小 事

       经文：创30:15;结34:18

　　什么事是大事，什么事是小事，在不同的人有不同的看法。我们从七个方面来看《小事》。

　　一、你夺了我的丈夫还算小事吗？

　　1.雅各爱拉结:(创世记29:15-20)拉班对雅各说：“你虽是我的骨肉，岂可白白地服侍我？请告诉我，你要什么为工价？”拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结，就说：“我愿为你小女儿拉结服侍你七年。”拉班说：“我把她给你，胜似给别人，你与我同住吧！”雅各就为拉结服侍了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。

　　拉班与雅各定工价的时候，雅各爱上拉班小女儿拉结，因为拉结生得美貌俊秀，比姐姐利亚更能吸引异性。雅各爱拉结，主动提出愿意为拉结服侍拉班七年。诡诈的拉班一听太合算了，立即答应了雅各，心里却在打着自已的小算盘。而雅各因为深爱拉结，就看这七年如同几天，爱情的力量何其大。

　　2.拉班先将利亚给了雅各:(创世记29:21-24)雅各对拉班说：“日期已经满了，求你把我的妻子给我，我好与她同房。”拉班就摆设筵席，请齐了那地方的众人。到晚上，拉班将女儿利亚送来给雅各，雅各就与她同房。拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。

　　日期满了，当雅各请求拉班把他的妻子给他时，拉班乘着夜色朦胧，把嫁不出去的大女儿利亚给了雅各，而痴情的雅各还以为是自已心爱的姑娘拉结，就与她同房。

　　3.雅各爱拉结胜似爱利亚:(创世记29:30)雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜似爱利亚，于是又服侍了拉班七年。

　　雅各欺骗人，也被他人欺骗。当雅各气愤地去找拉班理论时，拉班答应他为利亚满了七天，再把拉结给他，条件是再服侍拉班七年。生米已经做成了熟饭，雅各也只好如此。雅各只想用七年娶一个妻子拉结，拉班却硬把利亚塞给了他，让他不得不服侍拉班七年。但拉班只能给利亚找个丈夫，却不能使雅各爱利亚，因为雅各爱拉结胜似爱利亚。

　　4.你夺了我的丈夫还算小事吗？(创世记30:14-15)割麦子的时候，流便往田里去，寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。”利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。”

　　利亚虽然给雅各一连生了四个儿子，而拉结却不生育，然而，无论利亚如何讨好雅各，都无法赢得雅各的心。在收割麦子的时候，利亚的长子流便寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结为了能生育，低三下四地请求姐姐利亚把她儿子的风茄给她些。利亚却气愤地对她说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”其实，我们知道雅各爱的是拉结，是利亚夺了拉结的丈夫，而非拉结夺了利亚的丈夫。为了流便的风茄，拉结愿意把丈夫雅各让给姐姐一夜。风茄其根茎形似人体下部，当地人迷信食其果后会催情，容易怀孕，故有“爱情果”之称。然而，得了风茄的拉结没有怀孕，而失去风茄的利亚又得了一个儿子以萨迦，因为神给了利亚价值。

　　二、这岂为小事？

　　1. 可拉一党聚集攻击摩西、亚伦:(民数记16:1-3)利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来，聚集攻击摩西、亚伦，说：“你们擅自专权！全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？”

　　摩西的堂兄弟可拉嫉妒摩西、亚伦的领袖地位，就聚集他一党的人来攻击摩西、亚伦，说他们是擅自专权！

　　2.摩西的“这岂为小事”:(民数记16:8-11)摩西又对可拉说：“利未的子孙哪，你们听我说！以色列的　神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近他，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前替他们当差。耶和华又使你和你一切弟兄－利未的子孙－一同亲近他，这岂为小事？你们还要求祭司的职任吗？你和你一党的人聚集是要攻击耶和华。亚伦算什么，你们竟向他发怨言呢？”

　　摩西提醒可拉，神把他们利未人从以色列会中分别出来，使他们亲近神，办理帐幕的事，站在公会面前替他们当差，这岂为小事？因为这是神对利未支派的抬举。而现在，可拉却不满足神赐给他的职分，还要求祭司的职任。摩西指出，可拉一党的人是攻击耶和华了，因为是神拣选亚伦作祭司。

　　3.可拉一党的“这岂为小事”:(民数记16:12-14)摩西打发人去召以利押的儿子大坍、亚比兰。他们说：“我们不上去！你将我们从流奶与蜜之地领上来，要在旷野杀我们，这岂为小事？你还要自立为王辖管我们吗？并且你没有将我们领到流奶与蜜之地，也没有把田地和葡萄园给我们为业。难道你要剜这些人的眼睛吗？我们不上去！”

　　当摩西去召以利押的儿子大坍、亚比兰，他们却不听从摩西上去。反而诬陷摩西把他们从流奶与蜜之地领上来，要在旷野杀我们，这岂为小事？神视迦南地为流奶与蜜之地，他们却视埃及地为奴之家是流奶与蜜，而且诬陷摩西要在旷野杀他们，这岂为小事？

