1

 

　　“如今举杯祝愿，好人一生平安。”

 

　　这句话来自一首耳熟能详的歌曲《好人一生平安》，它不仅说出了老百姓内心深处的一个美好愿望，也表达了一个普通人的价值取向，还揭示了一种更为深层次的道德追求。

 

　　好人，是一个知行合一的人，他头脑中整日所思想的都是良善；他说出的每句话语都适宜得体，让听到的人得益处；他的每个行动都是正确和良善的，令人无可挑剔。

 

　　孔子说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

 

　　在孔子看来，没有人天生就是好人，每个人都要学习弃恶从善。

 

　　孟子说：“我知言，我善养吾浩然之气。”

 

　　在孟子看来，这种浩然之气不是靠偶尔的正义行为就能获取的，而是有经常性的仁义道德蓄养才能生成，它是一种持续行善的能力。

 

　　记得我上小学的时候，教室里贴着两行字，左边是“学好千日不足”，右边是“学坏一日有余”，我也常常皱起小眉头来思考这两句话的意义。

 

　　有一天，我和大我一岁的小朋友合伙欺负了一位比我小一岁的小朋友。很快，被欺负的小朋友的妈妈来到我家告状。

 

　　我已记不清楚事情是如何发展的，只是清楚地记得我被妈妈拖到外面的大街上，当着许多人的面，我的恶行被受到了公开的惩罚。

 

　　那一刻，我好像有点明白了教室里的那两句话的意思。

 

　　2

 

　　时光荏苒，若白驹之过隙。

 

　　很快，我就来到了大学。大学的寝室里总共住了七个人，大家都来自不同的省份，我也是第一次感觉到地域文化的差异。当然，同学之间的和睦共处并不容易，大大小小的冲突很难避免。

 

　　远离父母的我早已忘记了在小学时受到的惩罚。有一天中午，宿舍里弥漫着一种“恃强凌弱”的气氛，我也卷入其中，用难听的话语来欺负一个同学。

 

　　突然间，那位同学翻身而起，从枕头下抽出一把水果刀，以迅雷不及掩耳的速度把刀架在我的脖子上。我闭上了自己的嘴巴，也随即向他道歉，因为我惧怕死亡。

 

　　这件事情，让我想起小时候在大街上被惩罚的场景。

 

　　3

 

　　在人类社会中，善恶是相对的，好人和坏人也是相对的。

 

　　每个人都明白一个浅显的道理，就是坏人往往惧怕那些比他们更坏的人，恶人往往躲开那些比他们更恶的人。所以，坏人往往选择攻击好人，强国往往攻击弱国，最终的受害者往往是善良无辜的好人，或者是软弱无能的国家。

 

　　在这个世界上，有时候好人为坏人陷害，弱者被强者欺凌；有时候，好人的道路充满艰难，而恶人的道路却大得亨通。

 

　　当我们看到社会上的不公义的事件时，当我们看到国与国之间发生的不公义的战争时，这让我们担心人类社会是否也要遵循动物世界里的“弱肉强食”的逻辑，让我们质疑“善良”本身是否具有永恒的价值，让我们去否定所谓的“道德底线”的必要性，让我们怀疑从“良心”发出来的声音是否值得倾听。

 

　　好人一生平安吗？恶人会受到惩罚吗？

 

　　4

 

　　接下来，让我们根据一些不可更改的历史事件来阐述这个问题。

 

　　在两河文明的几千年历史上，亚述帝国可以说是历史延续最完整的国家，历史学家掌握有从公元前2000年开始的亚述国王名单。自公元前911年至公元前612年，新亚述帝国是当时世界上最强大的国家，它称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非以及东地中海。

 

　　弗赖伊等学者认为新亚述帝国是人类历史上第一个真正的帝国。

 

　　那么，亚述帝国是如何成为最强大的国家呢？

 

　　答案是：对外发动战争。

 

