【诗106:19-23】他们在何烈山造了牛犊，叩拜铸成的像。如此将他们荣耀的主，换为吃草之牛的像。忘了神他们的救主。他曾在埃及行大事。在含地行奇事，在红海行可畏的事。所以，他说要灭绝他们。若非有他所拣选的摩西站在当中（原文作破口），使他的忿怒转消，恐怕他就灭绝他们。

　　以色列人出埃及不久，就犯了拜偶像的罪，这也是人很容易犯的罪，后来的以色列人常常犯此罪。很多人对拜偶像的罪认识的不清楚，对严重性也没有引起足够的重视。总觉得拜偶像就算是罪，也不是什么大不了的罪，又不是杀人、放火危害他人，也不是偷窃、辱骂损害别人。拜偶像又不碍着谁，关上门他拜他的，没啥社会危害性。所以，法律也不管他，公开的把偶像挂在脖子上，或者店铺里供奉着一尊偶像，或者在商店里公开叫卖偶像作品，都不犯法。但是，从圣经中看，拜偶像的罪是属于非常严重的罪，其严重性与杀人罪等同，甚至还超过。神借着摩西向以色列人颁布了几百条律法，其中最重要的十条，我们称之为诫命。第六条是“不可杀人”，而第一条就是“除了我以外，你不可有别的神”，第二条就是“不可拜偶像”。正是因为今天很多弟兄姊妹也没有把拜偶像的罪看为多么严重，所以，在很多信徒中间，各种拜偶像的罪还是比较多的，因此也给他们个人与教会带来了亏损与审判。

　　这篇诗中指责百姓“将他们荣耀的主，换为吃草之牛的像，忘了神他们的救主……，所以，他说要灭绝他们。”。这件事记载在出埃及记32:1-14节里。

　　那一次，神召摩西上了西奈山，四十天之久，百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来，为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事”。亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子，儿女耳上的金环，拿来给我”。百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说，以色列阿，这是领你出埃及地的神。亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说，明日要向耶和华守节。次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。耶和华吩咐摩西说：“下去吧，因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。他们快快偏离了我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭，说‘以色列阿，这就是领你出埃及地的神’”。耶和华对摩西说：“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国”。摩西便恳求耶和华他的神说：“耶和华阿，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论说，‘他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭’。求你转意，不发你的烈怒，后悔，不降祸与你的百姓。求你记念你的仆人亚伯拉罕，以撒，以色列。你曾指着自己起誓说，‘我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业’”。于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。

　　我们从神大发烈怒，要降罚灭绝所有的以色列人，就知道拜偶像的罪是多么严重的罪了，绝不是‘拜拜偶像又对别人没有造成任何危害’这么简单了。

　　圣经告诉我们，偶像都是虚无的。他们不过是用金子，银子，泥土，纸张……等材料，经过人手加工出来的。人若不造它，它就是一块金属，一块木头，一堆烂泥。刻一刻，描一描，它们就成为神了？这样的神，都是有口却不能言，有眼却不能看。有耳却不能听。有鼻却不能闻。有手却不能摸。有脚却不能走。有喉咙也不能出声。造他的要和他一样。凡靠他的也要如此。中国有句俗语叫“泥菩萨过河，自身难保”，就说出了偶像的实质，人不抬它，它就不能走，经水一泡，它自己都散了，还怎么保佑人？

　　有人或许认为，就算偶像都是假的，人造的，拜它不会起什么做用，那么，顶多也就是浪费点时间，浪费点钱罢了，其它的也不会有什么害处呀。这样想就错了，偶像本身是各种材料做的，是死的，当然，不能赐福，也无力降祸。但是，偶像背后是魔鬼的黑暗势力，却可以通过人们的拜偶像得到敬拜，也会因着人拜偶像给魔鬼留下破口而攻击、扰乱那些拜偶像的人。所以，我们看到那些拜偶像的人，常常受魔鬼的攻击，家里不平安。要么一家人整天吵架生气，要么怪病缠身，要么灾祸不断，要么被鬼附，还有一些家人很邪门的死亡。那些拜偶像认越是真的人，他们的灾祸反而就越多。是因为他们的无知引鬼入门，危害自己和家人。人家什么都不信的，还稍微太平一点。当然，真正的平安只有在真神耶稣基督里。圣经告诉我们，世人都应该悔改归正，这样安舒的日子就必从主面前来到。各样美善的恩赐和全备的赏赐，都是从众光之父那里赐下来的，真神才爱，才是万福的源头。

