[以赛亚书7:1]乌西雅的孙子约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候、亚兰王利汛、和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷、却不能攻取。

 

　　[以赛亚书7:2]有人告诉大卫家说、亚兰与以法莲已经同盟．王的心、和百姓的心就都跳动、好像林中的树被风吹动一样。

 

　　[以赛亚书7:3]耶和华对以赛亚说、你和你的儿子施亚雅述出去、到上池的水沟头、在漂布地的大路上、去迎接亚哈斯．

 

　　[以赛亚书7:4]对他说、你要谨慎安静．不要因亚兰王利汛、和利玛利的儿子、这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕、也不要心里胆怯。

 

　　[以赛亚书7:5]因为亚兰、和以法莲、并利玛利的儿子、设恶谋害你、

 

　　[以赛亚书7:6]说、我们可以上去、攻击犹大、扰乱他、攻破他、在其中立他比勒的儿子为王．

 

　　[以赛亚书7:7]所以主耶和华如此说、这所谋的必立不住、也不得成就。

 

　　[以赛亚书7:8]原来亚兰的首城是大马色、大马色的首领是利汛．六十五年之内、以法莲必然破坏、不再成为国民．

 

　　[以赛亚书7:9]以法莲的首城是撒玛利亚、撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信、定然不得立稳。

 

　　[以赛亚书7:10]耶和华又晓谕亚哈斯说、

 

　　[以赛亚书7:11]你向耶和华你的神求一个兆头．或求显在深处、或求显在高处。

 

　　[以赛亚书7:12]亚哈斯说、我不求、我不试探耶和华。

 

　　[以赛亚书7:13]以赛亚说、大卫家阿、你们当听．你们使人厌烦岂算小事、还要使我的神厌烦么。

 

　　[以赛亚书7:14]因此、主自己要给你们一个兆头、必有童女怀孕生子、给他起名叫以马内利。〔就是神与我们同在的意思〕

 

　　证道内容：

 

　　今天我们分享的经文是以赛亚书7章1-14节。“乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候，亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷，却不能攻取。”（赛7:1）这个时候有人来告诉犹大王亚哈斯和百姓说：“亚兰与以法莲已经同盟。”（赛7:2）“王的心和百姓的心就都跳动，好像林中的树被风吹动一样。”（赛7:2）听到这个消息以后，他们就特别惧怕。耶和华神藉着先知以赛亚去安慰和鼓励王和百姓。“耶和华对以赛亚说：‘你和你的儿子施亚雅述出去，到上池的水沟头，在漂布地的大路上去迎接亚哈斯。对他说：“你要谨慎安静，不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕，也不要心里胆怯。”’”（赛7:3-4）神还说：“这所谋的必立不住，也不得成就。”（赛7:7）不但如此，神还特别地赐给亚哈斯一个兆头，让他知道这个信息的真实性。“主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是‘神与我们同在’的意思）。”（赛7:14）

 

　　当我读这段经文的时候，首先觉得这段的描述非常有趣。当亚哈斯和众百姓因为另外两个国家结盟而心里惧怕到不行的时候，神说你们不要因为这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕，也不要心里胆怯。“冒烟的火把头”，大家想想是什么样的？外强中干，虽然看着很有威力，但是着不了，没有办法真正伤害到你。神用这样的形容让犹大王和百姓知道，这个同盟所谋的攻击没有办法真正实现。然后我们还看到神的奇妙，他知道人内心的惧怕，也知道当时人的需要，所以神给他们特别的安慰，还给他们一个兆头，赐下以马内利的应许，来提醒他们神与我们同在，神是我们的藏身之处，神是我们稳固的磐石，他与我们同在的应许从来没有改变。

 

　　弟兄姊妹，我们今天也时不时会遇到艰难的环境，可能不是一场战争，而是你身边的一个环境，或者是一些人，让你感到特别大的压力，好像力不能胜。可能有时候是非常糟糕的处境，使我们害怕、恐惧、不知所措，就好像冒烟的火把头一样。

 

