基督徒成长的秘诀
经文:约翰福音四章廿四节
提摩太前书六章三至十一节
诗篇卅三篇八节、诗篇卅四篇十一节
在基督徒的生命中不可少的敬虔三要素就是:虔诚的敬拜、敬虔的生活和敬畏主的心,现在我们要一起从约翰福音四章廿四节、提摩太前书六章三至十一节及诗篇卅三篇八节、诗篇卅四篇十一节中的经文来研究,为何这三要素是帮助基督徒成长不可或缺的秘诀。
虔诚的敬拜
约翰福音第四章廿四节:「上帝是个灵;所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。」
主耶稣在传道的时候,曾在井边和一个撒玛利亚妇人谈道,祂给了这位妇人一个很重要的启示,这个启示就记载在这段经文里。这里告诉我们一件很重要的真理就是,每一个到上帝面前来敬拜的人必须有两个条件:要用心灵和真理来敬拜祂。(按原文TRUTH是真理之意)
心灵的敬拜。心灵的意思就是说这个人已经重生,祂的灵和上帝的灵是相通的。一个敬拜上帝的人,最基本的条件是要和上帝的生命有连结。这个关系就表明我们是属祂的,上帝的灵在我们里面,所以这种生命的连结就是敬拜的第一个要件。
真理的敬拜。我们不但应该用心灵来敬拜上帝,还要用真理来敬拜祂。上帝借着圣经来向我们启示。不单单告诉我们整个世界宇宙的来源,也告诉我们人的来源和世界的光景,并指示我们敬拜的要义是要在上帝的旨意中来敬拜,如果我们要让自己的敬拜蒙上帝悦纳,就必须按照圣经的真理来敬拜祂。以色列人很热心敬拜,但却不按真理,所以始终无法找到救恩。(参罗十1-4)
一个重生得救的人,他的生命一定与主耶稣有关系,那些没有得救的人到礼拜堂聚会,他们只是慕道或听道,而不是敬拜,因为他们没有办法进入到真理的敬拜里面。他们没有上帝的灵,没有上帝的生命,不能从上帝的话语里了解祂,认识祂。如此的敬拜绝不能蒙上帝的悦纳。
敬虔的生活
提摩太前书第六章三至十一节:「若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话,与那合乎敬虔的道理...并那坏了心术,失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。然而,敬虔加上知足的心便是大利了。...但你这属上帝的人,要逃避这些事,追求公义、敬虔,信心,爱心,忍耐,温柔。」当我们讲到敬拜的时,就会自然地想到主日,弟兄姊妹在一起的敬拜。这个敬拜把我们引到第二步,就是敬虔。当我们认真的聆听上帝的话时,这些智能的言语就会改变我们的生命,使我们在生活上能活出祂的真理。
敬虔是我们每天与上帝同行生活上的表现,因着上帝的话语改变我们,使我们走在祂的真光里,不再与世界,与魔鬼同行了。我们的生活和以前有了很大的转变,因着里面生命的不断更新,就影响了外在生活的流露。假若我们到上帝面前敬拜时,心中仍被世俗的事情缠扰,不能够专一的来听祂的话语,那么当属灵生命的供应一旦断绝后,生活就会无力,无法活出上帝的形像来。求上帝怜悯我们,让我们愿意来到祂的面前,像撒母耳的祈求一样:「主啊,向我们说话。」求上帝给我们力量,照着祂的话语去行,这样就可以过一个敬虔的生活。
敬虔也是一种见证,因为我们是上帝的孩子,是天国的子民。我们的道路、兴趣、观念、标准、道德都是应该与世人有所分别的,虽然在世上生活,但我们是完全属上帝的,所以,要在我们的生活中荣耀主的名,让世人看到我们的好行为,便将荣耀归给上帝。敬虔使我们在生活上能与世人有不同的表现,这是我们应该有的见证,因为上帝改变了我们。
敬畏主的心
诗篇卅三篇八节:「愿全地都敬畏耶和华,愿世上的居民都惧怕祂。」
每一个属上帝的儿女,都应存有一颗敬畏祂的心,在英文圣经中是惧怕(FEAR)之意表:怕得罪上帝,走在祂的旨意外,羞辱主名。因为上帝不但是慈爱怜悯的,也是大而可畏的上帝,我们要常常反省自己的言语、行为、心思、意念是否都讨祂的喜悦,因祂是鉴察人心的主。这不单是我们的见证,也是上帝要我们这些儿女这样做。
诗篇卅四篇十一节:「众弟子啊,你们当来听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。」为甚么诗人大卫这样强调要敬畏耶和华呢?一个基督徒单单要敬拜还不够,最重要的是有一颗敬畏上帝的心,若一个人有这样的心追求,那就一定会常行在讨上帝喜悦的道路中。所罗门说:「你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。」(箴四23)当亚伯拉罕按照上帝的话,顺服在祂面前,将以撒献在祭坛上的时候,上帝说,我知道你是敬畏我的了。
一个敬畏主的人,至少能得到三种主所赐予的祝福,这是上帝所应许的:第一是诗篇卅四篇九节:「耶和华的万民哪,你们当敬畏祂,因敬畏祂的,一无所缺。」在生活中,祂会供应我们一切的需要。第二是在诗篇卅三篇十八节说到:「耶和华的眼目,看顾敬畏祂的人,和仰望祂慈爱的人。」祂要时时看顾和保守我们,保护我们脱离一切的祸患。第三是诗篇卅四篇七节说:「耶和华的使者,在敬畏祂的人四围安营,搭救他们。」上帝的话语永不改变,祂一切的应许也会成就在那些敬畏祂的儿女身上。
求上帝帮助我们能够在祂的真理中,用心灵来敬拜祂,在生活中过敬虔的日子、在心中存敬畏祂的心,常遵守祂的话。愿上帝赐福祂的儿女们。