是否发现一个奇怪的现象：

　　有的人一路走来，走得很高，却不会笑了，在众人面前不会笑了，脸上写的尽是知识、权柄和教训。偶尔一笑，也真的勉为其难，比哭还难看。与人聊天，居高临下，全是教训的话，俨然一个训诫的机器——却没有生命的迹象！

　　法国作家雨果说过一句话，值得玩味：

　　有一种东西比我们的面貌更像我们，那便是我们的表情；还有另一种东西比表情更像我们，那便是我们的微笑！

　　诠释一下这句话的意思：

　　我们的表情仿佛我们内心的一面镜子，能反射出我们这个人的本像；而微笑更像是一个精密的显微镜，能透视出我们生命的每个细节。

　　如果说眼睛是心灵的窗口，那么微笑就是生命的见证。

　　德国诗人歌德曾经说过：“理论是灰色的，生命之树长青。”

　　——这话是有道理的。

　　“理论是灰色的”，因为理论本身没有生命，道理终归是道理，不加以应用，就是一堆符号。而被应用的时候，就发挥了作用，使一个个生命苏醒过来，成长壮大。

　　理论的意义在于应用。文士法利赛人似乎不明白这个道理。他们挥舞着理论大棒，到处责备训斥人，以为这是他们的特权，是他们身份和职能的标记。

　　这些人绝顶聪明，可以把经书倒背如流，且诠释得全面精确。但他们却被称为假冒为善之徒，并最终成了有祸之人。

　　因为他们将理论只面向别人，难担的重担捆起来，搁在别人的肩上，自己一个指头也不肯动。他们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。

　　所以才有了那真正的教训：凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。

　　当年，有人到处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证。爱因斯坦听后，淡淡的一笑，说：“还需要麻烦这么多的人吗？只要证明我真的错了，一个人出面就行了。”

　　爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了，因为这微笑里包含了太多的实践支撑。

　　世界上有两种人的眼泪，让我们无法抵抗：孩子的眼泪让人不知所措，好像你伤害了一个珍宝；老人的眼泪让人动容，因为老人经历了人间的好多事，会很容易触动人的情绪。

　　微笑也是一样。同样的笑容在孩子那里显得那么的纯真而可爱，而在老人这里，却是如此的沧桑且厚重。

　　蒙恩的人之所以欢喜快乐，是因为我们得了那不能震动的国。“知识”只能叫人自高自大，而立在磐石上，稳行在高处，则令人眼前一亮，豁然开朗！

　　有人以为传福 音就是“说”，就是“讲”，就是让人家“听”。其实还有一点更重要，就是让人家“看”。看你说的好消息是否写在你的脸上，看你讲的真道理是否刻在你的心里。福 音是说的，是讲的，更是看的。说的讲的是一个道理，看的则是一个生命！

　　“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。”

　　文士法利赛人的脸上永远看不到光，永远不会照亮人，因为他们里面是黑暗的。

　　说教是必要的，但必须以生命为前提。有生命的人才能说出生命的话，福 音说到底是一个看得见的新生命！

　　“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”

　　远离颓废的说教吧，让生命亲自说话。这生命就写在脸上，传递出暖暖的春意！