　　三、作王的女婿是一件小事吗？

　　1.你当作王的女婿:(撒母耳记上18:20-22)扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次作我的女婿。”扫罗吩咐臣仆说：“你们暗中对大卫说：‘王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。’”

　　扫罗的次女米甲爱大卫，扫罗知道后就欢喜，因为他想把米甲给大卫，作他的网罗，好藉着仇敌非利士人的手杀害大卫。扫罗一面自已告诉大卫可以第二次作王的女婿，一面要他的臣仆告诉大卫说王喜悦他，他当作王的女婿。

　　2.作王的女婿是一件小事吗？(撒母耳记上18:23)扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说：“你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。”

　　扫罗的臣仆不知是计，就把这话说给大卫听，大卫却说“你们以为作王的女婿是一件小事吗？”大卫知道自已是贫穷卑微的人，出不起娶王女儿的聘礼，因此视娶王的女儿是一件大事。

　　3.扫罗要一百非利士人的阳皮:(撒母耳记上18:24-25)扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。

　　扫罗向大卫要一百非利士人的阳皮，意思却是让大卫丧在非利士人手里。

　　4.大卫给王二百非利士人的阳皮:(撒母耳记上18:26-27)扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到，大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。

　　大卫知道后，就和跟随的人前往，杀了二百非利士人，将二百非利士人的阳皮给了王。扫罗不好再出尔反尔，于是将米甲给大卫为妻。

　　5.扫罗更怕大卫:(撒母耳记上18:28-29)扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常作大卫的仇敌。

　　扫罗看到神与大卫同在，女儿米甲爱大卫，因此更怕大卫，常作他的仇敌。嫉妒，使本该相亲相爱的一家人变成了仇敌。

　　四、我有一件小事求你

　　1.亚多尼雅贪求亚比煞:(列王纪上2:13-18)哈及的儿子亚多尼雅去见所罗门的母亲拔示巴，拔示巴问他说：“你来是为平安吗？”回答说：“是为平安”；又说：“我有话对你说。”拔示巴说：“你说吧。”亚多尼雅说：“你知道国原是归我的，以色列众人也都仰望我作王，不料，国反归了我兄弟，因他得国是出乎耶和华。现在我有一件事求你，望你不要推辞。”拔示巴说：“你说吧。”他说：“求你请所罗门王将书念的女子亚比煞赐我为妻，因他必不推辞你。”拔示巴说：“好，我必为你对王提说。”

　　亚多尼雅争夺王位失败后，并不甘心。古代中东，在王位交替的时候，继位者常常接收旧王的妃嫔，继续原有的关系网。而人若想染指后宫，都会被视作叛逆或篡位。亚比煞并不是大卫正式的妃嫔，却也是大卫的遗孀，所以亚多尼雅的请求是试探虚实，是谋夺王权的第一步。亚多尼雅去见所罗门的母亲拔示巴，请求一件事，就是要拔示巴请所罗门将亚比煞赐他为妻。拔示巴不知道亚多尼雅的阴谋所在，一口答应了他。

　　2.我有一件小事求你:(列王纪上2:19-21)于是，拔示巴去见所罗门王，要为亚多尼雅提说；王起来迎接，向她下拜，就坐在位上，吩咐人为王母设一座位，她便坐在王的右边。拔示巴说：“我有一件小事求你，望你不要推辞。”王说：“请母亲说，我必不推辞。”拔示巴说：“求你将书念的女子亚比煞赐给你哥哥亚多尼雅为妻。”

　　拔示巴就去见所罗门，要为亚多尼雅提说。拔示巴视这事是一件小事，因此给所罗门说：“我有一件小事求你，望你不要推辞。”王说：“请母亲说，我必不推辞。”拔示巴就照着亚多尼雅的请求告诉所罗门：请你将亚比煞赐给亚多尼雅为妻。

　　3.亚多尼雅被杀:(列王纪上2:22-25)所罗门王对他母亲说：“为何单替他求书念的女子亚比煞呢？也可以为他求国吧！他是我的哥哥，他有祭司亚比亚他和洗鲁雅的儿子约押为辅佐。”所罗门王就指着耶和华起誓说：“亚多尼雅这话是自己送命，不然，愿　神重重地降罚与我。耶和华坚立我，使我坐在父亲大卫的位上，照着所应许的话为我建立家室；现在我指着永生的耶和华起誓，亚多尼雅今日必被治死。”于是所罗门王差遣耶何耶大的儿子比拿雅，将亚多尼雅杀死。

　　所罗门一听，就看出亚多尼雅作王的贼心不死，因此生气地对母亲说，“你为何单为他求亚比煞呢？也可以为他求国吧！”这岂是一件小事？因此说“亚多尼雅这话是自己送命……亚多尼雅今日必被治死。”所罗门王差遣比拿雅，去将亚多尼雅杀死，以绝后患。聪明反被聪明误，亚多尼雅没有得到亚比煞，反断送了卿卿性命。

