【路19:22】主人对他说：'你这恶仆，我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收，

 

　　【路19:26】主人说：'我告诉你们：凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的，也要夺过来。

 

　　我们很羡慕这个领了十锭银子的仆人，不仅领受得多，赚来的也多，最后得到的奖赏也多。那位倍增生命的赢家有很多值得我们学习的地方，但那位失败的仆人更有许多值得我们警惕的地方。他为何失败？

 

　　一、他对主人有怕无爱

 

　　我原是怕你

 

　　从这个失败的仆人的言语和行为中我们就知道了他失败的原因。首先，他无敬畏，无热爱。他对主人的态度完全是负面的，又怕，又怨，又恨。怕是他自己说的，怨是以为他认为主人是个又毒又狠的人：没有放下的，还要去拿；没有种下的，还要去收。何等不讲理的主人！恨是他与主人对话的态度，完全是破罐子破摔，全是抱怨，全是敌意。

 

　　我们对上帝的态度也是如此，如果只剩下怕，没有了爱；只有乞讨，没有沟通，我们就已经与上帝有了严重的障碍。怕和敬畏不同，前者是没有感情疏离而想逃避的，后者是又爱又有尊重，渴望亲近上帝的。

 

　　二、他以负面的信心认定主人

 

　　你是严厉的人。

 

　　这个失败的仆人和两个成功的仆人对主人的态度完全不同。在他的眼中，主人就是一个又恶又恨，蛮不讲理的人。这里的严厉多数英译本多译为hard，指的是心肠硬，不讲人情，不讲道理等。圣经原文有否定的意思。换言之，为何这个仆人既然领受了主人托付的银子，领受了主人托付的工作，为何对主人的托付消极懈怠，就是因为他对主人有负面的认定。

 

　　现代很多基督徒也会常犯同样的错误。在他们的眼中上帝不是一位慈爱的父亲，而是一位蛮不讲理，只认死理，不问人间疾苦的包公。随处盯着我们不放，总要给我们随时施以致命的惩罚。因此，他干脆对上帝敬畏远之，只有害怕，没有敬爱，毫无感情可言。他不知道上帝是一位可以祈求的上帝。

 

 

　　没有放下的，还要去拿；没有种下的，还要去收。

 

　　从耶稣的比喻可见，这个主人是一个通情达理的主人，并非"没有放下的，还要去拿；没有种下的，还要去收"。这个仆人对主人的论断完全出自他心灵的狭隘，是源自他心灵偏执的苦毒。主人并没有要求他的仆人在没有放下的地方索取，在没有播种的地方收割。相反，他是按着各人的才干托付了他们适当的银子，让他们可以去创造价值，哪怕是将银钱托付给银行，也可以倍增自己的价值。而且，主人从未从那些忠心的仆人手中收取他托付的银子，相反，他倍增了他们的价值。

 

　　作为基督徒，我们无论在怎样的处境中都应该坚信上帝的信实与美善，祂从不会要求我们去做我们做不到的，对信靠祂的人，祂之恩予而非剥夺。祂对我们都有美善的计划，为要成就祂对我们终极的祝福（耶29:11）。

 

　　四、他有着扭曲的负面心态

 

　　对这个彻底失败的仆人而言，他的失败不是因为他领受的银子不够，也不是因为他的主人不够好，或者环境太过恶劣。他和那两个成功的仆人有着同一位主人，同样的托付，同样的处境。他的失败甚至不是因为他情商或者智商的障碍。他的失败仅仅源自他自己的心态，他的信念，源自他负面的信心。如果对这样一个不负责的仆人托付了更多的银子，那真是浪费上帝的资源。你若轻看你的托付，无论托付了多少，你都无法创造价值。

 

　　从这个仆人懈怠的行为和他对主人的回应看，他有着缪曲的负面心态，他看到的环境，他看到的主人，他看到的托付，都有着某种陷阱式的阴谋。

 

　　一个人的心态实在能决定一个人行为的方式和一生的果效。这个失败的仆人之失败，正是败在他怀疑一切，否定一切的心态上。

 

　　五、他扭曲的心态源自负面的信心

 

