《生命的侍奉》系列讲座第二讲:何为侍奉?
一、侍奉就是听命于神
侍奉第一就是听命于神,先诚臣服,后听命。就是人侍立在神的面前听祂差遣,指完全臣服的态度。我们中国有句话说:“君叫臣死,臣不得不死”,不死为不忠,君不叫臣死,臣也不敢去死,这表示没有自己的主权,是一种甘愿服在君以下的态度,就是不仅要臣服,还要听命。
1、听命
侍奉的第一步就是听。我们在以赛亚书6章里看到撒拉弗的服侍状态,撒拉弗侍立在神面前要随时听命。又如撒母耳一生的侍奉,可谓是扭转了整个时代。他在刚学习侍奉时,首先就是学习听。一个孩子在夜里听到神的声音,一听就起来,虽然他一开始不知道是神在呼唤他,以为是以利,但不嫌烦,这多不容易?说明他平时对以利也是如此态度,所以,你不听,或者听不到神的声音时,你要思考,你是不是在侍奉?
2、顺服
侍奉者不仅仅是听,还要有反应,你不能听了不当一回事。当以赛亚诚服在神的面前时就听到神的声音,这是其一;当他说:“我在这里,请差遣我!(赛6:8)”时,这就是他听后的反应,这就是侍奉,因为他听到神的差遣就顺服。先听后顺服然后照着做就是侍奉。马利亚在听到加百列说的话时,她知道自己所要承担的是什么的压力,但她说:“我情愿照神的话成就在我的身上。”这就是侍奉的态度。
二、侍奉就是做仆人
约12:26“若有人服侍我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在那里;若有人服侍我,我父必尊重他。”侍奉照字义解释就是“服侍”、“侍候”。仆人形象本来是卑微的,然而侍奉神的仆人却是尊贵的,因服侍、侍候的对象是至高之处独一的神,神的仆人就因此被赋予了神圣、尊贵的地位。仆人是有主人的,要以主人为中心,不是以自己为中心,这主人就是神。所以,无论你在教会做多少的事情,你的侍奉绝不等同于职业性的工作。侍奉乃是你是否清楚神在作什么工?神又要我们为祂作什么工?
三、侍奉就是敬拜
我们先看一处经文,在启7:15“所以,他们在神宝座前,昼夜在祂殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。”这是天上的敬拜,昼夜的敬拜就是昼夜的侍奉。
我们再看一处经文,太4:9-10:对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉祂。’“这里的“拜主”和“侍奉”是一个意思,也是与启示录的敬拜一个意思。
我们再看几处经文,第一处:路1:74-75“叫我们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在祂面前坦然无惧地用圣洁、公义侍奉祂。”第二处:罗1:25“他们将神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!”这侍奉是内在的,不是外在的行为。
结语:
我们再看一处经文:约6:28-29“众人问祂说:“我们当行什么,才算作神的工呢?”耶稣回答说:“信神所差来的,这就是作神的工。”如果你没有让耶稣进入到你的里面,没有接受祂作你的主,你的侍奉就不叫侍奉。外在的侍奉若没有内在侍奉的支持就是虚的,没有意义的,也不可能被神悦纳的。圣工怎么做?就是承认神的主权,侍立在神的面前等候祂的差遣,听命与祂,然后顺服照着做就是侍奉。
【作者简介】 小方舟:原名吴建梅,雅博网编辑。江苏省连云港灌南人,江苏神学院本科毕业。自幼爱好文学、写作,信主前曾在电台、报刊等发表过文章。1999年8月31日信主加入教会并参与事奉至今。信主后立志为主写作,希望通过文字来牧养,使更多人得益处。