士师们的传奇故事是从约书亚离开世界开始的。因为那个时候以色列人没有君王，凡兴起带领他们抵御外邦仇敌的人被称为：士师（首领）。摩西在尼波山去世之后遗体被天使长取走，约书亚接续摩西的位置，继续带领新以民入迦南美地。其实当年和约书亚一起前往迦南地窥探的有十二位探子。除了约书亚还有迦勒，他们两人不同于其他十位软弱的探子，信心笃定，认为必能攻克迦南人的坚城。因此摩西去世之后，只有约书亚和迦勒这两位曾经一路从埃及地出来在旷野漂流的人进入了迦南地。

　　第一位登上士师舞台的便是迦勒的女婿俄陀聂（名字意为：神之狮）。在《士师记》第一章12节，迦勒许诺说，谁能攻下基列西弗，将城夺取，他就将自己的女儿押撒许配给他为妻。后来基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那座城。迦勒就将自己的女儿押撒给他为妻。

　　后来，约书亚和迦勒也都相继离世，那些已经在迦南地定居下来的以民却因为软弱，存留了迦南地的外邦人。渐渐地却与这些外邦人通婚，甚至侍奉巴力和亚舍拉。因此他们就落在了美索不达米亚王古珊利萨田的手中。在古珊利萨田手下为奴八年。以色列人苦苦哀求，希望能够兴起一位拯救者救他们，于是俄陀聂被兴起。

　　俄陀聂作士师，击败古珊利萨田，靠的却不是自己的勇武，乃是靠着圣灵。他带领以色列出去征战便得胜，于是众民享受了四十年的安宁生活。

　　迦勒是一位充满信心的人，虽然当时的迦南地城墙坚固。迦南人个个孔武有力，但是他坚信靠着 神的力量，必能得胜，并没有因眼见高大的迦南人而软弱。所以他为自己择婿的时候，提出了一个条件，必须得是骁勇，能征善战的勇士。俄陀聂证明了自己不是一个弱者，在战场上能攻城掠地，因此他深得迦勒的欣赏，愿意将女儿许配给他。

　　俄陀聂不是一个仅靠血气，空有力气，有勇无谋的莽夫，他是一位智勇双全的真正勇士。我们得胜不靠马的力大，我们靠耶和华的灵方能成事，俄陀聂就是这样的人。他不以自己的勇武有力夸口，而是降服在圣灵里，靠着圣灵征战。所以俄陀聂作士师，靠的不是自己的能力，而是圣灵。

　　人都有专长，正所谓“破船也有三千钉”。但如果我们行事为人，凭着的是自己的能力，那么便算不得有真智慧。使我们生命丰盛，凡事恒通的乃是耶和华的灵，我们也是靠着祂出去征战。