　　五、这在耶和华眼中还算为小事

　　1.三国联军攻打摩押:(列王纪下3:4-7,9-10)摩押王米沙牧养许多羊，每年将十万羊羔的毛和十万公绵羊的毛给以色列王进贡。亚哈死后，摩押王背叛以色列王。那时约兰王出撒玛利亚，数点以色列众人。前行的时候，差人去见犹大王约沙法，说：“摩押王背叛我，你肯同我去攻打摩押吗？”他说：“我肯上去，你我不分彼此，我的民与你的民一样，我的马与你的马一样。”……于是，以色列王和犹大王，并以东王，都一同去绕行七日的路程；军队和所带的牲畜没有水喝。以色列王说：“哀哉！耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。”

　　亚哈死后，摩押王背叛以色列王，约兰要去与摩押王争战，差人去见犹大王约沙法，联合他一同去攻打摩押。于是三王一同去攻打摩押，却遭遇了没有水喝的困境。以色列王约兰绝望地认为，神招聚他们三王，是要交在摩押人手里了。

　　2.这在耶和华眼中还算为小事:(列王纪下3:12,14-20)约沙法说：“他必有耶和华的话。”于是以色列王和约沙法，并以东王都下去见他。……以利沙说：“我指着所侍奉永生的万军耶和华起誓，我若不看犹大王约沙法的情面，必不理你，不顾你。现在你们给我找一个弹琴的来。”弹琴的时候，耶和华的灵　就降在以利沙身上。他便说：“耶和华如此说：‘你们要在这谷中满处挖沟；因为耶和华如此说：你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。’在耶和华眼中这还算为小事，他也必将摩押人交在你们手中。你们必攻破一切坚城美邑，砍伐各种佳树，塞住一切水泉，用石头糟踏一切美田。”次日早晨，约在献祭的时候，有水从以东而来，遍地就满了水。

　　在绝望时，敬畏神的约沙法王提议去找神的先知，他们三王就到了神人以利沙那里。神藉着以利沙指示他们要在这谷中满处挖沟，神必使这谷满了水，使他们和牲畜有水喝，这在神眼中还是小事，神也必将摩押人交在他们手中。次日早晨献祭的时候，遍地就有了水，事实正如约沙法所说的(列王纪下3:21-27)。

　　六、哈曼以为下手害末底改一人是小事

　　1.惟独末底改不跪不拜:(以斯帖记3:1-2)这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。

　　(以斯帖记2:19-23)记载犹大人末底改救了王的性命，然而，3章一开始却是王抬举了哈曼，使他高升，该高升的没有得到高升，不该得高升的反而得了高升。而且王为哈曼吩咐在朝门的一切臣仆都要跪拜他，惟独末底改不跪不拜。

　　2.哈曼以为下手害末底改一人是小事:(以斯帖记3:5-6)哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。

　　哈曼见末底改不跪不拜，立即怒气填胸。哈曼觉得自已权大势重，完全可以掌握末底改的生死，他以为下手害末底改一人是小事，如同捏死一只蚂蚁一般容易，就阴谋剪除通国所有的犹大人，做到杀一儆百，看看谁以后还敢不跪拜哈曼，可见哈曼的心狠手辣。

　　3.哈曼为末底改做木架:(以斯帖记5:9-10,12-14)那日哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来；但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。哈曼暂且忍耐回家，叫人请他朋友和他妻子细利斯来。……哈曼又说：“王后以斯帖预备筵席，除了我之外不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席；只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益。”他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人做了木架。

　　就在哈曼被处死的前一天，哈曼赴王后以斯帖的“鸿门宴”回来，看见末底改不跪不拜，就满心恼怒他。哈曼请来他妻子和朋友，商议如何对付末底改。他们建议哈曼为末底改立一个五丈高的木架，明天早上求王将末底改挂在所预备的木架上。哈曼觉得太解气了，就连夜叫人为末底改做了木架。哈曼做梦也没有想到，挂在他预备木架上的竟然是他自已。

　　4.哈曼挂在他为末底改所预备的木架上:(以斯帖记7:2,5-6,9-10)这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”……亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。……伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

　　第二次在酒席筵前，王再次重申对王后的应许，以斯帖看到时机成熟，就勇敢地向王指认“仇人敌人就是这恶人哈曼！”当王得知哈曼为末底改预备木架的事后，就吩咐人将哈曼挂在木架上，哈曼就被挂在他为末底改所预备的木架上。哈曼没有害了末底改，反而断送了自已的性命。

　　七、先知书中的小事

　　(以赛亚书7:13-14)以赛亚说：“大卫家啊，你们当听！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的　神厌烦吗？因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”

　　(以赛亚书49:6)现在他说：你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。

　　(以西结书16:21,47)你行淫乱岂是小事，竟将我的儿女杀了，使他们经火归与他吗？……你没有效法她们的行为，也没有照她们可憎的事去做，你以那为小事，你一切所行的倒比她们更坏。

　　(以西结书34:18)你们这些肥壮的羊，在美好的草场吃草还以为小事吗？剩下的草，你们竟用蹄践踏了；你们喝清水，剩下的水，你们竟用蹄搅浑了。