今天我们一起分享的是路加福音23：13-25。

 

13 彼拉多传齐了祭司长和官府并百姓， 

14 就对他们说：“你们解这人到我这里，说他是诱惑百姓的。看哪，我也曾将你们告他的事在你们面前审问他，并没有查出他什么罪来。 

15 就是希律也是如此，所以把他送回来。可见他没有做什么该死的事。 

16 故此，我要责打他，把他释放了。” （有古卷加：

17每逢这节期，巡抚必须释放一个囚犯给他们。）

18 众人却一齐喊着说：“除掉这个人！释放巴拉巴给我们！” 

19 这巴拉巴是因在城里作乱杀人，下在监里的。 

20 彼拉多愿意释放耶稣，就又劝解他们。 

21 无奈他们喊着说：“钉他十字架！钉他十字架！” 

22 彼拉多第三次对他们说：“为什么呢？这人做了什么恶事呢？我并没有查出他什么该死的罪来。所以，我要责打他，把他释放了。” 

23 他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上，他们的声音就得了胜。 

24 彼拉多这才照他们所求的定案， 

25 把他们所求的那作乱杀人下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。

 

 

        在耶稣的时代，有一个代表性的势力，他们就是法利赛人和祭司长们。当时有一大群人兴致勃勃地跟随耶稣，耶稣到哪里，就会掀起群众跟随的热潮。于是法利赛人和祭司长们开会讨论这件事情。他们苦恼两件事情，一是跟随耶稣的民众太多了。二是万一这些跟随耶稣的人群引起暴动，结果罗马人大军压境，将耶路撒冷铲为平地怎么办？祭司长那批人都知道耶稣不会构成军事威胁，也清楚耶稣造成的威胁，不是属于世界的。耶稣宣称，众人所盼望神的国度已经临到了世上，但是不在圣殿里，也不在献祭里，而是借着耶稣，借着这一个人临到了世上。直到如今，从来没有人这样说过，也从来没有人这样想过，因此，他们无法纵容这件事情。所以他们把耶稣抓到了公会。

 

        这个公会是由众祭司长和法利赛人组成的最高法院。当时有很多民众追随耶稣，因此他们隐密地拘捕了耶稣。他们有两个很棘手的任务，第一个是如何鼓动民众痛恨耶稣，第二个是如何操纵罗马z /-府和彼拉多把耶稣钉在十字架上。说服彼拉多钉死耶稣最有效的方式，就是告诉他，耶稣将对罗马和凯撒造成威胁。但是如果民众听到这些话，必然会聚集过来，拥护耶稣。所以，犹太公会捏造了两个指控，一是控告耶稣亵渎了神，好让民众仇视耶稣，二是控诉耶稣叛国，好让彼拉多下决心杀耶稣。这项任务非常艰巨，事实上，第一次他们并没有成功。但是他们始终没有放弃，捏造证据，然后把耶稣带到彼拉多面前，要求他杀死耶稣。

 

        当时，以色列在罗马帝国的统治下，罗马z /-府宣布法令，没有罗马z /-府的允许，犹太人的公会没有判处死刑的权力。我们在路加福音23章2节中发现，祭司长和法利赛人的诡计很成功。我们看到一群老百姓们把耶稣带到彼拉多面前，对他说：“我们见这人诱惑国民，禁止纳税给凯撒，并说自己是基督、是王。（2节）”他们说，耶稣是罗马的问题人物，凯撒肯定不会喜欢祂的，那么彼拉多总督，你不是要想想办法，采取行动呢？但是彼拉多不想这么做，在今天的经文20节中记载说，彼拉多愿意释放耶稣，就又劝解那些祭司长，法利赛人和一群老百姓们（20节）。彼拉多提醒百姓们，每逢逾越节，他们可以选择释放一个囚犯，并让群众选择要释放无辜的耶稣或是杀人犯巴拉巴。

 

        马可和路加在福音书里面告诉我们，巴拉巴曾参与反罗马的暴动。巴拉巴或许杀过人，但是他愿意去杀罗马人，因此对百姓们来说，他是爱国者，是抗战勇士。所以我们在路加福音23章18节中看到众人一起喊着说：“除掉这个人！释放巴拉巴给我们！（18节）” 并不是一个奇怪的现象。也许在百姓们的眼中，比起消极的弥赛亚，释放巴拉巴更合理。彼拉多的这份总督的工作相当不好做。担任总督的，没有人愿意被派任到中东。他有一个很难的工作，就是需要取得祭司长的合作，又要跟他们保持一定的距离，好让那些反罗马的民众会一直顺从听命。他必须借用祭司长们的权力来掌控那些为自由而战的奋锐党党员，爱国主义的法利赛人和与世隔离的爱色尼派。很多时候，他们会彼此攻击，但他们却同样仇视罗马。因此彼拉多必须要安抚这些帮派不生事端。

 

        然后我们看到一个很熟悉的场面，就是彼拉多当众洗手。他这么做，不是因为良心敏锐或担心耶稣。他非常清楚，起诉耶稣的罪名是捏造的，但是此刻他担心的不是这个微不足道的弥赛亚，而是自己。这群祭司长手中却握着王牌。在约翰福音19章12节和15节中这样记载说：“从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：‘你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣。凡以自己为王的，就是背叛凯撒了。’…… 他们喊着说：‘除掉他，除掉他！钉他在十字架上！’ 彼拉多说：‘我可以把你们的王钉十字架吗？’祭司长回答说：‘除了凯撒，我们没有王。’” 

 

        彼拉多一点都不怕这群祭司长的势力，但是他怕皇帝。对凯撒来说，中东是非常重要的殖民地，因为他要用中东的谷物来喂饱帝国的百姓。当时罗马帝国从埃及和中东进口谷物的比重一直在增加。当年中东盛产谷物，如同今日盛产石油。因此当时凯撒需要的是什么样的人呢？就是能安抚民众不引起暴乱，然后万无一失地供应帝国所需的粮食的人。当时彼拉多的处境很微妙。刚好不久前，皇帝把自己的执政官赛努斯，以叛国的罪名逮捕，并处死了他，同时也处死了他的几个部下。这个赛努斯就是在罗马给彼拉多提供很多方便的顶头上司。因此现在对彼拉多来说，他很害怕听见有人说：“你不是凯撒的忠臣”这样的话。彼拉多不敢冒这个险，让凯撒认为他对反罗马的恐怖分子手软。所以在今天的经文23节中这样记载说：“他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上，他们的声音就得了胜。”希望我们今天也能在主里面倾听主的声音。