　　第一，我们常常因为身边的环境或是人感到惧怕，但是神仍然在掌管。

 

　　当亚哈斯听到那两个国家结盟要来攻打他们的时候，他和百姓的“心就都跳动，好像林中的树被风吹动一样”。神用发着烈怒的“冒烟的火把头”来形容他们当时所处的环境。耶和华神为什么这样安慰王和百姓呢？因为他知道我们的道路。我们所信的神是创造天地万物的神，他是掌管一切的神，他也掌管历史，他是赐我们生命气息的主，也是定我们脚步的神。他让百姓知道，无论他们自己看外界的环境如何，神仍然在掌管。就像圣经告诉我们的，如果没有神的允许，我们的头发连一根都不会掉在地上（参太10:30）。

 

　　在旧约圣经出埃及记里讲到，当时以色列人出埃及，他们前面是红海，后面是埃及的马匹与军队在追赶。在那样的处境中，我想以色列人的心可能也像亚哈斯和百姓一样，跳动得就像林中的树被风吹动。但是我们看到结果如何？以色列人从红海中安然走过，埃及人却被海水淹没了。

 

　　旧约圣经尼希米记中记载，尼希米带领百姓重建城墙的时候，参巴拉一伙人常常来捣乱。他们还跟当时的王说（尼希米）这些人是要造反，并说他们所修的石墙就是狐狸上去都能踩倒。这些捣乱的人使百姓的心消化了。但是我们看到，尼希米知道怎样靠神来应对，他不断地在神面前祷告，并鼓励百姓不要去看外在的捣乱和恐吓，而是要专注地去看神的应许，因为重建城墙是神应许的，神就一定会带领，会在前面一直为他们开道路。最后我们也看到，他们也的确是倚靠着神来完成这项工作的（参尼4:1-15）。

 

　　弟兄姊妹，我们虽然知道也相信这位创造一切、掌管一切的神，就像犹大王和百姓知道耶和华神一样。但是在实际的环境中，我们常常专注于环境给我们的压力，而忘记有神在掌管。藉着神话语的安慰和提醒，我们该知道，无论在什么环境中，无论在什么样的处境中，神都是那位掌管者。

 

　　第二，即使是神的百姓，也常常会丧胆软弱，但是神加给我们力量。

 

　　作为神的百姓，不是说我们一信神就会特别刚强，然后遇到什么样的事情我们都会特别坚定，没有惧怕。当亚哈斯王和百姓听见两个国家结盟而来的时候，人家还没有来，他们就已经惧怕了，就没有力量去面对敌人了，虽然他们知道耶和华神一直在帮助他们，是他们力量的源头，但他们还是惧怕了。

 

　　以色列人进入迦南之前，派了十二个探子去窥探迦南地。本来这是神应许过的，且他们之前经历过神无数次的拯救，但是在这个环境中他们还是丧胆了。圣经告诉我们，那些探子回来以后，除了迦勒和约书亚，其他的人都报恶信，说那儿的亚衲族的人特别勇猛特别高大，在他们面前看以色列人就像蚱蜢一样。百姓一听心都消化了，没有力量再去攻打了。

 

　　有的时候当我们做一件事情或工作的时候，我们知道是神在带领我们，我们以为会一切顺利，但是也未必，有的时候我们仍然会经历艰难，也会有软弱。

 

　　在荆棘的火焰中，神呼召摩西，要他带领以色列人离开埃及被奴役之地。这个工作是神亲自交给摩西的，但是否意味着会一切顺利？我们知道，在摩西说服法老的过程中，法老一次次地反悔，所以耶和华神降下十灾。后来在旷野，以色列人有很多的埋怨，他们把自己所受的苦都赖到摩西身上。虽然呼召是从神直接来的，但是摩西还是会遇到艰难。尽管如此，神仍然在环境中一步步为他开路，一步步地带领他。最后摩西带领以色列人走出埃及。

 