　　什么是拜偶像的罪呢？很多人以为供奉一尊偶像，常常给它上供、上香，在它面前念经祈祷，这就是拜偶像了。不错，这是最常见，也最易想到的拜偶像的罪。不过，圣经告诉我们，拜偶像不是指一种罪，而是指一类罪。凡是以别的取代耶和华的，凡是相信在真神以外，还有什么其它的神秘力量，可以通过某些特定说法、或做法，而影响到现实世界的福与祸，这都拜偶像的罪。除了直接供奉偶像是犯了拜偶像的罪以外，以下的这些现象，也都是在我们生活中常见的拜偶像的罪：

　　占卜:人受时空限制，不知道下一秒会发生什么事，都想知道自己未来如何，占卜就是用来帮助人实现这个趋利避害的想法。占卜预测的方法有很多，有的是用铜板摇晃，然后根据正反面得出预测结果；有的是用竹签写上字，通过摇出来，也有的写在纸上，让鹦鹉叨出来；有的通过看手纹或脸上痣的位置；还有的根据生辰八字或属相，预测婚姻是否相合等等。很多人不信真神，却对这些荒诞无稽的占卜算卦非常相信，不仅大大的得罪神，而且对自己和他人也带来极大的伤害。有的人因为所谓的属相不合，而被迫分手。有的人家庭关系处理不好，不找自身的原因，怪到属相犯冲上。基督徒无论任何属相，都能过得和睦幸福。还有一些更极端的例子，有位小女孩被测出她八字克她的父亲,竟被亲人残忍的杀害。迦南人拜偶像能杀死自己的孩子，中国人、其他国人同样也会有因拜偶像杀害自己亲人的极端事例。

　　烧纸：他们以为可以通过烧纸的方式，为死去的人送去东西。有的是烧各种纸钱，用纸叠的金元宝银元宝，还有印刷的PS版高面额伪币。有的是烧纸扎的东西，纸人、纸电器、纸汽车。这种迷信做法不仅令上帝恨恶，就是地上的人也都厌恶。因为烧纸不仅污染空气，还易引发火灾，而且又浪费宝贵有限的资源，还妨碍交通。只因祭祖烧纸被美化成是对已故亲人的尽孝心，所以，有的人为了表现自己所谓的孝心，就年年去烧纸。其实，上帝是非常重视孝道的，将“孝敬父母”列入十诫中爱人要求的第一条。只是圣经告诉了我们，如何才是真正的孝敬父母，那就是在父母亲还活着的时候，尽心竭力照顾好他们。一旦父母去世了，再想孝敬也无法做到了。阴间的情况与我们今天的世界完全不一样，那边没有马路让人还能开汽车，也没有电厂为电器提供能源，也没有草地让人养马养牛，没有银行，也不需要货币，更不可能由这边的世界替阴间那边发行货币。烧纸并不能让自己去世的父母得到一点点好处，反而因相信了魔鬼的谎言，无形中就成了顺服魔鬼的人了。死后烧一辆汽车还不如活的时候给父母吃一块糖。

　　风水：农村盖房子的时候，一些人在盖之前，就请一些风水大师来指导如何建造。这个指导不是建筑技术方面的指导，而是所谓的风水指导。那边高哪边低、路对着那里、树在哪边、井挖在哪里、河流的方位……都会影响将来的福与祸。落马的老虎周、令等都是笃信风水的人，他们对家乡的老宅都是请大师指导，严谨按风水布局修建，为升官重修祖坟。希望能靠着好风水的保佑，官运亨通，家族兴旺。然而，好风水似乎并未能令他们如愿以偿，如今皆锒铛入 y u，家族也没落不堪。

