在圣经中，有许多“只管，”我们来看几个只管。

 

　　一.《得》中两个“只管”

 

　　《得》中有两个“只管，”都是婆婆拿俄米对儿媳路得说的。

 

　　1.女儿啊，你只管去:得2:1拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主。2摩押女子路得对拿俄米说：“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。”拿俄米说：“女儿啊，你只管去。”3路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。

 

　　拿俄米一家下摩押去躲避饥荒，结果她的丈夫与两个儿子客死异乡，剩下拿俄米没有丈夫，也没有了儿子，在这种情况下，拿俄米带着儿媳路得回到了伯利恒，婆媳一无所有，路得请求婆婆容她往田间去，靠拾取麦穗来养活自己和婆婆，拿俄米对她说：“女儿啊，你只管去。”我们从拿俄米的这句话中，看到她深信神必为她们婆媳的生活负完全的责任。结果路得恰巧到了拿俄米家一个至近的亲属波阿斯田里拾取麦穗。

 

　　2.女儿啊，你只管安坐等候:得3:14-18路得便在他脚下躺到天快亮，人彼此不能辨认的时候就起来了。波阿斯说：“不可使人知道有女子到场上来。”15又对路得说：“打开你所披的外衣。”她打开了，波阿斯就撮了六簸箕大麦，帮她扛在肩上，她便进城去了。16路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍。17又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’”18婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”

 

　　路得听从婆婆拿俄米的吩咐，主动向波阿斯求婚，得到波阿斯的应允，拿俄米从路得那里得到确信后，知道了波阿斯必会立即办理这事。因此拿俄米就再次安慰路得说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”事实也正如拿俄米所说，波阿斯这个敢做敢当的大丈夫立即办理此事，当那个至近的亲属怕于自己的产业有防碍放弃自己赎买的权利后，波阿斯立即赎买了，娶了路得为妻。波阿斯与路得生下俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫。

 

　　我们从《得》中两个”只管”中，一方面看到拿俄米对神的信心，另一方面我们看到神对孤儿寡母的看顾。正如波阿斯所说：“你来投靠耶和华以色列　神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”

 

　　二.只管娶过你的妻子马利亚来

 

　　1.童贞女马利亚怀孕:太1:18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。

 

　　圣经清楚地告诉我们，童贞女马利亚的身孕是从圣灵来了，但其他人无法知道，也无法相信。马利亚是个童贞女，按照摩西律法，未婚先孕的女人当用石头打死。

 

　　2.约瑟的困惑:太1:19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。

 

　　马利亚的未婚夫约瑟也听到了这事，他是个义人，待人有恩，行事谨慎，三思而后行，不愿意明明羞辱她，使她见不了人，只是想暗暗地把她休了，放她一条生路。

 

　　3.只管娶过你的妻子马利亚来:太1:20-21正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

 

　　约瑟的思想，给神作工的机会与时间，神的使者就在夜间异象中向他显现，告诉他：“只管娶过你的妻子马利亚来……”使者告诉他马利亚的身孕是从圣灵来了，解除了约瑟心中的顾虑。“只管”也告诉约瑟神必为此事负完全的责任，因此也是一个应许。神要我们去做的事，神也必为此事负责。

 

　　4.约瑟把妻子娶过来:太1:24-25约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

 

　　我们看到，约瑟听到使者的话后，心中的顾虑全消，他遵着主使者的吩咐把妻子娶过来，而且克制自己的情欲，没有与马利亚同房，只等她生下头胎的儿子。虽然圣经中记载约瑟的事迹不多，但我们从对他不多的记载中看到他顺服的优秀品格。

 

　　三.不要怕，只管讲

 

　　1.保罗在哥林多布道:徒18:4-6每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。5西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。6他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣裳，说：“你们的罪归到你们自己头上（“罪”原文作“血”），与我无干（原文作“我却干净”）。从今以后，我要往外邦人那里去。”

 

　　保罗在哥林多布道时，受到犹太人的逼 -/迫，他们不仅不接受，还抗拒、毁谤这道。我们看到人心的刚硬。

 

　　2.有相信接受的:徒18:7-8于是离开那里，到了一个人的家中，这人名叫提多犹士都，是敬拜　神的，他的家靠近会堂。8管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信受洗。

 

　　我们看到，传扬福音会有两个结果：一是拒绝，二是相信接受。就在犹太人拒绝福音的同时，也有许多哥林多人相信接受。

 

　　3.不要怕，只管讲:徒18:9-11夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口。10有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。”11保罗在那里住了一年零六个月，将　神的道教训他们。

 

　　面对来自犹太人以及外邦不信者的压力，复活的基督亲自鼓励保罗说：“不要怕，只管讲。”告诉他这城里有许多主的百姓，他们会相信接受福音，同时也应许神必与他同在，必没有人下手害保罗。保罗得到主的鼓励后，勇敢地在哥林多为主传扬福音，建立教会。