撒上16:6-13;18:6-9;撒下15:13-16从大卫的一生看受苦与恩典

 

　　大卫的一生既是受苦的一生，也是恩典满满的一生，他的一生是受苦与恩典交织的一生，苦难越大，经历神的恩典越大。正如基督所说“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全(哥林多后书12:9a)。”我们从五个方面来看《从大卫的一生看受苦与恩典》。

 

　　一、大卫被父兄藐视神拣选(看重)

 

　　1.被父亲忘记:(撒母耳记上16:8-11)耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过，撒母耳说：“耶和华也不拣选他。”耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过，撒母耳说：“耶和华也不拣选他。”耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过，撒母耳说：“这都不是耶和华所拣选的。”撒母耳对耶西说：“你的儿子都在这里吗？”他回答说：“还有个小的，现在放羊。”撒母耳对耶西说：“你打发人去叫他来；他若不来，我们必不坐席。”

 

　　耶西有八个儿子，大卫是最小的，因此被父兄藐视，大卫在原生家庭中没有得到父母及兄长们的多少爱。当撒母耳奉神的命到耶西家要膏他一个儿子作王代替扫罗的时候，耶西想怎么也不可能是最小的儿子大卫，因此打发大卫到旷野放羊，却让其他七个儿子等在家里。然而，神指示撒母耳耶西的这七个儿子都不是神所拣选的，耶西才想起还有个最小的儿子大卫，现在旷野放羊。撒母耳要耶西打发人叫大卫来。

 

　　2.被神拣选作王:(撒母耳记上16:12-13)耶西就打发人去叫了他来。他面色光红，双目清秀，容貌俊美。耶和华说：“这就是他，你起来膏他。”撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

 

　　耶西打发人叫了大卫来，神指示撒母耳“这就是他，你起来膏他。”从这日起，神的灵大大感动大卫。虽然父亲耶西忘记了大卫，然而，神却不忘记他，正如大卫所说:“我父母离弃我，耶和华必收留我(诗篇27:10)。”

 

　　3.被长兄以利押藐视:(撒母耳记上17:28-29)大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话，就向他发怒，说：“你下来做什么呢？在旷野的那几只羊，你交托了谁呢？我知道你的骄傲和你心里的恶意，你下来特为要看争战！”大卫说：“我做了什么呢？我来岂没有缘故吗？”

 

　　牧童大卫受父亲的差遣到战场上看望他三个哥哥们的时候，长兄以利押听见大卫与士兵们说话，就向他发怒，说大卫下来是特为要看争战，大卫的心里充满了骄傲与恶意。可见以利押是何等的藐视小弟弟大卫。

 

　　二、大卫被扫罗追杀神搭救

 

　　1.大卫打死歌利亚:(撒母耳记上17:49-51)大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他；大卫手中却没有刀。大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。

 

　　扫罗年间，在非利士人与以色列人的战争中，牧童大卫依靠万军之耶和华的名打死非利士巨人歌利亚，赢得了那场战争的胜利。

 

　　2.扫罗逼 -/迫大卫:(撒母耳记上18:6-9)大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。

 

　　扫罗班师回朝的时候，妇女们出来迎接扫罗王，她们舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗听见就甚发怒，他容不下妇女们赞美一个牧童大卫超过了他。从这日起，扫罗就怒视大卫，开始了对他长达十年来的逼 -/迫，使得大卫过着颠沛流离的逃亡生活。

 

　　3.神却不将大卫交在扫罗手里:(撒母耳记上23:14)大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫，神却不将大卫交在他手里。

 

　　扫罗先是自己动手，要把为他弹琴驱魔的大卫刺死。后来，扫罗干脆带领三千精兵，去追杀大卫。然而，任凭扫罗费尽心机，神总会用各种方法，各种人物来保护、搭救大卫，不将大卫交在他手里。“神却不将大卫交在他手里，”扫罗的一切努力皆归徒然。

 

　　三、大卫被同胞出卖神保护

 

　　1.西弗人首次出卖大卫:(撒母耳记上23:15,19-24)大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时，他住在西弗旷野的树林里；……西弗人上到基比亚见扫罗，说：“大卫不是在我们那里的树林里山寨中、旷野南边的哈基拉山藏着吗？王啊，请你随你的心愿下来，我们必亲自将他交在王的手里。”扫罗说：“愿耶和华赐福与你们，因你们顾恤我。请你们回去，再确实查明他的住处和行踪，是谁看见他在那里，因为我听见人说他甚狡猾。所以要看准他藏匿的地方，回来据实地告诉我，我就与你们同去。他若在犹大的境内，我必从千门万户中搜出他来。”西弗人就起身，在扫罗以先往西弗去。大卫和跟随他的人却在玛云旷野南边的亚拉巴。

 

　　大卫躲避扫罗的追杀时，曾住在西弗旷野的树林里，西弗人也是犹大人，他们明知神的旨意是要立大卫代替扫罗作王，却不愿意顺服神的旨意，也不顾与大卫是同胞的情谊。为了讨好扫罗，西弗人得知大卫在他们那里藏身，就向扫罗告密，表示他们要亲手将大卫交在扫罗手里。扫罗吩咐西弗人先回去，看准大卫藏身之处，再回来据实地告诉扫罗。西弗人帮助扫罗，助纣为孽。

 