　　亚述帝国的征服战争以残暴闻名，军队所到之处城镇都被焚烧破坏，财物被掠夺，居民被屠杀或被掳走，人口锐减。在辛那赫里布的年代，他焚烧了75座城市。萨尔贡远征撒马利亚时，就俘虏了近3万人，后来他出征两次镇压两河流域的起义时，又把40万人及大批掠夺来的财富带回了亚述。

 

　　亚述人对待战败的国家极其残忍，他们除了抢夺和掳掠，还把战俘用链子捆锁拖着走，任意虐待和奴役他们，甚至连妇女和儿童都不放过，他们摔死婴儿，又剖开孕妇的肚腹，使胎儿灭绝。

 

　　由于亚述人的行为异常残暴，人们将亚述首都尼尼微称为“血腥的狮穴”。

 

　　5

 

　　如果有一位按着公义来惩罚恶人的上帝，那么祂是如何看待亚述帝国呢？

 

　　论到亚述帝国的首都尼尼微，圣经上说，“充满血腥的尼尼微有祸了！因为城中充满诡诈和暴力，害人的事从未止息。鞭声啪啪，车轮隆隆，战马奔腾，战车疾驰，骑士冲锋，刀光闪闪，矛枪生辉；被杀者众多，尸骨成堆，人们被遍地的尸体绊倒。这全是因为尼尼微像妖媚的妓女大肆淫乱，惯行邪术，以淫行诱惑列国，靠邪术欺骗各族。”

 

　　论到亚述人，上帝说：“我要与你为敌。我要把你的衣裙掀到你脸上，使列国看见你的裸体，使列邦看见你的羞耻。我要把可憎之物抛在你身上，侮辱你，让众人观看。凡看见你的都要逃避，说，‘尼尼微毁灭了！谁会为她悲伤呢？’我到哪里去寻找安慰你的人呢？”

 

　　公元前640年左右，上帝对那鸿发出默示，启示即将降下的惩罚：“尼尼微名下的人必不留后。我必从你神的庙中除灭雕刻的偶像和铸造的偶像，我必因你鄙陋使你归于坟墓。”

 

　　公元前640年左右，上帝对先知哈巴谷发出默示，预言祂要兴起迦勒底人来惩罚亚述人。

 

　　“你们环顾列国，仔细察看，必惊奇不已，因为我要在你们的时代行一件事，即使你们听说了也不会相信。我要使凶残、暴虐的迦勒底人兴起。他们要席卷天下，强占别人的家园。他们任意妄为，令人胆战心惊。 他们的马比豹子还快，比夜狼还猛。”

 

　　公元前626年，亚述人派迦勒底人领袖那波帕拉沙尔率军驻守巴比伦，他到巴比伦后，却发动反对亚述统治的起义，建立新巴比伦王国，并与伊朗高原的米底王国联合，共同对抗亚述。

 

　　公元前612年，迦勒底人攻陷尼尼微，亚述帝国灭亡，这证明了公义的上帝按着祂的时间和方式来惩罚恶人。

 

　　6

 

　　上帝保护义人吗？祂允许恶人吞灭比他们公义的人吗？

 

　　哈巴谷生活在南国犹大，那个时候的犹大国尽都是罪恶和腐败，毁灭和暴力，到处是纷争和冲突。因为哈巴谷看到人们不遵守上帝的律法，恶人包围义人，正义被扭曲，所以他向上帝呼求。

 

　　当上帝说祂要使用迦勒底人来管教祂自己的选民时，哈巴谷却陷入了巨大的困惑中。在哈巴谷看来，虽然许多犹大人背道，毕竟他们中间还是有一些人比迦勒底人公义，为什么神让迦勒底人来惩罚所有的犹大人呢？

 

　　哈巴谷说：“耶和华，我的上帝，我的圣者啊，你从亘古就存在，你永不消逝。耶和华啊，你派迦勒底人来审判；磐石啊，你立他们作施罚者。你的眼目极为清洁，见不得邪恶，也不能容忍罪恶。但你为何容忍奸恶之人呢？恶人吞灭比他们公义的人，你为何默然不语呢？”

