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性命·生命·使命

2016-03-13 作者:耶米玛  
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  创2:7;太10:10;约20:22-24

  感谢神,赐给人性命,使人成为有灵的活人,当人犯罪灵生命死亡后,神又将祂的生命赐给我们,叫我们去完成祂托付给我们的大使命。我们从圣经原则看《性命·生命·使命》。

  一.性命是得生命完成使命的载体

  1.神创造掌管生命:生命从何来,往哪里去?一直是千百年来人的疑问。但圣经开卷就告诉我们,生命来于神。

  A.神创造植物:创1:11-12神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。12于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。

  神在祂创造的第三天创造了有生命的物体——植物,但植物只有体,没有灵魂。

  B.神创造动物:创1:20神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。

  创1:24神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。25于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。

  在神创造的第五天与第六天,神创造出了有生命的动物,但动物只有体、有魂,仍然没有灵。

  C.神创造人:创1:26-27神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”27神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。

  在神创造的第六天,神最后创造出人,只有人才有神的形像与样式。生命是神赐给人最大的财富。

  神不仅是人类生命的创造者,也是生命的掌管者,生死祸福,皆在神手中。哈喇拿赞美神说:“耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升(撒上2:6)。”最智慧的所罗门王说“无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人(传8:8)。”

  徒17:24-26创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,25也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。26他从一本造出万族的人(“本”有古卷作“血脉”),住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界。

  2.神赐给人里面灵:创2:7耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

  虽然野地各样走兽和空中各样飞鸟都是神用土所造成的(创2:19),但只有人同时具有了灵魂体。人的本体与其它动物无异,都是用尘土造成,只是神亲自将生气吹在人的鼻孔里,让人成了有灵的活人。正因为人里面有神的灵,因此只有人才有寻求神的本能,人类才有宗教信仰。可见人是神创造的顶峰,也是神创造的杰作。

  3.性命是得生命完成使命的载体:弗5:29从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜。

  我们成为具有身体、灵魂的活人,才能得生命,完成使命,因此说性命是得生命完成使命的载体。生命只有一次,因此我们要爱惜神赐给我们的身体,顾念身体所需,也要爱惜他人的生命,身体是完成使命的本钱。

  二.耶稣来是为叫人得生命

  1.神使我们的灵魂苏醒:诗23:3他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。在大卫著名的诗篇23篇《耶和华是我牧者》上,大卫说神使他的灵魂苏醒,人类犯罪后,灵生命就死去了。因此神救人的第一步就是要人的灵魂苏醒,然后神为自己的名引导我们走义路。

  2.耶稣为我们的罪作了挽回祭:太20:28正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。

  约一2:1-2我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。2他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。

  人类违背了神的命令后失去了属灵的生命(创3:1-6),虽然人的肉体还活着,但灵生命已经死了。神给人类预备了救恩,差遣祂的独生子耶稣为世人的罪作了挽回祭。

  3.耶稣来叫人得生命:约7:37-38节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。38信我的人,就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”

  约10:10我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。

  耶稣降生的目的就是要叫人得生命,且叫人得丰盛的生命,谁信耶稣谁能得救。

  三.保罗看重使命胜过生命

  1.大使命:太28:18-20耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名”)。20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”

  耶稣在升天前,给门徒颁布了大使命,这个大使命包括了两方面的内容:一是对未信的人来说,门徒的使命是向他们传扬福音,引人归主,拯救灵魂;二是对已经信主的人来说,就是把主的教训教训信徒们遵守。也就是我们所说教会的使命:对外传扬福音,对内造就信徒。主还赐下一个应许,就是常与我们同在,直到世界末了。

  彼前2:9惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。每个归信耶稣,得着生命的人同时拥有了大使命。

  2.保罗看重使命胜于性命:徒20:22-24现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。23但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。

  在保罗对以弗所长老的临别赠言(徒20:17-35)中的这段放在,我们看到保罗的人生观:性命诚可贵,使命价更高,若为福音故,性命可以抛。

  保罗知道在耶路撒冷城有捆锁与患难等待自己,他却不退缩,依然勇往直前,因他不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完他的路程,成就从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。

  不仅保罗知道前面有患难,在推罗的信徒被圣灵感动,也对保罗说:“不要上耶路撒冷去(徒21:4)。”先知亚迦布也预言了保罗将要在耶路撒冷被捆绑的事,保罗却不听众人劝说,定意上耶路撒冷去(徒:10-14)。

  亲爱的肢体,今天,庄稼待收,群羊待牧,我们在对性命、生命、使命上当作出正确的选择,过一种平衡的生活。

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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