问：根据约壹1：9我们犯了罪之后，若诚心向神认罪必得赦免，这样，人们岂不是可以随便犯罪，事后又再求主赦免么？

 

 

　　答：我怀疑一个人在认罪之后又随便去犯罪，他的认罪会否是诚心的？许多人对于约翰壹书1章9节的领会，忽略了上文第6、7节的话："我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。"如果我们把第6节的话和你所问的那种认了罪又随便犯罪的人对照一下，不是可以很清楚地看出那等人正是仍在黑暗里行说谎话的人吗？

 

 

　　再请注意第7节，耶稣的血是在什么情形下洗净我们的罪呢？"我们若在光明中行......他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。"耶稣的血是在我们在光明中的情形下洗净我们的。没有人未先得着神的光照，却会先得着神儿子耶稣之血洗净的。当我们在光明中行的时候，也就是在一种完全不自欺，不受肉体与罪的蒙蔽而实在看见自己在罪恶的可恶的光景中，在这种情形下，人们对于自己的罪将会有真正"看见"而发出真诚求赦的祷告，并且他们必然得着耶稣宝血的洗净。反之，倘若一个人会仗着认罪便可得赦免而随便犯罪的话，他根本就未曾真正认过罪，因他并未真正在神的光中看见自己的罪；当然也根本未被主的血洗净了。

 

【作者简介】 陈终道（Stephen C. T. Chan，1924年－2010年11月24日），香港人，客居加拿大。 著名华人基督教牧师、解经家。 母亲陈倪闺臣是倪柝声的大姐。 1936年随母亲到聚会所听道。 1937年被接纳擘饼，但他自述少年时期非常反叛。 1939年脱离家庭，在中国西南地区自立求学。 1945年在重庆北碚复旦大学读书期间，艾得理、赵君影、于力工牧师与江守道弟兄在复旦基督徒团契举行奋兴布道大会，推动中国学生归主运动。受到影响遂向校长承认伪造文凭进复旦大学一事，退学后进入贾玉铭所办的灵修神学院。当时该院设在南岸山上。 于印尼玛琅圣道神学院（1953-1956）、菲律宾圣经学院（1968年先后4次）、新加坡等5所神学院的专兼任圣经教师，曾任香港及若干地区培灵研经大会讲员。 先后在中国大陆、东南亚和加拿大牧会多年。 1978-1984年担任加拿大温哥华市列治文宣道会牧职。