　　弟兄姊妹，想一想，我们是不是也常常在环境中丧胆，感觉没有力量面对，没有力量得胜？有的时候我们也会怀疑或者质问神，我们会说我做这件事情之前祷告了，求问了，我觉得这个事情就是神给我预备的。事实上，即使是神的百姓，我们也常常会丧胆，会软弱，但这是正常的。因为作为被造之物，我们是软弱的。可能我们没有在人的面前去展现软弱的一面，但是在造我们的神面前，我们没有什么可隐藏的，也隐藏不住，因为他知道我们所有的一切。所以我们要知道，神是那位加力量者，当我们来到神的面前寻求他的帮助的时候，他就加给我们力量，使我们能够去面对我们所处的环境。

 

　　保罗就得到了这个秘诀。他说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓4:13）他不是凭自己的学识，不是凭自己的才干，不是凭自己的经济基础，而是靠着那加给他力量的，凡事都能做。“因为高举非从东，非从西，也非从南而来。惟有神断定，他使这人降卑，使那人升高。”（诗75:6-7）一切都在神的掌管之中。纵然我们常常有小信，有怀疑，有软弱，会经历丧胆，但是神加给我们力量。以色列人有过多次这样的经历：当他们仅靠自己的力量无法胜过外在的环境时，当他们说自己不行的时候，在神的帮助下他们反而得胜了。当他们觉得靠自己没有问题时，反而吃了败仗。所以，神是加力量者，无论我们在什么处境中都要去寻求神，依靠神，当我们求告他时，他就会来帮助我们，加给我们力量。

 

　　第三，我们是否知道所信的是怎样的一位神。

 

　　当时亚兰和以色列结盟，计谋攻打、扰乱犹大，并且要把亚哈斯废掉，立他比勒的儿子为王。亚哈斯特别害怕，众百姓也害怕他王位不保，国家遭到扰乱。神藉着先知以赛亚安慰他们不要心里胆怯：“这所谋的必立不住，也不得成就。”（赛7:7）然而在7章9节，神说：“你们若是不信，定然不得立稳。”虽然亚哈斯和百姓得到神这样的安慰，但是他们的信心有多大？他们真正地知道神的这种宣告和安慰意味着什么吗？神知道人的心，后来神主动给他们一个兆头来坚固他们的信心。

 

　　列王纪下16-18章记载了这件事的背景。犹大王亚哈斯其实是一个非常坏的王，他不行耶和华神眼中看为正的事情，使他的儿子经火，并在各处建了很多祭坛拜假神。尽管如此，神还是怜悯他们，当敌军逼近的时候，还是要拯救他们，并给他们拯救的记号。但亚哈斯却没有听信神的宣告，没有把神的话放在心上，在面临难处的时候，他想到的不是去依靠神，而是有自己的小算盘。“亚哈斯差遣使者去见亚述王提革拉毗列色，说：‘我是你的仆人、你的儿子。现在亚兰王和以色列王攻击我，求你来救我脱离他们的手。’亚哈斯将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王为礼物。”（王下16:7-8）圣经接下来告诉我们，亚述王解决问题的方式是大屠杀。他不但践踏摧毁了以色列北部的王国，犹大也未能幸免，只能接受亚述王的管辖，并每年向他们进贡，直到亚哈斯的儿子希西家作王，不肯再侍奉亚述王。后来在耶和华神使者的帮助下，犹大才得以脱离亚述的管辖（参王下17-19）。

 

　　弟兄姊妹，今天分享的经文其实是在提醒我们，我们知不知道我们所信的神是怎样的一位神？虽然神一直在安慰和鼓励亚哈斯和众百姓，但是亚哈斯并没有谨慎，没有安静，也没有听神的话，他只是在寻求人的帮助，他忘记了神的能力，忘记了神在掌管，忘记了神对他的宣告。这一切都说明他其实不知道自己所信的是怎样的一位神。

 

