第24篇：是北漂，还是南逃？（耶24：1-10）

　　1. 心得：

　　你一定听说过一个词叫："北漂"，也叫"北漂族"，或"北漂一族"。"漂"就是迁移、未扎根的意思，也指生活飘忽不定。"北漂"在特定意义上，是指一些从北京以外来北京寻求发展的人。后来又流行出："南漂"，而"南漂"就是指上海、广州、深圳一带。这不管是北漂，还是南漂，总的来说就是一群居无定所，缺乏安全感和归属感的一群人。

　　漂泊和逃亡不是一回事，漂泊有回头路，而逃亡就是一条不归路。以色列民在面临亡国时，他们要被迫离开自己的家乡。虽然是他们犯罪的结果，但上帝仍然给他们选择漂泊的方向。但神的心意是希望他们北漂，就是去巴比伦。伏在巴比伦的权下，等候未来的拯救。但有部分子民却去了南方埃及，这是违背了神的旨意的。其实，从处境看，这真是一个艰难的抉择，这选择决定未来。选择去埃及的犹大人，从表面看，巴比伦势力强大，反巴比伦联盟外强中干。何况国中的犹大首领一意孤行，在独立运动上功亏一篑，余民曾刺杀巴比伦任命的犹大省长基大利。他们之所以去埃及，是因为担心遭到巴比伦人的报复。但先知说必蒙保护，但他们还是执意不听先知劝告选择逃亡埃及。

　　北漂？南逃？这区别在哪？北漂的叫做被掳之民，而去埃及只能是一群被称为逃亡的人。一个是被动离开的，一个是主动离开的，结局如何呢？上帝给出了答复，上帝用两筐无花果的比喻告诉他们选择所带来的结果。无花果被以色列民视为上好的美味，这两筐无花果，一筐是好的极好的，是符合律法的"初熟之物"，指去巴比伦的一批人。而另一筐是坏的极坏的，坏得不可吃的，也是冒充的初熟之果，就是指逃往埃及的一批人。虽然被掳到巴比伦的犹大人，他们是被掳走的，但神却说："是我打发离开这地到迦勒底人之地去的，我必看顾他们如这好无花果，使他们得好处。（耶24：5）"这么说来，选择北漂的就是蒙神保守的，他们所承受的，将是圣约所宣告的恢复，而选择南逃的犹大人，就是咒诅，就是灭亡。后来，真如圣经所言，在七十年后，被掳的巴比伦人回归故土。而逃亡埃及的犹大人，因当初不顾先知的警告，最后全部从神"所赐给他们列祖之地灭绝。（耶24：10）"

　　今天，摆在世人面前的也有两筐无花果，一筐是极好的，一筐是极坏的，就是要向世人显明他的管教法则。两筐无花果并不是说，有一筐真的好，那一筐就真的坏，因为神从来没有说世人有好的人，在上帝眼中，大家都是坏的。这也并不是说上帝赏善罚恶，更不是说上帝看果子的败坏程度来审判，而是上帝要拣选一些百姓，"看顾他们如好无花果，使他们得好处。（耶24：5）"我们当思考，自己是极好的无花果，还是极坏的无花果呢？上帝若赐给我们认识他的心，那么，内心就会有答案。

　　2. 思考：

　　我是好的极好的那筐无花果，还是坏的极坏的那种呢？

　　3. 祷告：

　　慈爱的圣天父

　　犹大遭难

　　有的逃难去他国

　　有的被掳到他国

　　这两种不同形式的离开

　　也显明了你惩罚的定律

　　看似被掳为奴的却有回归的希望

　　而逃避的往往是仇敌的设伏之处

　　父啊

　　尊重你必被你尊重

　　悖逆你必被你抛弃

　　依靠人必被人杀戮

　　求你的灵在我里面做主

　　使我明白这属灵的功课

　　顺境中顺其自然是顺服你旨意的智慧

　　在逆境中自己挣扎是自讨苦吃的愚昧

　　在绝望中认罪悔改是求你拯救的聪明

　　求你使我体验在你话语中得安息的力量

　　惟愿我的生命是那筐好的极好的无花果

　　在你的里面蒙保守蒙眷顾

　　无论环境如何

　　我在你的手中

　　因你是与我一路同行的神

　　感恩祷告是奉耶稣基督的圣名

　　阿们！