当门徒与耶稣一同渡海时，他们遭遇了风浪。在风浪中，他们惊慌地转向他，他斥责风与浪，风浪立时就大大地平静了。门徒们大大地惧怕，互问：“这到底是谁，连风和海也听从他了。”

 

　　“这到底是谁？”即耶稣到底是谁，这是一个极其重要的问题，更是一个不容回避的问题。这问题关于信仰的根本，更关乎个人现今与将来的幸福。这问题困扰了很多人，与耶稣同时代的犹太人更是困惑，他们有的认定他是基督，有的认定他是迷惑人的，甚至连追随耶稣的门徒也不时的审视他。今天我们要透过耶稣所行的这一平风静浪的神迹，以门徒的发问“这到底是谁？”为题，将目光集聚在他的身上，认真地来思想他是谁。

 

　　一、是需要休息的人子

 

　　那天晚上，耶稣与门徒一同坐船。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。

 

　　“睡觉”表明耶稣累了，他需要休息。得确，白天在海边，由于聚集的人数众多，耶稣在船上，众人在岸上，他教训他们许多天国的道理。一直到晚上，叫众人散了，他才有机会歇息。

 

　　“睡觉”的需要，恰是耶稣人性真实的描述。他是真实的人子，由童贞女马利亚所生，是大卫的后裔，在拿撒勒成长。他有血肉的身躯，经历人的自然成长过程。他的身量需要饭食才能增长，他的智慧需要学习才能加增，他会饥饿、疲乏、忧伤、喜乐。他实实在在是一位人之子，绝非幻影。

 

　　耶稣是完全的人子，这事实告诉我们，他能体恤我们一切的软弱。记得，曾有一病痛中的姊妹，拒绝他人的安慰，说你们没有病过，不知道这病的苦痛；更感慨，说神也不了解她的苦楚，因为他是神并非人，他有大能并不知无力的情形。她忘了一个事实，神差遣他的儿子成为人，经历人的一切，且受了十字架的痛苦，为的就是要体恤我们的软弱。诚如希伯来书的作者向我们指出：“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪，所经我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”（来4：15-16）

 

　　二、是垂听祈祷的救主

 

　　“这到底是谁？”在这一神迹中，耶稣不仅是人子，也是一位救主，垂听人祷告的救主。在惊涛骇浪中的门徒，他们向耶稣发出求救。虽然他们的语言带着怨气，但他们的举动实在是解决问题的最佳途径。

 

　　“夫子，我们丧命，你不顾吗？”耶稣就在他们的船上，并且睡着了。若船满了水，沉了，耶稣的生命首先受到威胁，因他是睡着的。可门徒没有想到这一事情，他们所关注的只是自己的性命。于是，他们急切地呼求主，叫醒他。

 

　　耶稣醒了，并没有责备门徒的埋怨，反而立时行了神迹，吩咐风平浪静。这显明了主耶稣实在体恤人的软弱，同时，也愿意成就人的祈祷，哪怕这祈祷的语气并不中听。

 

　　是的，主耶稣乐意成全我们的祈祷，他应许我们说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就（约14：13-14）”“我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门（路11：9-10）。”不仅如此，他还多次设比喻鼓励我们多多祷告。如半夜求饼，穷寡妇求伸冤等。

 

　　面对这样一位垂听祷告的主，试问我们：爱祷告吗？肯祷告吗？愿意花时间祷告吗？都知道祷告重要，都知道主不推辞我们的祷告，可就是不愿意亲近他。怪不得雅各先生说：“你们得不着，是因为你们不求。”（雅4：2下）

 

　　保罗勉励腓立比教会的弟兄，说：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4：6-7）诗歌也这样唱道：“在你心中若有世间忧虑，你当告诉耶稣，你当告诉耶稣；在你心中若有何等悲哀，你当快告诉耶稣。你当告诉耶稣，你当告诉耶稣，耶稣实在有慈爱，你不必疑惑，你也不必惧怕，你当快告诉耶稣。”（温州增订本版赞美诗歌第391首）

 

　　三、是掌管风浪的神子

 

　　耶稣是人子，也是神子。他道成肉身来到世间，既是人，又是神。在当时，耶稣是人，这是一个不容质疑的事实，就在现今，耶稣是真实的历史人物，仍被大众接受，因为圣诞节及人类纪元都在见证。但耶稣又是神，这很多人不信。

 

　　如何向人见证自己神子的身份，耶稣不仅直接宣告，更是藉着所行的神迹奇事表明出来。约翰记载耶稣所行的事迹就是为这目的。“但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。”（约20：31）

 

　　“风就止住，大大地平静了。”若是慢慢地平静了，那只是自然的普遍现象，但“大大地”就不一样了，这群熟悉加利利海的渔夫门徒也惧怕，这说明是他们所未曾见过的，是耶稣大能的彰显。“风和海也听从他了”是门徒最直观的感受，他掌管这一切，因他是神子。

 

　　其实，耶稣不仅掌管风浪，也掌管一切的动物、植物、静物，更掌管人的生死祸福。他一呼唤，拉撒路即刻从坟墓中出来；他一咒诅，无花果树立时枯干。他一祝福，五饼二鱼让五千人得饱还有余；他一命令，三十八年的瘫痪卷铺走人。这一切，只因他是神的儿子。

 

　　如果我们真心相信他是神的儿子，清楚他是掌管风浪的主宰，这会让我们无比甘甜，因为万事万物皆在他的掌管之中，他用权能的命令托住万有。我们还怕什么呢？我们的头发他都数过。人生前面的道路、婚姻、事业、家庭等，他都掌权。

 

　　耶稣是神子，只是我们很多时候活得像乞丐，但求主让我们学会信靠！

 

　　四、是提醒责备的夫子

 

　　“夫子”，即老师之意。门徒称呼耶稣为夫子，即他们的老师。

 

　　耶稣是老师，且是世上最优秀的老师。他的教学法到现在仍被教育学者孜孜不倦地仿效，故事比喻、实物教材、亲身示范等。他边教导，边实习；有学习，也有测验，好让门徒更好的在灵性上成长。

 

　　这一次，上文刚刚讲过四等地土，要有好的心田接受主的道。接着，就带门徒到海中，测验一下他们信心的程度。风浪一来，门徒信心的真相就展露无遗。听道时可能感觉大有信心，可一落在风浪中，就发现小的可怜。“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”耶稣的一番话道出了门徒信心最真实的光景。

 

　　我们做主的门徒，也是这样的。我们聚会聆听主的话，生活中主也会带领我们经历“风浪”。这“风浪”——苦难是对我们信心最好的考验。雅各劝勉说：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。”（雅1：2-3）彼得也说：“因此，你们是大有喜乐的，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍旧能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”（彼前1：6-7）事实上，我们信心的光景也如风浪中的门徒一样，常是胆怯小信、慌张埋怨，但求主怜悯！

 

　　结语：耶稣是谁？藉着上面时间的分享，但愿我们更加清楚，也愿我们更加亲近他、爱他并荣耀他。