　　当我们将所有的注意力都放在人的身上，从人寻求帮助，以为事情能得以解决，但是最后却发现有很多因素不是我们能掌握的。箴言书告诉我们：“人的脚步为耶和华所定”（箴20:24）。我们常常谋算，就像亚哈斯一样，他把圣殿还有王宫府库中的金银都送给亚述王，希望亚述王能救自己脱离外敌，可最终他自己的国也被亚述王管辖了。在今天的环境中，可能我们所面对的“冒烟的火把头”是不一样的，可能是艰难的生活，可能是考试的压力，可能是面临人生的选择，可能是职场的压力，也可能是一场疾病等等。但我们当知道神与我们同在，并且神要帮助我们的应许永不改变。

 

　　虽然有神的应许，也经历过神的大能，可在实际的环境中，我们常常还是会恐惧或胆怯。这就需要我们静下心来，不断地去数算神的恩典，去回忆神曾经带领我们走过的道路，去思考神在我们身上的作为，去真正认识我们所信的神是怎样的一位神。

 

　　我们所信的神，是一直救我们的神，他安慰我们不要惧怕，不要胆怯。在新约哥林多后书中，保罗分享了他所面对的艰难，也分享了他在艰难之时神所赐给他的盼望，还有他在主里面的确信。“弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。”（林后1:8-10）“我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼 -/迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。”（林后4:8-10）“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后4:16-18）

 

　　新约圣经希伯来书第11章被称为“信心的篇章”，其中讲到许多古人在这信上所得的美好的证据。亚伯因着信献祭与神，比该隐所献的更美；以诺因着信被神接去，没有尝死味；挪亚因为信预备了方舟，他和他的全家得救；亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就往那个还不知道在哪里的地方去了；以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌。还有喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的见证。“他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴漂流无定，本是世界不配有的人。”（来11:33-38）

 

　　无论是保罗所分享的他在主里的盼望和确信，还是这些信心伟人的确信，都让我们看到，神曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且将来还要救我们。他是那位一直救我们的神，不但如此，我们所信的神也是以马内利的神，是与我们同在的神。

 

　　耶和华神主动赐下兆头，说以马内利的神与我们同在。无论在什么环境中，无论面临什么样的艰难，我们都当知道神与我们同在，他就是我们的安慰，是我们力量的源泉。当然，这并不意味着我们不会经历艰难，但一切都在神的掌管之中，人所谋的必站立不住。以马内利的记号是神给亚哈斯王和犹大百姓重要的信息，当他们的心都跳动得像林中的树被风吹动一样时，神藉以赛亚先知所传的信息安慰这些跳动的心。

 

　　在旧约圣经撒母耳记上第7章中，当以色列人在米斯巴聚集，非利士人就上来攻击他们，以色列人非常害怕。撒母耳就向神献祭，并为他们代祷。就在这个时候，神大发雷声就击退敌人，以色列人就得胜了。在那一天，为了感谢神，撒母耳就在那里立了一座石碑，起名叫以便以谢，意思是“到如今耶和华都帮助我们”（撒下7:12），向所有以色列人及他们的后裔做见证，让他们永远都敬畏神。

 

　　神一直与我们同在，到如今耶和华神仍在帮助我们，给予我们每天面对生活的力量和对未来的盼望。在上一周聚会的时候，青年诗班献唱了一首诗歌“神的儿女何等有福”，我觉得歌词特别美，想和大家再分享一下：在压力中仍能平静，在忙碌中仍能悠闲，在失败中仍能欢笑，在逼 -/迫中仍能屹立，在绝望中仍有盼望，在冷漠中仍有关怀，在困境中仍有出路，在死亡中仍有生命，有福，有福，上帝的儿女何等有福！有福，有福，上帝的儿女何等有福！今天大诗班唱的诗歌“我知谁掌管明天”唱到：“虽然不知未来的道路，但知谁掌管明天，也知谁牵我手。”盼望今天我们所分享的信息对所有人都是一个提醒，在对前途不知所措的时候，在面对身边的挑战的时候，不要惧怕，不要因那冒烟的火把头而心里胆怯，因为以马内利的神与我们同在，他曾救我们，现在仍救我们，将来还要救我们。让我们在神的恩典中刚强起来。阿们！