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基要真理:正确认识“三位一体”的真理(4)

2020-12-18 作者:小方舟  
来源:雅博网作者我也要投稿

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基要真理:正确认识“三位一体”的真理(4)

      “三位一体”是基督教信仰的基石,但“三位一体”的奥秘也给基督教历史上带来许多矛盾,甚至战争。基督徒当正确认识“三位一体”真理,否则就会陷入异端的危险当中还不知道。有的异端不赞成“三位一体”的观念,也有的异端把“三位一体”真理解释的五花八门。而如今也有的传道人甚至不敢再讲“三位一体”的真理,他们认为,“三位一体”即使是真理,但这样的教导也不是很重要,对信徒的灵命关系不大,没必要非得去传讲。在他们心中,“三位一体”是无关痛痒的属灵信息,对信仰没有太大的意义。这是对基督的福音一种不负责任的态度,传道人有义务传讲“三位一体”的真理,才能避免信徒落入到异端当中。

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  我们要知道,在基督教的历史中,“三位一体”虽有争议,但真理就是真理,真理是不怕碰撞的。真理之所以被称为真理,就是因为来自于神,所以,真理是驳不倒的。关于“三位一体”的真理,最初提出来的人是主后180年的提阿非罗。到了主后220年,非洲的特土良教父也提出“三位一体”的信仰观念,即圣父,圣子,圣灵。所谓的“三位一体”就是:圣父是神,圣子是神,圣灵也是神。圣父不是圣子,不是圣灵,圣子不是圣父,也不是圣灵,圣灵不是圣父,也不是圣子,但神不是三位,而是一位。在初代教会有两大信经都包含“三位一体”的真理,就是《使徒信经》和《尼西亚信经》,这两大信经就是辨别异端的标准。圣父,圣子,圣灵有三个位格,位格是指感情、意志。例如,圣灵是有感情的,圣灵会担忧,也会表达自己。但无论怎么解释,我们还是要必须明白,我们信的神就是一位,不是三位。“三位一体”的真理很特别,这是上帝本体的奥秘。我们人的智慧是没办法解释完全的,因为有限的人无法完全明白无限的神。

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  一直都有人用各种各样的例子或比喻来表达“三位一体”真理的含义。比如,有人说,圣父是旧约时代,圣子是新约时代,而现在就是圣灵时代。这种说法就是“三分法”的异端了,他们把神分开了。他们认为,神有时间次序,在不同的时间里出现,就是神有过去、现在和未来。但圣经告诉我们,神不受时间限制,神是昔在、今在,永在的神,从亘古就在(出3:14)。也有人用水来做比较,水可以是液体,可以是固体,也可以是气体,这也是错误的。有很多人喜欢追根到底的想弄个明白,这样的毛病要改。我们要知道,“三位一体”没办法用人的智慧来解释得完全。科学家们研究发现,我们人是活在三维空间里,即长、宽、高,人没办法超过这样的范围,所以,也无法完全明白。有的科学家们认为,这三维空间的宇宙正是神的杰作,神就是用“三位一体”的奥秘来创造的。“三位一体”的真理需要用单纯的信心来领受就行,我们不能走在分别善恶的道路上,完全不用考虑要不要吃那果子,也不用考虑能不能吃。我们只知道,祂一直在那里就行。我们的神有祂的属性,这属性分为可传属性和不可传属性,比如,慈爱,良善,温柔、公义、怜悯等等,这就属于可传属性,神也会给人的;但全知、全能、无所不在等属于不可传属性,神拥有祂自己的主权,神绝不会给人的。既然神不给人,人就不要去冒犯祂,否则,就如亚当夏娃触碰那个神设定的界限,那结局就会被赶出伊甸园。神隐藏的奥秘不是人完全明白的,如果你就是想明白,那就触犯了神。正如一个牧师说过:“如果我能把三位一体讲明白,你就没有必要信神,你信我好了,因为我比神还有智慧。”所以,我们当小心,神启示给我们的,我们就领受,不给的,我们就不要轻易触碰。

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  现在,你明白以上的信息,那么我们就用正确的心态来查考圣经。关于“三位一体”的真理,我们是可以从圣经中学习的。因为“三位一体”就隐藏在圣经里,并且是多次的出现。我们先看旧约,凡事重大事件时都是三位一体神同时出现。其实,在圣经《创世记》的一开篇就已经出现“三位一体”的描述。在创1:1-3的经文里,“神”指圣父;“神的灵”指圣灵;而“说”就是“道”,这“道”就是指“圣子”,在约1:1-2:“太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。”也就是说起初神创造天地是,圣父设计,圣子建造,圣灵用大能运作,这是“三位一体”神完美的创造。还有创1:26、3:22、11:7都是出现“我们”的字眼,这“我们”不是单数,而是复数。除了创世记,以赛亚书里也同样出现“我们”,例如:赛6:8,在6:3里有“圣哉、圣哉、圣哉”这都是在赞美“三位一体”的神。“三位一体”在新约里出现的就更多了,例如:耶稣受洗时,“三位一体”神同时出现(太3:16);马太福音说的就更清楚了,在太28:19说:“所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”保罗书信里也有,例如:林前12:3-6、林后13:14、帖后2:13-14等;其他书信也出现“三位一体”的字眼,例如:彼前1:2、犹20-21;另外,启示录也不难看出关于“三位一体”的真理。当我们把这些经文反复来读的话,就不会被异端摇动,我们必须扎根在圣经的真理里,才能确保自己走在真理真道当中。

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  综上所述,我们即使仔细查考“三位一体”的真理,我们也只能明白某个的百分比,不能百分百地明白,因为我们真的有限。我们要切记,如果有人解释神是某某样式,那就是异端,无论这人的爱心如何,一个被造物不可能完全明白造物主,就从这一点就不用听了。凡是偏离“三位一体”真理的就是异端,我们信靠的神是昔在、今在、以后永在的神,“三位一体”神是同尊、同荣、同受敬拜,同受赞美的神。我们在传讲“三位一体”的真理时不要有压力,但也要小心,免得误会。求主帮助我们,让我们能按着正意分解这个属灵信息,使听到的人得着帮助。阿们!

 

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【作者简介】 小方舟:原名吴建梅,雅博网编辑。江苏省连云港灌南人,江苏神学院本科毕业。自幼爱好文学、写作,信主前曾在电台、报刊等发表过文章。1999年8月31日信主加入教会并参与事奉至今。信主后立志为主写作,希望通过文字来牧养,使更多人得益处。

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