“花美在外表，人美在内心。”妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上（箴11:22）。一个美貌而无见识妇女，充其量如同金环带在猪鼻上，历史上与现实中不乏这种女人，智慧女人的价值远胜珍珠，愚昧妇人则如。我们从圣经上看几个智慧的妇人。

 

　　一.摩西的母亲约基别

 

　　1.了不起的妇人约基别:民26:59暗兰的妻，名叫约基别，是利未女子，生在埃及。她给暗兰生了亚伦、摩西，并他们的姐姐米利暗。

 

　　我们知道，约基别有三个孩子亚伦、摩西并他们的姐姐米利暗，亚伦是以色列人的第一任大祭司，摩西是带领以色列人出埃及的杰出领袖，米利暗是以色列国的第一位女先知。因此约基别是一个了不起的妇人。推动摇篮的手，就是推动世界的手。

 

　　2.保护小摩西:出1:22法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”

 

　　出2:1-4有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。2那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。3后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。4孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。

 

　　摩西出生时，正是埃及人屠杀以色列人男孩的时候，如何保护小摩西的性命成了他们家的头等大事。约基别这个智慧的妇人先是把小摩西在家里养了三个月，当不能再藏时，她没有直接把小摩西扔到尼罗河听天由命，而是运用神所赐的智慧尽上自己的本分，一方面祷告交托神；一方面制作了一个抹油的蒲草箱，把孩子放在里面，搁在河边的芦荻中，且派不会引起人注意的小姐姐米利暗在暗中观看。

 

　　3.教养小摩西:出2:5-10法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。6她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他，说：“这是希伯来人的一个孩子。”7孩子的姐姐对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”8法老的女儿说：“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。9法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。10孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，意思说：“因我把他从水里拉出来。”

 

　　感谢神，人尽本分神动工，神使法老的女儿看见小摩西时就怜悯他，把他收为自己的养子，米利暗叫来妈妈作摩西的奶妈，约基别利用小摩西断奶前这段宝贵时间，教养小摩西，让他从小树正确信仰，知道自己是神的选民，将来一天必要出埃及到神应许之地。

 

　　来11:24-29摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。25他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。26他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。27他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。28他因着信，就守逾越节（“守”或作“立”），行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。29他们因着信，过红海如行干地。埃及人试着要过去，就被吞灭了。

 

　　神造就摩西八十年之久，使他成为合神使用的器皿，神藉着摩西完成了带领以色列人出埃及、过红海、传律法、建帐幕、写五经等伟业。

 

　　二.摩押女子贤路得

 

　　1.路得嫁入犹大人的家:得1:3-5后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。

 

　　饥荒年间，犹大人以利米勒带领一家人下了摩押，给了摩押女子嫁给犹大人的机会，以利米勒死后，拿俄米给两个儿子娶了两个摩押女子为妻，路得得以嫁入犹大人的家，认识了耶和华这位真神。然而，天有不测风云，没几年，路得的丈夫就死了。

 

　　2.拿俄米和路得回伯利恒:得1:15-18拿俄米说：“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧。”16路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。

 

　　在失去丈夫与两个儿子的苦难中，拿俄米决定回家乡伯利恒去，她不愿意连累两个年轻的儿媳，就苦劝她们回娘家去吧！在婆婆的一再劝说下，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米，她定意跟随婆婆回她的家乡伯利恒。路得的这个选择意味着她背叛本国的民与信仰，但却是最智慧的选择。路得投靠在耶和华神的翅膀底下，神就让她满得恩惠，在婆婆的撮合下，路得嫁给伯利恒的大财主波阿斯，生子俄备得，俄备得是大卫王的祖父。路得也得以列在基督的家谱上。

 

　　1.馈赠大卫:撒上25:18-19亚比该急忙将二百饼，两皮袋酒，五只收拾好了的羊，五细亚烘好了的穗子，一百葡萄饼，二百无花果饼，都驮在驴上，19对仆人说：“你们前头走，我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。

 

　　大富户拿八为人刚愎凶恶，不识事务，辱骂大卫。但他的妻亚比该却是个聪明俊美的妇人，从仆人口中得知拿八辱骂大卫的事后，立即备了一份厚礼，送给大卫。

 

　　2.劝大卫不要自己伸冤:撒上25:23-35。大卫受了亚比该送来的礼物，就对她说：“我听了你的话，准了你的情面，你可以平平安安地回家吧！”

 

　　拿八的辱骂激起了年轻大卫的怒气，大卫扬言要杀了拿八家所有的男丁报仇，但勇敢的亚比该用智慧的言语劝说大卫不要自己伸冤，拦阻了大卫亲手流无辜人的血，止息了一场血战。

 

　　3.亚比该没有告诉拿八:撒上25:36-38亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席。拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。37到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。38过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。

 

　　亚比该这个聪明的妇人知道何时该说何时不该说，她馈赠大卫时没有告诉拿八，拿八酒醉时她也没有告诉拿八家里发生了什么事，而是等拿八清醒后才告诉他，结果拿八吓得魂不附体，神击打拿八，他就死了，神为大卫伸冤。

 

　　4.亚比该嫁给大卫:撒上25:39大卫听见拿八死了，就说：“应当称颂耶和华，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止仆人行恶，也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去与亚比该说，要娶她为妻。40大卫的仆人到了迦密见亚比该，对她说：“大卫打发我们来见你，想要娶你为妻。”41亚比该就起来，俯伏在地，说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”42亚比该立刻起身，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去了，就作了大卫的妻。

