在这世界上人人都希望得到快乐，所以迪士尼乐园生意好、喜剧小品票房高，就是因为它们为人提供了人心最大之需要——快乐。古往今来，多少人都在被忧愁无情折磨。杜牧说：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁”。李白：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。人生有太多令人忧虑之事，譬如今日YU情之中的我们。

 

　　但基督徒若整日忧愁，不仅“灵被损伤”（箴15:13），更会失去神儿女的生活见证。所以，今天我们要时常记得耶稣赐给我们的安慰：“不要忧愁！”

 

　　一、问君能有几多愁？

 

　　虽然这几年经济发展、社会和谐，生活水平今非昔比。但这不等于人生没有烦恼和忧愁，忧虑的情绪总是随处可见。

 

　　1、生活的忧愁（诗90:10）

 

　　网络上有太多人叹愁苦经：“住的愁：拼搏一生难买楼。穿得愁：减肥不成镜前忧；老的愁：空巢孤单泪暗流；小的愁：学业负担背肩头……人生确实有太多愁。身体病患、生意亏本、经济拮据、人际紧张、生离死别、婚姻亮灯…..这一切不安全感时常牵动人的神经、搅起人心里的忧愁。想想人生短暂光阴，差不多担心、忧愁、惧怕、挂虑的日子远远多于安心舒坦的日子，难怪诗人摩西感叹：“其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”有人称自己是“凡人”，也是“烦人”。有人说自己虽无“仇人”，但自己却是一个“愁人”！真如诗言：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！

 

　　2、工作的忧愁（路10:41）

 

　　职场竞争，压力山大。一不小心就出差错、一不留神就可能下岗，怎能不担心？就是服侍主的人也会忧虑，马大不也曾“为许多的事思虑烦扰！”传道者说：“他日日忧虑他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安！”（传2:23）范成大说：“古人愁不尽，留与后人愁”（《江上》）。

 

　　3、家庭的忧愁（创21:11）

 

　　“亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁”。中国多少家庭都为子女教育的事忧愁！多少家庭因为只评理而忽视爱，让家庭成“法庭”，争争吵吵、一地鸡毛。老人愁身体是否健康、孩子愁前途是否光芒。丈夫愁何时走进小康，妻子愁容颜为何衰老！忧愁如此之多，似乎无人能摆脱。辛弃疾在《鹧鸪天》中道出了对忧愁的无奈：“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”。

 

　　4、生命的忧愁

 

　　看那少年财主，虽品行端正、产业富足，但面对耶稣“跟从主”的呼召，还是忧忧愁愁（太19:22）。要跨出信心一步、从依靠无定的钱财转向永不改变的神，这对他来说何等不易。有些人整日担着罪担而良心被控告，从而为罪而忧。“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干”（诗32:3）。

 

　　5、死亡的忧愁

 

　　对死亡或未来的焦虑：当人想到若干年后，“我”就不复存在，就会感到一种坠入黑暗深渊的无比恐惧。也有人不害怕死亡，却害怕被遗忘！死亡何时开始？人从出生就朝着死亡前进的。理性上知道很正常，但真正挨近时却是很反常，从而成为一个怕死而为奴仆的人（来2:14）。

 

　　二、信徒为何也脸带愁容？

 

　　按理说，我们有神儿女地位和尊荣，又有一位又真又活的主可依可靠，那为何也会愁心满满？

 

　　1、离神太远

 

　　以色列远离神的结果是“他们吃饭必胆战，喝水必惶惶忧虑。”（结12:18）远离神就是远离了依靠，也就远离了喜乐。当年耶稣被钉，门徒灰心失望，忧心忡忡，只因他们脚步跟不上神的带领。事实上主已复活，并无必要站在坟墓外哭！

 

　　2、被压太重

 

　　保罗回忆说“我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜、甚至连活命的指望都绝了！”（林后1:8）当外“压”与内“力”不成正比时，人就会产生焦虑和不安，继而愁思泉涌。

 

　　3、信心太小

 

　　“不要为生命忧虑吃什么、喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食么，身体不胜于衣裳么。你们看.....飞鸟....百合花..你们这小信的人哪.....”（太6:25-20）。信心是一种眼光，能看见乌云背后的太阳。我们若能看到历史背后的主宰，就不至于失望。

 

　　4、欲望太浓

 

　　“有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6：10）近期国家反腐中有贪官自杀，就是愁苦把他刺透了。

 

　　5、“比较”太多

 

　　扫罗的烦恼起于“千千”与“万万”之比。常言道：“无比较就无伤害！”但问题是看你怎么比、与谁比以及怎么看待比的结果。基督徒得到重生之生命，应有全新人生坐标与参考，若仍用庸俗的价值观去看待人生，则仍会忧虑无比。

 

　　三、你们心里不要忧愁！

 

　　信仰首先要改变的是人的心灵，心灵敞开就会拥有阳光和喜乐。

 

　　1、神的本意让人喜乐

 

　　“耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。”（箴10:22）“常常喜乐”是他定的旨意！“上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10:13）“主虽使人忧愁、还照他诸般的慈爱发怜悯，因他并不甘心使人受苦，使人忧愁。”（哀3:32－33）

 

　　2、主的慈爱总能拯救

 

　　耶稣说过“你们心里不要忧愁”之后，紧接着便说了一句与之密切相关的话——“你们信上帝，也当信我”，这是摆脱忧愁的重要方法。大卫在坎坷的人生路上处变不惊，正是因为他相信上帝的慈爱。我们可以从他的祈祷中看到：“我要为你的慈爱高兴欢喜，因为你见过我的困苦，知道我心中的艰难。”（诗31:7）人生中如此繁多而又如此令人无奈的忧愁，亲历人间生活的耶稣很能体会人们的心情，所以他在行将走向十字架时，对门徒有过一次温暖人心的劝慰，其中一句就是——“你们心里不要忧愁”。

 

　　3、人的信心能胜过世界

 

　　耶稣的话并不仅仅是一句安慰人的宽心话，更是一个能使人振奋的应许。他的门徒彼得用自身经验告诉我们：“你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为他顾念你们。”（彼前5:7）。“卸给上帝”是一个信心的举动！大卫说：“我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。”无论是生活重担还是心灵负担、罪孽的重担都可以从神那里得解脱、得释放、蒙赦免。“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后4:17-18）

 

　　4、神的安慰赐人喜乐

 

　　“赐各样安慰的上帝”（林后1:3）、“安慰丧气之人的上帝”（林后7:6）。大卫说：“我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐。”（诗94:19）基督徒在忧愁时可从以下几个途径寻找安慰：

 

　　A：祈祷中得安慰：如“哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华”（撒上1:10），祷告之后“于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了”（撒上1:18）。

 

　　B：读经中得安慰：“从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。”（罗15:4）大卫作见证说：“耶和华啊，我记念你从古以来的典章，就得了安慰。”（诗119:52）

 

　　C：聚会中得安慰。“人对我说：‘我们往耶和华的殿去。’我就欢喜。”（诗122:1）以马忤斯两个门徒也正因为听到主的话心里火热起来了！

 

　　昔日耶稣曾行“水变酒”神迹，其精意就是告诉你我：耶稣临界之处，忧愁可以变喜乐!