　　解梦：地摊上卖的老黄历，后面常常都有周公解梦的内容。一些人家里买一本备着，一旦夜里做了个什么梦，起来后就翻翻看，这个梦预示着什么。圣经里虽然也记载过个别人的异梦，但是，我们观察发现一共有两类，第一类是自己做梦自己能解，换句话说，这类异梦根本就不必解，因为意思是直接的，他本人自己就懂了。比如，耶稣的养父约瑟，神在梦中指示他把马利亚娶过来，或者指示他带全家去埃及，因为意思直接明了，根本不用解梦。另一类异梦往往是给不信的人，然后神指示某位信神的人为他们解梦，为了借着这位信神的人作事。比如，约瑟为法老解梦，为了在埃及高举约瑟，为日后神拯救以色列全家作铺垫。但以理为尼布甲尼撒解梦，为了在巴比伦高举但以理，并且使神的名得荣耀。今天，有的基督徒随便做个什么梦，就想找人解，或者自己瞎猜。其实他们的梦，这两种异梦都不属于，就是普通平常的梦而已，多言和多梦，其中多有虚幻。

　　除此以外，还有许许多多各种各样的迷信说法，充斥在百姓生活的方方面面，在婚礼、丧礼、生孩子、过年过节、乔迁、出行、店铺开张等，这些迷信做法打着风俗的旗帜，实则是让魔鬼得到了敬拜。还有，有贪心的也是与拜偶像一样。

　　除了这些教外的种种拜偶像的罪，对基督徒来说，还有更具有迷惑性的教内的拜偶像的罪。这次的金牛犊事件，更准确的说，百姓拜的不是教外的偶像，而是拜教内的偶像。因为他们不是在拜巴力、亚舍拉、摩洛……等这些外邦偶像，所以，如果说他们是拜偶像，他们可能还会觉得很冤枉呢，心想我们明明拜的还是耶和华神啊。但是，神却因他们犯了拜偶像的罪，要将他们全部灭绝。这种教内的拜偶像，其后果严重程度与拜偶像是一样的，但是，因着表面上看还是在信靠我们的神，所以，危害性就教外的拜偶像更大了。当初，不仅百姓觉得这么做没有问题，连大祭司亚伦都没有分辨出来，难道亚伦比你我都糊涂吗？不是的，是因这种教内的拜偶像与我们的信仰紧密相连，就会被人误认为是我们信仰生活的表现，甚至不但不以为是犯罪，反以为是大有信心。

　　今天，在教会中这种犯教内拜偶像的罪非常多，绝大部分都是从灵恩派和天主教里传出来的，天主教有着传统拜偶像的风俗，而灵恩派几乎就是现代一个发明、生产教内迷信的巢穴，很多纯正教会的工人或信徒，若没有分辨出来，就会引进这些教内拜偶像的罪。比如，灵恩派的人士喜欢腰里挂个油瓶，到处给人抹油。这种教内迷信的迷惑性就在于，大家并不觉得这是迷信的罪，因为圣经里有抹油的经文啊。但是，却不去对比迷信与真理之间的巨大差异，圣经中抹油，是教会中的长老为病人抹油。长老的地方教会的工人，因此他的抹油对象只能是本会的人。而今天灵恩派的人士是走到哪，就把油一路抹到哪。圣经中是为病人抹油，今天灵恩派的人士，把抹油发展到了抹到门框窗框、钢琴、空调上，以达到驱鬼辟邪，这和民间大门上挂个镜子辟邪本质是一样的，只是把外邦人的镜子换成了圣经中出现过的油，迷惑性一下子就增强了罢了。还有，灵恩派里流传出来的“祝福与咒诅”的理论，他们故意偷换了两个概念，其一，把人等同于神；其二，把消极（甚至有些只是如实描述不好的方面）等同于咒诅。如果发现不了他们偷换了这两个概念，后面的结论就变得顺理成章了，他们甚至搞两盆肥瘦不同植物，来证明他们这项荒诞可笑的迷信理论。因着这个迷信理论中出现了很多与我们信仰有关的辞汇，神、信心、祝福、咒诅，再加上人天生就有想要趋利避害的心里，所以迷惑性一下子就增强了。还有，“某牧师”的方言录音，声称买回去反复播放，听了之后，可以有病治病，无病强身。医治大会上，台上一人发功，台下众人自己手按自己接气治病。还有，天主教的手拿念珠记录祷告遍数，瞻仰圣徒遗物等都是教内拜偶像的罪。

　　拜偶像是重罪，神险些将这些拜金牛犊的百姓全部灭绝，我们应该远避一切拜偶像的罪，并且也不与拜偶像的圣徒相交。【林前10:14】我所亲爱的弟兄阿，你们要逃避拜偶像的事。【林前5:11】但如今我写信给你们说，若有称为弟兄，是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。