 

　　新巴比伦王国于公元前587年进军巴勒斯坦，包围耶路撒冷18个月后，耶路撒冷陷落，迦勒底人将耶路撒冷全城洗劫一空，拆毁城墙和圣殿，并把犹大国王西底家带到巴比伦去示众，全城的居民也被掳往巴比伦尼亚，史称“巴比伦之囚”。

 

　　上帝对哈巴谷的回答大致是这样的：这些迦勒底人有祸了！因为他们吞没别人的财产，靠剥削别人囤积财富，他们掳掠许多国家，杀人流血，摧毁他们的土地、城市和人民。最后，迦勒底人将因自己的罪孽而被毁灭，他们以暴虐对待列国，他们自己必被暴虐吞噬。

 

　　上帝对哈巴谷说，迦勒底人自高自大，他们心术不正，唯有义人因为信心而活着。

 

　　公元前539年，波斯人居魯士二世率軍入侵新巴比倫，国王伯沙撒被殺，新巴比倫灭亡。

 

　　7

 

　　公元前63年， 罗马帝国占领耶路撒冷。

 

　　公元前37年，罗马元老院任命大希律为犹太人的王。

 

　　公元30年左右，耶路撒冷的议会决定杀死耶稣，是因为耶稣承认自己是基督，是弥赛亚。

 

　　事实上，犹大行省总督彼拉多并没有查出耶稣有当死的罪，也认为手无寸铁的耶稣要带领犹太人闹独立的罪名非常可笑。尽管如此，彼拉多不想得罪耶路撒冷的议会，也不想看到耶路撒冷发生任何暴乱，最终决定把耶稣钉死在十字架上。

 

　　在罗马帝国统治时期，对那些自称为弥赛亚的人来说，罗马人视其为对罗马统治的一种威胁。他们将这个人钉死十字架，不仅仅作为一种首要的执刑手段，而是一种恐吓的方式。

 

　　然而，先知以赛亚早在耶稣出生700年前就预言了这件事情，他写道：“谁知祂是因我们的过犯而被刺透，因我们的罪恶而被压伤。我们因祂所受的刑罚而得到平安，因祂所受的鞭伤而得到医治。我们都像迷路的羊，各人偏行己路，但上帝却让祂承担我们众人的罪恶。”

 

　　人类的罪招致了审判、愤怒和诅咒，带来了人和上帝的隔离，带来了死亡和永远的毁灭。上帝是圣洁的，上帝是公义的，他不以有罪的为无罪，也不能纵容人类的邪恶。按着祂的计划，上帝将祂对人类罪恶的愤怒的杯，交给了无罪的耶稣来品尝，祂使用恶人来惩罚一位无罪的人。

 

　　彼得说，“基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅。” 保罗说，“上帝使无罪的基督担当我们的罪，使我们可以借着基督成为被上帝接纳的义人。”

 

　　结语

 

　　“好人一生平安”是人们内心深处的一个美好愿望，表达了一个人的价值取向和道德追求，揭示了善良本身的权威和价值。

 

　　在历史上，上帝使用迦勒底人为工具来惩罚亚述人和犹大人，最后祂也惩罚了迦勒底人。圣经明确告诉我们，上帝是公义的，祂与那些恶人为敌。

 

　　让人想象不到的是，上帝使用恶人刑罚了无罪的耶稣，这是因为耶稣在我们的地位上遭遇了上帝的谴责和拒绝，他代替我们担当了罪恶和死亡的刑罚。

 

　　上帝让耶稣从死里复活，成为永活的主。耶稣以自己的生命为代价付给上帝，从而赎回了我们的罪得赦免，从而使得我们得以与上帝和好，并与上帝永远在一起。

 

　　好人真的一生平安吗？恶人必不得平安，唯有义人必因为信而得到永恒的生命。