经文:太8:5-13;约4:43-54  

　　耶稣是完全的神，因此在他没有难成的事，正如耶稣所说：“在人是不能，在　神却不然，因为　神凡事都能(马可福音10:27)。”耶稣既是全能的神，他的能力就超越时空.我们从福音书上的三个案例，从三个方面来看《耶稣远程治病的三个案例》。

　　一、医治百夫长的瘫痪病人

　　1.百夫长为仆人代求:(马太福音8:5-7)耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是痛苦。”耶稣说：“我去医治他。”

　　(马太福音4:13)后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。

　　迦百农在加利利湖畔，是耶稣在加利利工作的根据地，耶稣常到这里来，许多宝贵的教训是耶稣在这里的会堂教导的；耶稣在这里也行了许多神迹。因此也被称为耶稣的家乡。当耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，为他患瘫痪病的仆人祈求耶稣，因为他的仆人躺在家里甚是痛苦，听到百夫人充满信心与爱心的祈求，耶稣立即说“我去医治他。”可见耶稣治病救人的心切。

　　2.百夫长只要耶稣一句话:(马太福音8:8-9)百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说‘去！’他就去；对那个说‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。”

　　百夫长却不敢叫耶稣到他家里去，因为他觉得自已不配。他来求耶稣，只要耶稣给他一句话，他相信他的仆人就必好了。百夫长根据自已的职场经验推断出，他只对兵丁或仆人说一句话，事就成了。因此比百夫长大得多的耶稣，说一句话事也就成了。

　　3.耶稣称赞百夫长的信心:(马太福音8:10-12)耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”

　　这个百夫长是罗马人，然而，他听见耶稣所行的神迹，竟然产生了如此大的信心，以至耶稣都觉得希奇。因此，耶稣当着众人称赞百夫长“这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”同时耶稣也警戒本国的人“我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”外邦人因信得救了，本国的人却因不信而被弃绝。神向人所要的，只是一个字“信：”(约翰福音3:16)神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。人不会因着是神的选民犹太人而得救，却会因着相信接受耶稣为救主而得救。

　　4.百夫长的仆人得痊愈:(马太福音8:13)耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。

　　耶稣称赞了百夫长的信心后，就照着他的信心，给他成全了。我们不知道耶稣说话的地方与百夫长的家有多远，只知道耶稣的话一出口，百夫长的仆人就好了，这就是信心的大能，也是耶稣超然能力的彰显。

　　二、医治大臣的儿子

　　1.加利利人接待耶稣:(约翰福音4:40,43-45)于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。……过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。因为耶稣自己作过见证说：“先知在本地是没有人尊敬的。”到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。

　　(约翰福音4章)前面记载耶稣路过撒玛利亚时，先与一个撒玛利亚妇人谈道，结果这个淫妇认识到耶稣就是弥赛亚，就去把这一大好的信息告诉全城的人，撒玛利亚人听见了，就来见耶稣。他们求耶稣在他们那里住了两天。之后，耶稣离开撒玛利亚，继续北上到加利利。这次耶稣到了加利利，就是他的家乡，加利利人因为看见耶稣在耶路撒冷过逾越节时所行的一切事，就接待了他。

　　2.大臣祈求耶稣医治他的儿子:(约翰福音4:46-50)耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。”耶稣对他说：“回去吧，你的儿子活了！”那人信耶稣所说的话就回去了。

　　当耶稣又到了加利利的迦拿，有一个希律王手下的大臣，他的儿子在迦百农患病，迦百农距离迦拿18.9公里。他听见耶稣从犹太到了加利利，相信耶稣必能医治他罹患重病的儿子，因此就亲自就来见他，求他下去医治他的儿子，使他活了。耶稣责备众人“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”大臣对耶稣的信心不足，他求耶稣赶紧下去，趁着他儿子还没有死就下去医治他，晚了他就要死了。为了增加这个大臣的信心，耶稣没有应允他的祈求，而是给了他一句话：“回去吧，你的儿子活了！”当耶稣说了这话时，大臣有了信心，他信耶稣所说的话就回去了。耶稣在迦拿说一句话要比他去迦百农来得快的多。

　　3.大臣的儿子活了:(约翰福音4:51-54)正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。他就问什么时候见好的。他们说：“昨日未时热就退了。”他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候；他自己和全家就都信了。这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。

　　大臣正下去的时候，他的仆人迎着他来，说他的儿子活了。大臣问是什么时候见好的，他们告诉大臣是在“昨日未时热就退了。”他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候，原来耶稣只说一句话儿子就得了医治。大臣亲身经历了这件神迹，他自己和全家就都信了。约翰告诉我们“这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。”

　　三、医治迦南妇人被鬼随着的女儿

　　1.迦南妇人求主医治她女儿:(马太福音15:21-22)耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”

　　根据(马太福音14:34)他们过了海，来到革尼撒勒地方。耶稣当是离开革尼撒勒地方，退到推罗、西顿的境内去。有一个迦南妇人听见耶稣的事迹，就从那地方出来，边跑边喊叫“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”

　　2.耶稣却一言不答:(马太福音15:23-25)耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫，请打发她走吧。”耶稣说：“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”

　　面对迦南妇人喊叫的祈求，耶稣却一言不答，门徒求耶稣打发她走吧！耶稣却说“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”意思似乎说这迦南妇人不在耶稣拯救的范围。

　　3.狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿:(马太福音15:26-27)那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”妇人说：“主啊，不错；但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”

　　当妇人来到耶稣跟前拜他的时候，耶稣说的更加难听“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”妇人承认自已是条不配吃儿子饼的狗，但“狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”意思是耶稣给她点饼的碎渣儿也就足够了。

　　4.照你所要的，给你成全了吧！:(马太福音15:28)耶稣说：“妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。

　　耶稣从妇人这句“狗也吃它主人桌子上掉下的碎渣儿”的话中看到了妇人的信心是大的，就当面称赞她“妇人，你的信心是大的！”并且“照你所要的，给你成全了吧！”虽然耶稣说这话的时候不知道距离妇人的女儿有多远，但从那时候，她女儿就好了。妇人的信心换来了女儿的痊愈。

　　总结:感谢神，耶稣是神，因此他的能力超过了时空。耶稣只用一句话，就医治了百夫长瘫痪的仆人；只有一句话，就医治大臣将死的儿子。也照着迦南妇人所要的，给她成全了。