉结的痛哭:(太2:17-18)这就应了先知耶利米的话，说：18“在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”

　　这些可怜的母亲们，亲眼看到自己宝贝儿子被希律王所残杀，她们只能无助地号咷大哭，哭声动天，她们的心不肯受安慰。这些小男孩们成为耶稣降生后最早的殉道士。