无论如何，老毕当然有自己言论的自由，也许不在于老毕说了什么，而在于人们对此过激的反应和态度。在此我们不审判老毕的是非对错。很多网友认为，老毕有个很大的失误，就是没有管好自己的嘴，饭桌酒局上喝high了，戏言居然也能引发风暴。

 

　　所谓“群处守住嘴，独处守住心”，古人的教训再次在我们耳畔响起。

 

　　生死在舌头的权下

 

　　事实上，我们身体最会惹祸的地方，是位于下巴和鼻子之间的部位。我们知道上帝的话语是大有能力的——上帝就是用话语创造宇宙的，祂说要有什么，就有了什么。约翰福音开篇的第一句话，也明明白白告诉我们：”道“（the Word）就是神。然而我们常常不知道，我们自己的舌头也是带有力量的。所以我们会很随便就说一些抱怨、批评、论断的言语，甚至还有挖苦、嘲讽和咒骂。

 

　　在脱口而出的那一刻，或是在一逞口舌之快之后，我们有没有去思想：这些消极负面的言语，究竟会给他人和我们自己带来什么样的影响？

 

　　我们都”是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中“（赛6:5）。”我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神形象被造的人“（雅3:9），这就是我们真实的光景。

 

　　上帝重视我们怎样说话。单是箴言里谈及我们的嘴唇、口和舌的经文就有150多处！整本圣经都在反复不断地告诫我们：

 

　　“多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。”

 

　　（箴10:19）

 

　　“谨守口的，得保生命；大张口的，必至灭亡。”

 

　　（箴13:3）

 

　　“谨守口与舌的，就保守自己免受灾难。”

 

　　（箴21:23）

 

　　“言语多，就显出愚昧。”（传5:3）

 

　　“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。”  （彼前3:10）

 

　　......

 

　　这是因为：造我们的上帝，也把力量放在了我们的口中。所以神告诉我们”生死在舌头的权下“（箴18:21），我们所说的任何话，要么造就生命，要么毁坏生命，非此即彼。我们可以用口中的言语把信心、盼望和爱带给人，也可能用言语传递的亵渎、绝望和憎恨去伤害人。

 

　　我们造就的同时，自己也被造就；毁坏的同时，自己也不能幸免。因为我们“必吃它所结的果子。”那么，在开口之前，我们先做出选择吧！

 

　　心的谨守

 

　　谨守口舌的操练，要从心的谨守开始。因为“心里所充满的，口里就说出来。”（太12:34）那些消极负面、亵渎污秽的话语，反映的是我们内心的黑暗权势。“惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。”（太15:18）相反地，当我们的心被神的真理和爱充满的时候，自然会流淌出充满爱、祝福和鼓励的诚实话语。所以在“你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴”的命令之前，上帝先说的是：

 

　　“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）