 

　　大卫听说拿八死了，就称颂神名，并打发人去告诉亚比该要娶她为妻，亚比该这个聪明的妇人，二话没说，就嫁给了当时一无所有且是扫罗通辑犯的大卫。

 

　　亚比该这个聪明的妇人用自己的智慧与勇气，救了全家男丁的性命，止息了一场战争。

 

　　四.供养以利亚的撒勒法寡妇

 

　　1.神吩咐以利亚去撒勒法找一个寡妇:王上17:8-9耶和华的话临到他说：9“你起身往西顿的撒勒法去，住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”

 

　　神要重用以利亚就让他在基立溪旁接受训练，当基立溪水干了后，神又要以利亚去撒勒法接受一个寡妇的供养。

 

　　2.撒勒法寡妇的爱心与信心:王上17:10-16以利亚就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴。以利亚呼叫她说：“求你用器皿取点水来给我喝。”11她去取水的时候，以利亚又呼叫她说：“也求你拿点饼来给我。”12她说：“我指着永生耶和华你的神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油。我现在找两根柴，回家要为我和我儿子作饼。我们吃了，死就死吧！”13以利亚对她说：“不要惧怕，可以照你所说的去作吧！只要先为我作一个小饼，拿来给我，然后为你和你的儿子作饼。14因为耶和华以色列的神如此说：‘坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。’”15妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。16坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。

 

　　当以利亚听从神的吩咐到了撒勒法寡妇家里时，她穷得只剩“坛内只有一把面，瓶里只有一点油”了，然而，这位大有信心与爱心的寡妇还是照着神人所说的给他先做了一个小饼，神就用寡妇家里的“坛内一把面，瓶里一点油”来养活了以利亚与寡妇的家人。无疑这个寡妇是智慧的，如果她不先让先知吃也只有等死的份了。

 

　　3.经历儿子死后复活的神迹:王上17:17-24这事以后，作那家主母的妇人，她儿子病了，病得甚重，以致身无气息。18妇人对以利亚说：“神人哪，我与你何干？你竟到我这里来，使神想念我的罪，以致我的儿子死呢？”19以利亚对她说：“把你儿子交给我。”以利亚就从妇人怀中将孩子接过来，抱到他所住的楼中，放在自己的床上，20就求告耶和华说：“耶和华我的神啊，我寄居在这寡妇的家里，你就降祸与她，使她的儿子死了吗？”21以利亚三次伏在孩子的身上求告耶和华说：“耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”22耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。23以利亚将孩子从楼上抱下来，进屋子交给他母亲说：“看哪，你的儿子活了！”24妇人对以利亚说：“现在我知道你是神人，耶和华藉你口所说的话是真的。”

 

　　当寡妇的儿子病死后，寡妇怪罪于以利亚，以利亚就复活了寡妇的儿子，让寡妇经历了死人复活的神迹。

 

 

　　1.书念妇人接待神人以利沙:王下4:8-10一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过，就进去吃饭。9妇人对丈夫说：“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。10我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。”

 

　　这个智慧的妇人强留神人到她家里吃饭，她用心察看神人，发现他是一个圣洁的神人，就动员丈夫为神人盖了一间小楼，使神人在工作之余可以到那里得到休息。

 

　　2.“我在我本乡安居无事”:王下4:13以利沙吩咐仆人说：“你对她说：你既为我们费了许多心思，可以为你作什么呢？你向王或元帅有所求的没有？”她回答说：“我在我本乡安居无事。”

 

　　为了报答妇人的知遇之恩，以利沙想为她做点儿事，但当问她有所求没有时，她却说“我在我本乡安居无事。”这是何等的知足，不是没有所求，明明“她没有儿子，她丈夫也老了。”而是她以所有的为足，求主让我能有妇人知足的心！

 

　　3.“平安无事:”王上4:18-25孩子渐渐长大，一日到他父亲和收割的人那里。19他对父亲说：“我的头啊，我的头啊！”他父亲对仆人说：“把他抱到他母亲那里。”20仆人抱去，交给他母亲，孩子坐在母亲的膝上，到晌午就死了。21他母亲抱他上了楼，将他放在神人的床上，关上门出来，22呼叫她丈夫说：“你叫一个仆人给我牵一匹驴来，我要快快地去见神人，就回来。”23丈夫说：“今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？”妇人说：“平安无事。”24于是备上驴，对仆人说：“你快快赶着走，我若不吩咐你，就不要迟慢。”25妇人就往迦密山去见神人。

 

　　当神人给她求来的独生子病逝后，她没有大惊小怪，而是告诉丈夫“平安无事。”面对突如其来的变故，她遇事不惊慌，不告诉人，单单地仰望神，直接去找神人。结果以利沙复活了她儿子。

 

　　4.书念的妇人的信心:王上8:1-2以利沙曾对所救活之子的那妇人说：“你和你的全家，要起身往你可住的地方去住，因为耶和华命饥荒降在这地七年。”2妇人就起身，照神人的话，带着全家往非利士地去，住了七年。

 

　　因着以色列人犯罪，神要命饥荒降在以色列地七年，神人以利沙把这事告诉了书念妇人，她就相信了，去非利士地寄居了七年，之后才回来。

 

　　让我们学习这些智慧妇人，去温暖一个家，见证一位神。