古犹太人有个习惯，遇到重大的事情，就要在地上立起一根石柱，作为记念，有时还刻下图案和文字。现代的考古学家可以根据遗留下的石柱，来考证古代发生的一些事情。圣经记载，雅各一生曾在三个地方立下四根石柱，一根在基列山，两根在伯特利，还有一根在伯利恒。后面立的三根石柱是他一生经历的三个里程碑。

 

　　一、基列山的石柱

 

　　雅各从出生的那天起，就在上帝的看顾之中。雅各的意思就是“抓住”，他是一个“抓住”的能手。一出生就抓住了哥哥的脚后跟，长大后抓住了长子的名分、长子的祝福，后来到了舅舅拉班家，，他又抓住了许多的牛羊财产。但上帝要他看到靠他自己能抓没有用，如果没有上帝的看顾，他就无法应付狡猾的拉班，无法对付强壮的以扫。创31：21-24记载：雅各带着妻儿、财物偷偷离开舅父家，雅各还以为靠自己能逃出来，殊不知，虽然拉班三天后才知道这事，却只用了七天就追上他们了。这说明拉班的速度比他快，能力比他强，所以拉班对雅各这样说：“我手中原有能力害你”。但是就在拉班要赶上雅各的前一天，上帝在拉班梦中对他说：“你要小心！不可与雅各说好说歹。”（参创31:29）。拉班将上帝的话告诉了雅各，这时雅各心中非常感谢上帝对他的眷顾，他在基列山上与拉班立约。雅各拿一块石头立作柱子，这根石柱就做为上帝对他看顾的记念。

 

　　我们都是上帝拣选的子民，不是我们哪方面比人强，比人好，乃是上帝的爱临到我们。我们一生都经历了上帝对我们的看顾，所以我们也应当立这么一根柱子，记念上帝的恩典。在人生的道路上哪里有纷争、陷阱、危险，我们都不知道，但上帝知道，他会引导我们的脚走在平安的路上。我们要以感谢为祭献给耶和华神（参诗116:17）。

 

　　二、伯特利的石柱

 

　　雅各在基列立石柱的前20年，他已经在伯特利立过一根石柱。创世纪28章10-22节记载：雅各为了躲避以扫而往哈兰去，路上他枕着一块石头睡着了，神恩待他，让他看到异象。醒来后，他就立柱，对上帝许愿：“如果我平安回到父亲家，我就必以耶和华为我的神，我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你”。这时的雅各对上帝的认识是模模糊糊的，他与上帝是买卖式的关系，但是上帝仍然看顾他。过了20年，雅各离开巴旦亚兰，平安回到迦南地的示剑城，并在那里购地生活，但第一次在伯特利立约的事情他已经忘了。后来，他的女儿被示剑侮辱，他的两个儿子西缅和利未用计杀了许多示剑人，闯下大祸。雅各遇到了难处，再一次得到上帝的启示，这才回到上帝的面前，想起当初所许的愿。上帝启示他上伯特利去，雅各第二次再到伯特利是十分清楚地去寻求上帝，去还他当初所许的愿。他在伯特利又立了一根石柱，这是他人生的第二块里程碑。

 

　　我们许多人像雅各一样，心中有第一根柱子，也就是感恩、许愿的柱子，却没有伯特利的第二根柱子，那就是还愿的柱子。我们没有将自己完全奉献给上帝，没有还当初所许的愿。

 

　　三、伯利恒的石柱

 

　　在婚配的事情上，上帝为雅各预备了利亚，但雅各不喜欢利亚只喜欢拉结。拉结是雅各私意的选择，为此，他服侍拉班14年。拉结在为雅各生第二个儿子便雅悯时难产而死。这是上帝的安排。创世纪35:20记载：拉结死后，雅各在她的坟上立了一统碑，就是拉结的墓碑，至今日还在。

 

　　雅各娶拉结为妻这件事，不得上帝的祝福，所以，在经历了上帝的看顾，还了伯特利所许的愿之后，上帝让拉结难产死去。雅各在她的墓上立碑，作为自己“私意”死去的记念。

 

　　我们每一位基督徒都要尊主为大，都要完全顺服上帝的旨意。上帝喜欢的，就是我们喜欢的；上帝不喜欢的，就是我们不喜欢的。可是我们许多人都有自己的私意，就象参孙的“拉结”是美色，巴兰的“拉结”是钱财那样，我们也有自己的“拉结”。我们应当让这些“拉结”都死去，并要立上柱子，不让它们再活过来。

 

　　拉结死的地方离伯利恒只有200米，伯利恒是主耶稣降生的地方。“便雅悯”要出生，“拉结”就必须死去。便雅悯在旧约中预表耶稣基督，耶稣基督要活在我们里面，我们的旧我就必须死去，我们的“拉结”就必须死去。拉结墓上的石柱立在通向基督降生地的路上，这根柱子提醒我们，我们要真的得到基督，就应当让“老我”死去。

 

　　今天我们分享了“雅各的三根石柱”，基列的石柱代表在上帝面前的感恩，伯特利的石柱是我们还愿的石柱，伯利恒的石柱代表我们旧生命的死去，新生命的建立。愿弟兄姐妹以这“三根石柱”互相勉励。