　　为何这个失败的仆人有着如此扭曲的心态，正是因为他有着负面的信心--他相信一切都是恶的，有着不可告人的目的，环境是要吞噬他，伤害他的。他不愿直面他所有的问题都是来自他里面的问题。他负面的信心产生了负面的态度，负面的态度产生了负面的行为，最终导向了完全失败的人生。

 

　　圣经在其他经文中形容这类失败的仆人有着某些共同的特点：

 

　　以为主人必来得迟，就和酒醉的人一起鬼混；

 

　　懈怠工作，浪费光阴；

 

　　浪费资财，埋藏银子；

 

　　负面的信心，对神对人深深不满。

 

　　你看这个又恶又懒的仆人的狡辩：我原是怕你，因为你是严厉的人。没有放下的，还要去拿；没有种下的，还要去收。'

 

　　其实，不是主人，即上帝如此，而是他的心灵原是如此，在一个扭曲的心灵里，你看到的一切都是扭曲的。如果一个扭曲的心灵看到了一件不扭曲的东西，那个东西就一定是扭曲的。

 

 

　　和这个失败的仆人一样，我们的失败往往不是因为环境的艰难，而是因为心灵的负面，信心的消极。负面的态度决定了负面的行为，负面的信心决定了负面的态度，恶毒的根源决定了恶毒的态度，积极的信心才有积极的人生。其实，这个仆人并非注定要被主人设计成一个失败者，要不然，主人也就无需将自己的银子托付给一个注定失败的人了。相反，主人托付是要给他改变的机会，主人信托是要给他倍增人生的可能。

 

　　我们每个人都被上帝托付了银子，被上帝信托了人生的使命。为了祂的信托，上帝给了我们最适合的处境及我们所需用的一切资源。若你人生不能创造价值，那一定不是因为上帝对你不公，而是我们或者因为消极的心态埋藏了我们原本可以创造价值的银子。我们需要有积极的信心面对上帝设计的处境。如此，当我们除掉了负面的信心，我们就必有正面的人生。

 

　

　　亲爱的父上帝：

 

　　祢的旨意原是好的，

 

　　祢的设计尽善尽美。

 

　　祢对我们有美善的旨意，

 

　　要叫我们有光明的未来。

 

　　求祢

 

　　给我积极的信心，

 

　　给我智慧的心灵，

 

　　让我善用祢的托付与处境，

 

　　为祢倍增加倍的资本。

 

　　让我们的人生结满硕果，

 

　　让我们的家庭兴隆丰美，

 

　　让我们的侍奉荣神益人，

 

　　让我们的事业蒸蒸日上。

 

　　愿我们心存敬畏而不移，

 

　　愿我们灵性进深而丰盛，

 

　　愿我们不断更新而突破，

 

　　愿我们结果不息而丰盛。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿门！

 

　　主啊，祢是生命有福的泉源，我称颂祢，祢的生气吹入我里面，我就成为有灵的活人，我恳切的愿望，不仅存活，更会长进，在恩典与知识里长进，使我们更认识我主。我救主耶稣基督，我愿在忍耐与刚毅方面长进，在谦卑与热心方面长进，在属灵与属天的心志上长进。祢知道我饥渴慕义，求祢使我行祢喜悦的事。求祢的恩惠的灵影响我，使我的心灵受吸引。父啊，求祢照祢眼光所喜悦的为我成全，有祢自己的形象。我们在祢的丰满中所领受的，因而祈求与盼望。我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们！

 

 

　　灵修反思

 

　　1.你认为那忠心良善的仆人之成功的要点是什么？这个又恶又懒的仆人失败的根本在哪里？给我们怎样的提醒和反思？

 

　　2.耶稣一针见血地指出倍增价值的仆人是忠心良善的仆人，其忠心是以主人的托付为中心，其良善是以良善的心灵看待主人与托付。你是否也有这样的忠心良善？该如何补足？

 

　　3.你认为耶稣为何宣判这个失败的仆人是又恶又懒的仆人。其恶在哪里？懒在哪里？这个仆人的失败给你怎样的提醒和警戒？

 

　　4.对照经文中的两种仆人，提醒自己，向主自勉。确认今天该有的心态、信心和行为的改变。