经文：传7:15; 耶12:1-4耶利米先知心怀不平与上帝争议恶人今生为什么亨通和安逸？世人为什么会满心作恶？传：8；11

　　在人世间有一件事常有人要问:为什么作恶的人,看起来凡事亨通、顺利，且发大财而长寿呢？但义人行义常有患难，受害呢？这些事不但今天的我们在问，就是数千年前的约伯、所罗门、耶利米等先祖先知们也都在问上帝。可见这些事不是新事，而上帝为何让世上存在这问题呢？现在，我们可以从圣经中得到上帝给我们直接与简接的答案。

　　一、人生的真正福利是什么？

　　1、我们对“福利”要有一个正确的概念，这正确概念的智慧是从认识、敬畏上帝而来的。（箴9:10）我们当以属天的智慧来评估福利，定价值。因为“智慧人的眼目光明。”传2:14

　　2、世人认为真正的福利就是丰衣足食，长寿，名誉，地位，财产多和学问高。其实不然，因为这一切尽是空虚不是长远的福气和利益。传1:1-4,12,13

　　3、我们确认真正的福利，就是“认识上帝”，“敬畏耶和华，远离恶事。”伯22:21；箴3:7

　　人若不认识、不敬畏上帝，就是给他活到千年也是虚空的，因为他得不到好结局，还算得上什么福利呢？

　　二、“恶人行恶”（恶念恶行）

　　1、恶人的本质是恶的:“恶根”、“毒根”。

　　恶人的人生、行为总是恶的，因为“好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。”（太7:18）除非靠主重生改变，不然恶人是不能变好的。（耶13:23）

　　2、恶人的思想是恶的: “恶念”、“恶谋”、“恶计”。

　　“他们终日所思想的，尽都是恶。”（创6:5）“尽”：恶到底、到尽头，“坏到极处。”耶17:9

　　3、恶人的行为是恶的:“恶行”。约壹3:12

　　犹太人也因自己的行为是恶的，就拒绝耶稣，把耶稣钉在十字架上。约3:19,20

　　“恶人若不行恶，不得睡觉；不使人跌倒，睡卧不安。”坐立不安。箴4:16

　　三、恶人行恶为何长寿亨福? (传8:11-13)

　　耶利米先知也与上帝理论这问题:“恶人的道路为何亨通呢？大行诡诈的为何得安逸呢？”（耶12:1）我耶利米行义为何受害呢? (耶12:3;11:18,19)今天, 也有许多人如耶利米一样，求上帝除灭恶人，使义人得福，可是上帝没有这样作，为什么？原因:

　　1、谁是行恶最长寿的？

　　路锡甫犯罪后，上帝为何不立刻灭绝他使他长寿呢？

　　上帝不立刻废灭路锡甫, 乃是要让全宇宙看明上帝的慈爱与公义.(诗145:17)并使宇宙众生看明路锡甫的真相和罪的可怕结果。

　　2、该隐杀了亚伯之后，上帝为何还存留他的生命？创4:15

　　⑴ 显明“上帝就是爱。”给人悔改的机会：约壹4:8

　　“该隐的罪虽然应当判决死刑，但慈悲的创造主仍旧饶了他的性命，并予以悔改的机会。可惜该隐竟硬着心肠，去鼓动反抗上帝的权威，于是他就成了一帮胆大妄为，被弃之罪人的魁首。”

　　⑵ 证明恶人存在是痛苦、不利的：

　　“上帝赦了第一个杀人犯的性命，是要给全宇宙一个有关善恶大争战的教训。该隐和他后裔的黑暗历史不过是一个例子，说明让一个罪人永远存活，来进行反抗上帝，将会有什么结果。上帝的容忍只能使恶人在他们的罪孽中更胆大妄为，目空一切。”

　　⑶ 留下“恶”是给“善”作对照和比较：

　　善恶在对照与比较下，就更显为善的与恶的。因为若没有坏的，人就不知道好的。

　　3、世界不属义人，义人也不属世界: 约15:18,19

　　自从亚当犯罪之后，这世界就握在恶者的手下。（约壹5:19）耶稣来到世界，也被恶人出卖，当耶稣在彼拉多面前受审谈论真理之时，说:“我的国不属这世界。”（约18:36）“我不是属这世界的。”（约8:23）我们这相信耶稣的人也不属这世界，所以世界就恨我们。（约17:14,15）这样，属世的福利就不属我们，乃属他们了，因此，他们能长寿享福。

　　4、义人在世有苦难: 约16:33

　　上帝的答案，记在（耶12:5,6）当我们看到这两节经文之后，就会想到上帝在回答耶利米的话中，有一个艰难的日子临到我们。（提后3:12；徒14:22）而且在有一天“连你弟兄和你的父家都用奸诈待你。”（耶12:6；太10:35-39）“义人多有苦难。但耶和华救他脱离这一切。”（诗34:19）上帝说“你在苦难的炉中，我拣选了你。”（赛48：10）“苦难”就是净化基督徒品格的工具。“恶人的反对，也要成为一项福气，磨炼你得进天国。”

　　义人在世虽有这一切的事情临到，但在这些苦难逼 -/迫之后，有快乐、荣耀、福气等着我们。“我想现在的苦楚, 若比将来要显於我们的荣耀, 就不足介意了。”（罗8:18）

　　5、“义人行义，反致灭亡。”传7:15

　　义人行义而灭亡，乃是一件好事，因为他已经得到了好结局，正如成熟了的果子被收取“等候结局。……到了末期，你必起来，享受你的福分。”（但12:13）若不收取恐怕失落。

　　四、“当审判的时候”（诗1:5,6）

　　义人与恶人的行为、和今生的福气不同，当然在将来的报应上，也有不同。恶人在今天既得着了所要得的，义人没有得着反而受苦，所以在耶稣复临之日，恶人也得不到义人所要得的福气，反而得到作恶的最终报应。（路16:25）所以俗语所说的报应，最终是在耶稣复临之时:义人，上帝给他们预备了永远的天家；而恶人，上帝给他们预备了永死。那时义人得到的福气快乐，远胜过恶人在今天所得到的。（太25:46）

　　“事情的终局, 强如事情的起头. 存心忍耐的, 胜过居心骄傲的。”传7:8

　　五、“不要为作恶的心怀不平”（诗37:1）

　　“不要为作恶的心怀不平. 也不要嫉妒恶人；因为恶人终不得善报. 恶人的灯也必熄灭。”箴24:19.20

　　“你不要嫉妒恶人, 也不要起意与他们相处。”箴24:1

　　所以，我们要永远记住圣经上的教训，不必为这些事情而心怀不平，更当要照着 罗12:17-21的经训去做；上帝就必喜悦我们，赐福我们！

　　六、不要作近视的基督徒（彼后1:9）

　　但愿我们都有属灵的眼光，瞻仰永恒的未来！

　　“有一地比日中更光彩，虽遥远我因信望得见。”

　　总结经文: 林后4:17,18