加利利北岸、迦百农附近有许多小山坡，山坡上平缓的地方适合众人聚集，登高远眺。《马太福音》五到七章记载的就是主耶稣在这山坡上的讲道，这些讲论被称为“登山宝训”，也被称为“天国宪章”，因其讲述了天国子民的行为规范。主耶稣在其中特别教导祂的门徒接受十字架的工作，靠着神所赐的生命活在神与世人面前。比如，主多次使用“你们……的父”这样的表达，来提醒我们站稳天国子民的地位，活出神儿女的生命实际，专一地遵行神的话，使神的旨意成全在我们身上。

 

　　一、基督徒是光是盐

 

　　主耶稣说我们信祂的人是世上的光，是世上的盐。（参太5:13,14）注意，主说的不是我们“像光、像盐”，而是“是光、是盐”。“是”说的是生命的本质，主用光、盐这两种物质来表达基督徒的生命。我们也常说“作光、作盐”，“作”是要表明由本质所呈现出的行为特征。所以说，光与盐是我们生命的本质，而作光、作盐是我们当活出的特质。若我们“是光、是盐”，我们自然而然能够“作光、作盐”；若我们“不是光、不是盐”，即或有时候我们能“作”出一些光与盐的特质，但终究成不了光，也作不了盐。

 

　　那既然耶稣说我们是光是盐，我们就应当行出我们之所是，活出我们生命的本质。我们只有认识到自己生命的本质，才能将它活出来。有一个故事“鸡窝里的鹰”是这样说的：一位农夫拾到一枚鹰蛋，将它放到鸡窝里，让它和其他的鸡蛋一起孵化。几个星期后，小鸡出壳了，一只小鹰也破壳而出。母鸡一边教小鸡吃饭，一边也教小鹰啄食。小鹰每天和小鸡一起玩耍，一起觅食。小鹰一天天长大，但是它已经习惯了鸡的生活：每天吃人给它们投喂的粮食，没事就和鸡群漫山遍野跑来跑去。农夫想让鹰飞上天空，把它培养成一只猎鹰，他一次次地托起鹰，让鹰起飞，可鹰只是张开翅膀扑腾几下就停了下来。这样反复几次，鹰就是飞不起来。最后，农夫带着鹰来到高山的悬崖边，他用力地将鹰抛出去，鹰在空中扑了几下翅膀，就要往下落，但它一看底下是空荡荡的山谷、缭绕的白云，没有落脚之地，它只好奋力地抖动翅膀，用尽全身的力气向上飞。终于，鹰一破冲天，翱翔在蔚蓝的天空。愿神的话语不断提醒我们，我们是世上的光，是世上的盐，求主帮助我们活出光与盐的生命来。

 

　　二、当活出光盐生命

 

　　保罗在《以弗所书》四章1节说：“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。”主耶稣说凡信祂的人是世上的光，那么我们就应当活出光的功用来。主耶稣用两个比喻说明光的特质：如城造在山上，是不能隐藏的，因为山在高处，造在山上的城容易被人看见；又如人点灯，放在灯台上，要照亮一家的人。（参太5:14-15）主耶稣是真光，在祂毫无黑暗。（参约壹1:5）我们领受了主的生命，成为上帝的儿女、光明之子，我们就要在人群中起到光的作用。光能够照亮黑暗，给予温暖，带来希望……基督徒既然是光，就要人如其名，名如其人。可以说，基督徒存在于世界的意义就在于传递上帝的爱与恩典。主耶稣已经把最关键的一点告诉了我们——无论在外面，还是在家里，都要有好行为，好行为就是我们的光，我们的光要照在人前，叫家人和外人都看见我们的好行为，将荣耀归于天父。（参太5:16）

 

　　基督徒还须活出盐的生命特质来。盐的一个作用是调和、调味。如果没有盐，很多东西就让人没有品尝的欲望。如果盐失了味，也就失去了它本质的功用，就要被丢弃。同样，基督徒如果失去了自己的本质，就失去了我们的身份，也就没有办法被上帝所用。所以，我们应该带着智慧、和气与温柔，去调和人与人之间的关系，也调和人与上帝之间的关系，让我们所在之处，人与人、人与上帝都更加和谐、亲密。盐还有第二个作用，防腐杀菌，有盐的地方，细菌与病毒就不容易生存。作为一个基督徒，我们既是盐，就要阻止罪恶的侵蚀，让我们自己以及身边的人远离各样的黑暗与不义。

 

　　天国子民的行为如同建造在山上的一座城，显明在世人眼前，是不能隐藏的，属天的生命一定会通过好行为彰显出来。这不是靠着模仿善行去做出来、装出来的，而是服在神的权柄之下，我们里面属天的生命就会不断长大，自然而然就会活出光盐生命，发挥出盐和光的功用来。

 

　　三、好行为荣耀上帝

 

　　当我们有了好行为、好见证、好成绩的时候，一定不要将荣耀归于自己，乃要归于天父。《诗篇》八十六篇9节说：“主啊，你所造的万民都要来敬拜你，他们也要荣耀你的名。”《腓立比书》一章11节，使徒保罗说：“并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”世人的好行为是靠自己的努力做出来的，看见的人就归荣耀给人；但天国子民的好行为是因里面属天的生命而自然活出来的，是天国内容的显明，因此看见的人就会将荣耀归给我们在天上的父，因为神是我们属天生命的源头。我们宛如枝子连于神这棵葡萄树上，从祂支取生命的能力（参约十五章）。世人之所以不认识神，不愿归信主耶稣，常常是因为我们缺乏好行为的见证。一个隐蔽不能发光的门徒，和一个失去属天智慧的门徒一样，在世上没有用处。（参太5:13）

 

　　荣耀，也就是我们常说的光荣。我们有好行为，我们的神就有光荣，相反，我们没有好行为，我们的神就受羞辱。“基督徒”这个名称，原意就是“基督人”，像基督的人。基督徒就要活得像基督，因为我们的生命乃是属基督的生命，我们就应该活出盐与光的生命本质来。很遗憾的是，有些人声称信主，却不像主，他们是没有光、没有盐的挂名基督徒，有名无实。他们的生命只有自己，没有耶稣，也就没有光和盐的功用。弟兄姐妹，我们要记住，“是光、是盐”是我们生命的本质，如果我们失去了这本质，是非常可悲的。愿我们发挥光与盐的本质，在地上作光、作盐，给他人带去祝福。愿我们在脚掌所踏之地都活出蒙上帝喜悦的生命，使人看到我们的好行为，就归荣耀给神。

 

　　最后我以一个故事作为分享的结束。有一个女工不小心被关在了工厂冷库里，没有手机，无人知晓，眼看就要因为失温而丢了性命。恍惚之间，她听到了冷库大门外的呼喊，她拼尽全力回应了一声，终于体力不支晕倒。醒来后，她发现自己得救了，而救她的正是工厂的门卫大叔。别人问门卫大叔为什么会注意到女工的失踪。门卫大叔笑着说，自己看了几十年大门，只有这个姑娘从上班那天开始，永远会在上下班时笑着和他打招呼。平时遇到她，也从不颐指气使，还会帮他顺手做些力所能及的事。女工被困那天，他记着早晨这姑娘还和自己打过招呼，下班时却不见人影。巡查时恰好听到冷库有动静，这才险之又险地救了人。与其说是门卫大叔的善良和责任感救了女工一条性命，不如说是两个善良灵魂的相遇避免了悲剧的发生。拥有一颗良善之心，才能让你的人生中充满环环相扣的美好。基督徒要有光盐生命，荣神益人，因为这是我们生命的本质，也是上帝的命令。