编按：清明节是中国的传统节日，有很多的民俗融在里面，如扫墓、祭祖、叩拜、烧香等。如何在这个特殊的节日和特殊的场所做盐发光、分别为圣、荣神益人？一直是基督徒寻求上帝代领和践行圣经真理的一项重要圣工。《旷野呼声》网站特编发《清明节传福音新助力：追思三礼》一文，其目的在于抛砖引玉，为弟兄姊妹们拓宽属灵的视野、释放里面的压抑、平安喜乐度过节日给予有益的启示。

大台北「客家尊神敬祖大典」15日于台北灵粮山庄举行，有400多人与会。(照片提供/余庆荣牧师)

　　清明节将至，民间祭祖习俗中拿香拜拜的文化，是许多基督徒面临到的困扰，这项问题更是存在于极重视家族的客家族群中，但也因此，致力客家宣教的牧者以圣经引导文化、以真理指导生活，用「追思三礼」的形式尊神敬祖，将拦阻人信主的阻力化为福音助力！

　　15日，大台北「客家尊神敬祖大典」于台北灵粮山庄举行，主要由台北灵粮堂客家牧区范正成牧师推动，希望藉此扫除长久以来客家人因祭祖问题产生的福音挟制，当天共有400多人与会，包括总统府国策顾问黄肇松及客委会、客家邮报等重要代表都参与其中。

　　会中邀请客家宣教神学院院长温永生牧师传讲关于「饮水思源至根源」的信息。温永生表示，华人文化看重慎终追远，不忘本、存感恩心的尽孝精神，与《圣经》教导一致，因此肯定敬祖文化，进而引导大家思考人类最根本的祖先不是进化论所说的猴子，而是上帝。

　　创世记说到「神是按照自己的形象造人」，只有人类有上帝的DNA，每个人也都会渴望「寻找神」，道理就像养子女会渴望知道「亲生父母」是谁，因为人是神造的，不是猿猴演化的。在清明节追思祖先的时刻，人人更不可忘记敬拜这位创造人类的主。

　　温永生勉励大家：「客家回家，要回神的家！」因神的家有平安、喜乐及永恒的生命。随之进行敬祖追思三礼：倒水礼(饮水思源)、献花礼(祖德流芳)、点烛礼(光宗耀祖)，及挂追思卡，并有2位基督徒透过影片，分享自身因打破祭祖仪式的迷思，愿意跟随主的见证。

　　敬祖事工是带动华人福音复兴的重要一环

　　「客家人会把族谱保留的非常完好，显示出客家族群真的很重视家族、孝道观，但也因此排斥不可拿香祭拜祖先的基督信仰，难以接受福音。」温永生表示，教会透过举办敬祖典礼，使客家人了解到《圣经》中其实很强调孝道，只是敬祖的「方式不同」，打破他们对于基督徒不重视祖先的刻板印象。

　　客家地方教会举办尊神敬祖的典礼已行之有年，真实经历许多藉由敬祖事工领人信主的见证。现在已有愈多海内外国语教会开始进行敬祖事工的装备，如美国、印尼、新加坡、大陆等地，并跟进举办联合敬祖礼拜。「期待敬祖事工能带出华人教会的复兴！」因为祭祖文化不单在客家，也在整个华人社会中。温永生相信，推动有《圣经》基础的敬祖事工，是在为福音复兴「铺路」！

　　——原文标题《客家尊神敬祖大典为华人福音复兴「铺路」》，编辑时有变动