　　2.神藉着非利士人给大卫解围:(撒母耳记上23:26-28)扫罗在山这边走，大卫和跟随他的人在山那边走。大卫急忙躲避扫罗；因为扫罗和跟随他的人，四面围住大卫和跟随他的人，要拿获他们。忽有使者来报告扫罗说：“非利士人犯境抢掠，请王快快回去！”于是扫罗不追赶大卫，回去攻打非利士人。因此那地方名叫西拉·哈玛希罗结。

 

　　扫罗追杀大卫，而大卫急忙躲避扫罗，眼看扫罗就要抓住大卫了，忽有使者来报告扫罗“非利士人犯境抢掠，请王快快回去。”无论如何，在仇敌非利士人和大卫之间，扫罗还是先选择去攻打仇敌非利士人。于是，扫罗不得不放下大卫，回去攻打非利士人。神藉着仇敌非利士人给大卫解了围。

 

　　3.西弗人再次出卖大卫:(撒母耳记上26:1-2)西弗人到基比亚见扫罗，说：“大卫不是在旷野前的哈基拉山藏着吗？”扫罗就起身，带领以色列人中挑选的三千精兵下到西弗的旷野，要在那里寻索大卫。

 

　　西弗人一次不成功，就再次向扫罗告密。这次扫罗带领三千精兵下到西弗的旷野，要在那里寻索大卫。但神再次拯救大卫脱离扫罗的毒手，大卫再次不加害与扫罗，感动得扫罗连连给大卫祝福。

 

　　四、大卫被恶人辱骂神伸冤

 

　　1.拿八辱骂大卫:(撒母耳记上25:10-11)拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多，我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉给我不知道从哪里来的人呢？”

 

　　大富户拿八是个为富不仁的恶人，大卫有恩与拿八，因此听说拿八剪羊毛，就打发十个仆人去见拿八，问拿八的安，请求他馈赠大卫些食品补充军需，拿八不仅一毛不拔，还辱骂大卫是悖逆主人奔逃的仆人，是不知道从那里来的人。

 

　　2.神击打拿八:(撒母耳记上25:36-38)亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席；拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。

 

　　拿八的辱骂，激起了青年大卫的怒气，大卫在怒气中扬言要除灭拿八家的男丁报仇。神一方面藉着拿八的妻子，一个俊美聪明的妇人亚比该馈赠给大卫大量食品，劝阻大卫不要流无辜人的血；一方面神亲自为大卫伸冤，神打击拿八，使他死了。大卫娶了拿八的妻子亚比该。亚比该这位有见识的妇人，虽然跟随大卫受了些苦，但大卫作以色列王后，就成为大卫的王妃。

 

　　五、神为大卫败坏了亚希多弗的计谋

 

　　1.大卫祈求神使亚希多弗的计谋变为愚拙:(撒母耳记下15:12-13,31)押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士、基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大；因为随从押沙龙的人民，日渐增多。有人报告大卫说：“以色列人的心都归向押沙龙了！”……有人告诉大卫说：“亚希多弗也在叛党之中，随从押沙龙。”大卫祷告说：“耶和华啊，求你使亚希多弗的计谋变为愚拙！”

 

　　大卫年老时，在他的三儿子押沙龙阴谋造反的时候，大卫所信任的谋士亚希多弗因仇恨大卫倒戈归从了押沙龙。大卫听说亚希多弗随从了押沙龙，他知道亚希多弗足智多谋，料事如神。就祷告神使亚希多弗的计谋变为愚拙。亲生儿子押沙龙的背叛已经使大卫痛断肝肠，谋士亚希多弗的倒戈更使大卫雪上加霜，大卫苦上加苦。

 

　　2.押沙龙不听亚希多弗的计谋:(撒母耳记下17:1-5,14)亚希多弗又对押沙龙说：“求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫，趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶；跟随他的民必都逃跑，我就单杀王一人，使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你；这样，也都平安无事了。”押沙龙和以色列的长老都以这话为美。押沙龙说：“要召亚基人户筛来，我们也要听他怎样说。”……押沙龙和以色列众人说：“亚基人户筛的计谋比亚希多弗的计谋更好！”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。

 

　　神垂听大卫的祷告，亚希多弗的计谋虽然没有变为愚拙，但神使押沙龙不再单单听从亚希多弗的计谋。当亚希多弗给押沙龙献计，要速战速决除灭大卫时，押沙龙却要听听大卫的朋友户筛的计谋。户筛趁机说亚希多弗的计谋不善，户筛知道押沙龙好大喜功，就给押沙龙另出新计谋，正合押沙龙的心意。神使押沙龙和以色列众人以为户筛的计谋比亚希多弗的计谋更好，因此破坏了亚希多弗的良谋。

 

　　3.亚希多弗吊死:(撒母耳记下17:23)亚希多弗见不依从他的计谋，就备上驴，归回本城；到了家，留下遗言，便吊死了，葬在他父亲的坟墓里。

 

　　亚希多弗见押沙龙不依从他的计谋，就知道神定意破坏他的良谋，押沙龙必败无疑，而亚希多弗无颜再见大卫，就回家去吊死了，成为圣经上第一个吊死的人。可怜，一代谋士亚希多弗长于计谋，最终死于计谋。

 

　　大卫的一生是受苦的一生，自幼被父兄藐视，青年被扫罗王追杀，被恶人辱骂，壮年因犯罪饱受痛苦，年老经历儿子的背徒。但在他受苦的一生中，却处处满了神的恩典。因此大卫能够说“在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远(诗篇23:5-6)。”