【民17:10】耶和华吩咐摩西说：“把亚伦的杖还放在法柜前，给这些背叛之子留作记号。这样，你就使他们向我发的怨言止息，免得他们死亡。”

 

 

        《民数记》第17章是对前一章可拉背叛事件的延伸。当时可拉一党质疑为何同是利未人，却只有亚伦家族才有祭司的职份，而且拥有世袭的特权。

 

        虽然可拉一党因为邪恶的罪孽而被大地吞灭。但为了防止以色列人日后还会产生类似的质疑，影响亚伦家族的侍奉，和以色列的福祉。上帝命令每个支派的领袖把写着自己名字的杖（象征个人身份的配件棍子），都拿到存放法柜的会幕里。亚伦的杖也放在其中。上帝吩咐，谁的杖会发芽，谁就是上帝拣选的祭司家族。上帝要以这个不可能发生的“记号”，来清楚印证谁是上帝拣选的祭司。

 

        结果，第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知，利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏（民17:8）。

 

        要知道，杖是早已枯干多年的木棍，全无生还可能。上帝使亚伦的杖一夜之间发芽、生了花苞、开了花，结了熟杏。无疑是只有上帝才能做到的神迹。然后，耶和华吩咐摩西说：“把亚伦的杖还放在法柜前，给这些背叛之子留作记号。这样，你就使他们向我发的怨言止息，免得他们死亡。”

这奇迹发生，且可持续验证的神迹，就是在述说亚伦家族才是上帝拣选之祭司的无可争辩的事实。上帝以此为“记号”，让它和法柜一起常存，为要向以色列人见证上帝那永恒的拣选。

 

        上帝知道我们容易健忘，忘记我们曾经的承诺，忘记我们立下的誓愿，忘记我们曾经的梦想和心志，忘记神人之约。因此，祂总是藉着某些可见的“记号”，来提醒我们，比如：

 

        祂命令以色列人的衣裳要做个繸子，在每天穿衣服的时候，为能提醒他们自己的职份，提醒他们不要犯罪，让他们记住神人之约。

 

        上帝还命令以色列人制作佩经盒，里面书写四处经文，即希伯来话的“示玛”：用希伯来文写上4段旧约经文。那4段经文是出埃及记13:1-10节、出埃及记11:至16:、申命记六章4-9节，及申命记11:13-21节。如同今日基督徒的信仰宣信，每天穿衣都要系在额头上，提醒他们信仰的内涵。

 

        另外，上帝还要求每个以色列人的家庭，都要在门口最容易触及到的地方安置一个经文盒子，里面写上了《申命记》6:4-5节的话：4 “以色列啊，你要听！耶和华我们上帝是独一的主。5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。以此提醒他们敬爱独一真神。

 

        此外，上帝还使用以色列人特别的宗教节期，比如逾越节，五旬节，住棚节，收割节，普珥节等等，提醒他们追忆上帝在历史中的作为，提醒他们曾经的承诺，即神人之间永不更改的圣约。

还有，上帝为以色列人设立各种“圣礼”，比如献祭的条例，洁净的条例，生活的禁忌等等，藉着圣礼提醒他们追忆其背后的神圣意义。记念神人之约。

 

        对今天的人而言，我们往往会把这一切都视为毫无意义的繁文缛节，而嗤之以鼻。甚至被视为律法主义。诚然，所有的节期和礼仪，所有的仪式和方式，若变成了仅仅是一种文化符号，就失去了它警示世人的“记号”的意义了。为了形式而形式的本身就是假冒伪善，这也是当年耶稣最为反对法利赛人的地方。但毫无疑问，我们都需要可以自我警示的“记号”。在新约时代，上帝设立团契，圣餐，洗礼，藉着读经祈祷和礼拜生活，特别是圣灵在我们心中的提醒，成为我们与神立约的“记号”，提醒我们该有的信心与操守。

 

        从某个意义看，我们都需要一个能发挥作用的自我警示的“记号”，来提醒我们这健忘的人，上帝的旨意和我们曾经的承诺！

 

—亲爱的父上帝：—

 

求祢每早晨提醒我的耳朵，

聆听祢的圣言与教训；

求祢每天归正我的心思意念，

使我的思想与祢同步，

我的行为与祢同行。

 

求祢保守我不犯罪，

保守我的思想永远纯正，

有效制止我可能的任意妄为，

及时拦阻我可能的愚昧犯罪。

 

使我日臻完全，

生命每日长进，

不断突破更新，

不断拓展倍增。

 

救我脱离消沉迷惘，

救我远离不义、嫉妒，

除去我的憎恨与恶毒，

使我圣洁大能而喜乐。

 

求祢除去我心中的苦毒，

使我能全然饶恕那伤害我的人，

唯愿我得着祢的恩惠被祢赦免，

也恢复我一切破损的关系和失落的恩典。

 

主啊！

祢圣洁公义，

祢全然慈爱，

祢喜悦纯洁与谦卑，

求祢按着祢的喜悦塑造我。

 

求祢使我心中有智慧和圣灵，

使我脸上有光辉与荣美，

使我眼中有威严与慈爱，

使我言谈举止大有能力洒脱。

 

求祢以美物使我们所愿的得以知足，

以致我们如鹰返老还童；

求祢赐予美福使我们振奋，

赐予恩典使我们重燃生机。

 

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！

 

 

 

        1.上帝用亚伦发芽的杖作为“记号”，提醒以色列人不僭越自己的本位。你认为我们需要怎样的提醒？

 

        2.上帝藉着圣经、节期、衣裳穗子、经文盒子、佩经盒、礼仪等等提醒以色列人不犯罪。你认为，今天何种方式比较适合自己，谨记圣训，遵守主道？

 

        3.今天的灵修给你什么提醒？你会做出怎样的改变？