新时代的守望者
2015-06-03
作者:郑树全
来源:原创投稿雅博网我也要投稿
经文:结3:17一21,33:10一20,提前4:16
弟兄姐妹们,上面圣经神 称呼以西结为“人子”或“守望者”,因为以西结名字的意思是“神坚固”。坚固被掳余民的信心,警戒“恶人”和劝勉“义人”归向真神并竭力侍奉神。这段经文虽然是针对神与以色列人所立的约,但是对于任何时代的人都很合适。
一,神的拣选和托付:结3:17,林后5:18一19,太28:19一20,彼前2:9。
本书称以西结为“人子”是预表耶稣为“人子”。神用“人子”这个名字称呼以西结共有93次,要他明白,他只是神的代言人,与他说话的是超乎万物之上的神。神的旨意是要救人,而不是降祸于人。结3:18。新约圣经中耶稣自称为“人子”,指出他乃是,但7:13,所说的那位“弥赛亚”。在新约中称耶稣为“人子”有70次。
弟兄姐妹们,我们现在是何等的有地位和福气,彼前2:9。信徒在神的面前地位,关系极为重要,不但牵涉到永远的前途和无穷的福份,也决定了我们最基本的责任和得胜的依据 ,参考创25:29一34。可以说是信徒属灵生命和道路的立足处和出发点。
我们本不配,但神拣选和接纳我们,使我们成为属神的子民“守望者”。我们得救并不是因为自己配得的,乃是因为神的慈爱和赐下的救恩,林前1:26一27。我们得了神的恩典不能忘恩,要挑旺起起初的信心和爱心来报答主恩,完成主耶稣托付给我们的大使命,太28:20。
二,守望者的职责:结3:18一20,33:11一12。
弟兄姐妹,圣经说到“恶人”和“义人”这两种人:
1,恶人一一是指不相信主耶稣的人,约3:19。我们从财主和拉撒路的圣经故事中知道,路16:27一28。恶人转离他的恶,行正直与合理的事,遵行生命的律例,不作罪孽,他必定存活,不至死亡。参结33:15,19。因为主神“不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”彼后3:9。“他愿意万人得救,明白真道。”提前2:4。可见守望者责任重大,我们要抓紧时机去传福音给那些没有听过福音的人,劝戒他们离恶行善,并接受耶稣作他们的救主,徒4:12。免得主基督第二次再来审判时,他们会说在世上的时候没有人传福音给他们,那时,主神要向我们讨他们丧命的罪。
2,义人一一是指已信了主的人,本来我们都是罪人,罗3:10,23一24。但是我们这些因信称义的“义人”在地上避免不了犯各种各样的罪,那就需要肩负“守望者”的神的工人去劝戒他“她”们,不然,神就要向我们讨他“她”丧命的罪。
笔者曾碰到:从前曾是很有爱心的姐妹,但是她贪恋世界去赚侍奉偶像的钱财,我们同工去劝勉她时,她却说:以前没有听到传道人说过什么事可以做或不可以做,只是她聚会时没专心听,以致犯罪离开了教会,离弃了主。还有一位曾是传道的弟兄到外地开超市赚大钱,到现在也离开教会,甚至去侍奉偶像。本人曾到过他家去劝戒他,对他说:你从前是传道人知道圣经的奥秘和神的大能,现在你不信主,反去侍奉偶像,那罪是何等的大,并且我把约6:37一40,告诉他,你现在不管是什么原因犯了什么罪,只要肯悔改重新回到主基督面前,主还是总不丢弃你。假如你执迷不悟不肯悔改归回真神,那这罪就归在你自己身上,与我们无关,因你不听弟兄姐妹们的劝戒。
弟兄姐妹,经文说:……他素来所行的义不被记念,……结3:20,义人的义,在犯罪之日不能救他,……义人在犯罪之日也不能因他的义存活,……结33:12一18。正如上面我说到的那两个人的事,在没有离开主前所奉献的一切,即“素来所行的义不被记念。”
三,救了别人,也救了自己:结3:21,提前4:16。
弟兄姐妹们,一个守望者既是劝戒别人,也是劝戒自己。我们都是神的儿女,新时代的守望者,要作信徒的榜样,必须在“言语,行为,爱心,信心,清洁”这些事上恒心,才能救自己和救别人。否则,没有在“言语,行为,爱心,信心,清洁”这些事上恒心,那就非常危险,参考太7:22一23。林前9:27。
现在社会上有文盲,法盲,但是我们教会里还多了一个教盲。什么叫文盲与法盲和教盲呢?
1,文盲一一就是没有文化不识字,特别现在是知识爆炸时代,不懂电脑和网络,就等于是文盲。
2,法盲一一就是某些人不懂法律而犯罪被抓起来还叫冤枉,还有知法犯法,执法犯法的人,这与法盲有什么区别呢?
3,教盲一一是指有信徒信主多年,甚至是同工,还不明白基督教的教义和圣经教导而犯罪,“自以为义”的法利赛式的传道人和极少数的圣职人员,他“她”们非常懂圣经,但是体贴了“肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲”。参考约壹2:16。不择手段去争名夺利……。这和“教盲”有什么分别呢?正像当年精通律法的“律法师”试探耶稣那样。使软弱的弟兄姐妹“看人,看环境”更加软弱,求主怜悯和赦免我们的一切罪。我们作为一个守望者,应该尽力去扫除所有教盲,使每一个基督徒都成为一个“救了别人,也救了自己”的合格的神儿女。
阿们
【作者简介】 郑树全教师:雅博网作者,1952年出生,于1990年10月开始信主,91年受洗。96年开始专职传道,2000年7月参加江西省圣经学校进修二年。江西省上饶市教会传道人,2007年4月1日按立圣职“教师”即“副牧师”。
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