【提前4:8】操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。

　　【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，

　　指由敬畏神的心所产生的敬虔态度和生活，不敢任意妄为，以致得罪神。

　　凡真正对神虔敬的人，必然害怕得罪神，而会在实际的生活上表现出圣洁来，讨神的喜悦(参来十二14，28)。

　　保罗去世前写的《提摩太前书》、《提摩太后书》、《提多书》，我们称为“三提书信”，在这三卷书里出现得最多的两个字就是“敬虔”。《提摩太前书》只有六章，“敬虔”两字就出现了八次，这是保罗在离世前不久对提摩太的殷切嘱托，他把最珍贵的劝勉留给了年轻人。今天我们的年轻人也应该多多追求属灵的敬虔，生命有属灵的分量。

　　一、从祷告中体现敬虔：

　　一个人有虔诚的生活，一定是个祷告的人，不但为自己祷告，且能为万人代祷，这样就敬虔端正，平安的度日。提前2：1

　　祷告是操练敬虔的一种方法，而且是效果非常好的方法，因为祷告是我们与神面对面的特权，是我们作为神儿女和君尊祭司的特权。祷告是一切敬虔生活和侍奉的基础。敬虔生活而不是伪装出来的，更不是一时的激情，它乃是一种生活情操。这种情操来自于藉着祷告与神亲密的契合。因为祷告是恩典，是事奉，是命令，是责任，是与神同行，是与神合一的契合。既然祷告如此重要，我们如何将祷告贯彻于生活中呢？每天定好一个安静的时间和地方，一个人与神相会，通过圣经话语倾听神对你所说的话，并加以默想，进而应用到实际生活中。基督徒属灵生命中一个不可少的要素就是祷告。作为基督徒，每天都有一件比吃饭、睡觉还重要的事情。那就是祈祷。祈祷是我们与主交流的一种途径，如果我们离开了祷告就相当于和主没有了联系，不管我们手头有什么样的事情，时间是多么的紧迫，都要抽出宝贵的时间来跟主说说心里话，用心与主交通。

　　祈祷不是神不知道，而是你不知道。祈祷不是让神听你说，而是让你听神说。祈祷不是要改变神的旨意 而是让你明白祂的心意。

　　二、从生活中体现敬虔：

　　今天我们所处的这个世代是浮躁的，圣经称之为“危险”的时代，从来没有一个时代像今天这样充满了情欲、诱惑。整日就是吃吃喝喝，花天酒地，醉生梦死，这些就是现今生活的真实写照。

　　雅1：26说，若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。雅1:27 在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。

　　因此，要做一个虔诚的基督徒，言语很重要，要勒住自己的舌头，不说闲话，更不说毁谤，不经证实的话，还要尽量不发脾气，以防怒气伤人。要说赞美的话，造就人的话和适宜的话。今天教会要复兴，我们中的一些不合神的话语，一定要少而又少，那些闲言闲语，一定要在虔诚中间杜绝。

　　自从我们成为上帝圣洁的儿女，就和这个世界有区分，不再同流合污，所以基督徒有个名称叫“圣徒”。”每个基督徒都是蒙召做圣徒的，是与世人不一样的，圣洁、高贵，有属天的生命品质。

　　三、从苦难中体现敬虔、

　　诗4:3“你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。”耶和华把一部分人分别出来，炼净我们的生命，把我们里面的污秽、杂质都去掉，炼尽我们属于他，使我们分别为圣，这就是敬虔。有时候神也会通过苦难和挫折，使我们里面的肮脏污秽漂浮起来，沉淀下来的就是生命的品质。

　　俗语说，患难见真情。危难的时候，能够看出一个人的信心大小，忠诚与否。大卫是神所喜悦的人，当他还是个小孩时，他见非利士勇士歌利亚骂以色列民，他心中发义怒，此时他不顾自己年纪小，身材矮小，生命宝贵。他为了神的荣耀，毅然挺身而出，迎战歌利亚，靠神的名以一个石头打死了歌利亚。大卫的经历告诉我们，当危难的时候，神的家需要我们的时候，就是考验和操练我们敬虔的时候，你能挺身而出，凭藉来自天上的力量，胆量和智慧，为神的名和神的荣耀奋斗，你就能得神喜悦，蒙神祝福。（撒上17：34-35）