押沙龙和以色列众人来到耶路撒冷，亚希多弗也与他同来。

　　大卫的朋友亚基人户筛去见押沙龙，对他说：“愿王万岁，愿王万岁！”押沙龙问户筛说：“这是你恩待朋友吗？为什么不与你的朋友同去呢？”户筛对押沙龙说：“不然，耶和华和这民，并以色列众人所拣选的，我必归顺他，与他同住。再者，我当服侍谁呢？岂不是前王的儿子吗？我怎样服侍你父亲，也必照样服侍你。”（撒下16:15-19）

　　引言：

       大卫和拔示巴犯了淫乱的罪并且阴谋地杀害了拔示巴的丈夫赫人乌利亚，导致上帝的审判临到了大卫和他的家国身上。儿子押沙龙造反篡夺大卫的王位！大卫的家因自己犯罪的缘故而支离破碎，但上帝赐给大卫的国家还不能摇摇欲坠！上帝还在维护这个国家和大卫那缺损的尊严！

　　在这段圣经里面大卫有一个忠贞的朋友叫户筛被大卫派到儿子押沙龙那里当卧底。大卫还有一个谋臣叫亚希多弗背叛大卫投靠了押沙龙。亚希多弗是一个狠毒的家伙，他的狠毒表现在哪里呢？表现在他为押沙龙所献的计策上。

　　一. 玷污妃嫔抱团作恶。

　　亚希多弗对押沙龙说：“你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手，就更坚强。”（撒下16:21）

　　有一个词语叫抱团取暖就是在寒冷的天气中许多的人聚集在一起手牵手奔腾跳跃舞弄动作而带来的温暖！

　　而抱团作恶的意思就是说要让许多的人聚集在一起同心合意的悖逆犯罪作恶。

　　押沙龙固然有一群跟随者和支持者也就是大卫的反对者。但如何让押沙龙的跟随者和支持者能够死心塌地的跟随和支持押沙龙作恶到底呢？

　　押沙龙玷污他父亲大卫的嫔妃就是一个禽兽的行为，押沙龙向他的支持者表明他与父亲的决裂是坚定的！占据父亲大卫的嫔妃就是在用行动来宣告他已经占据了大位的王位！押沙龙的时代已经开启，你们支持我和我同甘共苦将来就能和我同享富贵！押沙龙的支持者看到押沙龙的所作所为真是鼓舞人心就愿意坚定地和押沙龙同走犯罪的道路！这就是亚希多弗所献的第一条计策。同走犯罪的道路实际上是在犯罪的道路上同流合污，在犯罪的道路上为自己积蓄上帝的忿怒！

　　那时，亚希多弗所出的主意，好像人问神的话一样，他昔日给大卫、今日给押沙龙所出的主意，都是这样。（撒下16:23）人是存着敬虔的心向上帝问话指望从上帝而来的恩典和旨意。许多人尊敬地向亚希多弗寻求计策着实让亚希多弗觉得无限风光而感觉自己就是上帝一样，但亚希多弗不是上帝而是尘土所造的人！人可能无法破败亚希多弗的计策但上帝焉能无法对付亚希多弗的阴险和狡诈呢？亚希多弗给押沙龙出的第二条的计策更可怕。

　　二. 擒贼擒王痛下杀手

　　亚希多弗又对押沙龙说：“求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫。趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民，必都逃跑，我就单杀王一人，使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你。这样，也都平安无事了。”（撒下17:1-3）

　　有一个词语叫擒贼先擒王意思就是说在两军对战中，如果把敌人的主帅擒获或者击毙，其余的兵马则不战自败。亚希多弗作为一个军事战略家他的战略部署是正确的。

　　他要杀大卫的心是够狠的，斩草除根决不给大卫以喘息之机。但是他忘记了一点那就是大卫是神的受膏者。残害神的受膏者神是坚决不会答应的！亚希多弗好像是在与人对决实际上是与神对决他有胜算吗？

　　押沙龙虽然有亚希多弗的计策为依托但他也要问询户筛的计策是如何。户筛就说，依我之计，不如将以色列众人，从但直到别是巴，如同海边的沙那样多，聚集到你这里来，你也亲自率领他们出战。（撒下17:11）

　　户筛的计策实际上是个缓兵之计。因为你要从但到别是巴调集人马聚集到耶路撒冷来会浪费许多的宝贵的时间。这样大卫早就渡过约旦河，在约旦河的对岸就能够重新集聚力量和押沙龙对抗。也许押沙龙和以色列众人被眼前的胜利冲疯了头脑，心高气傲。押沙龙和以色列众人说：“亚基人户筛的计谋，比亚希多弗的计谋更好。”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。（撒下17:14）在大卫与押沙龙的对决中以押沙龙的失败为告终！

　　押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。

　　有个人看见，就告诉约押说：“我看见押沙龙挂在橡树上了。”

　　约押手拿三杆短枪，趁押沙龙在橡树上还活着，就刺透他的心。

　　（撒下18:9-14）

　　押沙龙的结局是悲惨的，那么亚希多弗的命运结局又是如何呢？他的计策为他带来什么？

　　三.带来身亡遗臭万年

　　亚希多弗见不依从他的计谋，就备上驴归回本城，到了家，留下遗言，便吊死了，葬在他父亲的坟墓里。（撒下17:23）

　　亚希多弗的上吊身亡给我们什么样的启发呢？作为一个基督徒一个执事一个教会的传道人，我们不能选边站队不能拉帮结派，不能被不良分子所利用！那我们应当站在谁的一边呢？我们应当站在真理的一边，公义的一边，善良的一边。我总觉得亚希多弗的上吊身亡很像新约的卖主的犹大上吊身亡一样。

　　这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。（太27:3-5）犹大实际是是害了神子耶稣，害了神的好仆人耶稣，害了神的受膏者基督耶稣走上了不归路！今天我们都是神的儿女，我们应该彼此相爱而不应该去害人特别去害与我们常常相处的同工！因为我们的同工也是神的受膏者！不能逼 -/迫同工残害同工讥笑同工，把同工逼 -/迫到悬崖峭壁上！如果你存恶心待教会的弟兄姐妹，存恶心用手中所掌握的权力苦待教会的同工同道上帝是不会答应的！上帝也会管教你的！我们要赶快反醒！因为落在上帝的手中也是何等的可怕！（来10:31）