（林前7:1-16）“论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。我说这话，原是准你们的，不是命你们的。我愿意众人像我一样。只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。

 

　　感谢神，这是保罗在哥林多前书当中，关于婚姻的教导。“婚姻”的话题，新旧约都有教导。旧约偏重于对婚姻的忠诚圣洁，警戒百姓远离婚姻的污秽淫乱。而新约则多了一些人性化的内容。比如双方在婚姻中的责任义务，婚姻的影响，面对婚姻的态度等等。今天我们就来谈婚姻问题中的十不。“不”不是步骤的步，也不是部门的“部”，而是不要的“不”。这里列举了十个带“不”的内容，有的是赞同，有的是需要注意的。希望和大家分享之后，能够使我们的婚姻更加美满幸福。

 

　　一、不要贪心攀比

 

　　每一个人的人生都是不同的。每一个人的婚姻也是不同的。俗话说“萝卜白菜各有所爱。”什么样的脚穿什么样的鞋子。就像喜剧当中说的，鞋子合不合适，只有脚知道。我们在很多人的婚姻当中，常常发现这样的问题，那就是，“夸赞别人的妻子”的丈夫，不是好丈夫。“夸赞别人的丈夫”的妻子，也不是好妻子。别人的丈夫妻子再好，那也是别人的。再说，他（她）也不见得真有那么好。你只不过是看到片面而已。你用这种方法，不仅不能刺激你的配偶改变，反而还会激发他（她）的逆反心理。

 

　　我们常常会听见这样的话“别人老婆（老公）好，你和别人去过啊！是不是？不仅没有起到激发斗志的效果，反倒刺激对方大有“罢工”的架势。最后你还得费劲安抚，才能掩息战火，真是极不明智。其实我们能够理解攀比人的心理，是希望配偶吸取他人的优点，变得更完美。不得不说，真是有点贪心了。人没有完全的。我们自己本身也是一样。因此我们不能强求别人完全。每一个人都有自己的性格特色，你让他（她）效仿别人，就是让他（她）失去“自我”的特色。那么，这个人还是当初你眼中那个所爱的独一无二的那个人吗？

 

　　二、不要吝惜夸奖（彼前3：1-7）

 

　　（彼前3:1-7）“你们作妻子的，要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。这正是因看见你们有贞洁的品行，和敬畏的心。你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣，为妆饰，只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰。这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫。就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住（情理原文作知识）。因她比你软弱（比你软弱原文作是软弱的器皿），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍。”

 

　　这里使徒彼得告诉我们，如何在婚姻当中，尽好丈夫，妻子的本分。可能对姊妹的教导多一点。源于初期教会当中姊妹比较多，而且可能有许多身为妻子的不安于室。因此彼得就针对性教导，告诉她们，不要贪慕虚荣，要敬虔爱主，爱丈夫。并且让她们学习“古时仰赖神的圣洁妇人”。我们看到在这里，对妻子的内容，警戒多余称赞。这是神的恩典。但是在夫妻婚姻当中，要彼此多称赞。多称赞的夫妻，基本不吵架。

 

　　在这里我想做个调查，年龄大小不限。我想问弟兄姊妹，在你们的婚姻生活当中，诚恳的夸奖过你们的配偶吗？在他（她）工作方面，以及他（她）本身，任何方面都行，给过称赞和肯定吗？我敢说，有的夫妻，一辈子没有表扬过对方是不是？无论对方做的再出色，都觉得是理所当然的。都没有得到过我们的肯定和表扬是不是？我们可能觉得没有这个必要，都是成年人了，甚至都老头老太太了，又不是小孩，还夸什么呀！怪肉麻的。再说，如果夸他奖，他（她）不不得骄傲得意忘形啊！那样自己在婚姻中就被动了，是不是这个心理？其实错了。科学证明，无论男人女人，老人，小孩，都有被肯定的心理。得到他人称赞肯定，会让人有成就感，会让人得到更多更大激励，做以后的事情。有时候，一句夸奖，肯定，比十句八句严厉督促更管用。不信大家回去试一试好吗？

 

　　婚姻当中的黑客――小三，为什么总是能够无孔不入的插进脚。因为她们善于利用男人的骄傲心理，男人虽然外表高大，坚强。其实内心也有小小的虚荣，喜欢被认可，喜欢被追捧。可是身为“粉丝”的我们，这些做妻子的，常常觉得他们对我们好是天经地义，理所应当的。不管他们怎么做都应该应分，总是得不到满分，稍有不如意，还挨训。是不是？所以这些男人就憋屈了。这时候那些小三就见缝插针有用武之地了，在男人们脆弱的虚荣心面前表现出一些崇拜，一些感动，一些欣赏。那些可怜的男人还不乖乖缴械投降？所以说，把好男人送给小三的，就是那些掌控欲极强，武则天式的无知女人，以及木讷愚昧不会哄自己男人的女人。

 

　　女人也一样，俗话说“女为悦己者容”。一个懂得欣赏女人的男人才是好男人，聪明的男人。当然，得欣赏自己的女人，不能心有旁骛。否则，女人的心一旦受伤，报复起来可是很可怕的。网上不是流行“虐妻一时爽，追妻火葬场”吗？当然不是说死了。而是说自作自受，活该的意思。女人其实很简单，如果你懂得欣赏她，她会满怀感恩的努力，积极展现自己最完美的一面给你。如果你对她的反应是冷漠，无动于衷。那么，她就会把自己的丈夫和木头，笨牛归到一类。知道什么意思吗？木头不解风情，自己对牛弹琴喽！那么，她也会懒于再在你面前表现了，随便邋邋遢遢凑合过日子算了。因为她知道自己是唱独角戏，没有人捧场，有什么意思？我听过一句话说“世上没有丑女人，只有懒女人。”就是不收拾自己的女人。那么，导致女人变懒的罪魁祸首是谁呢？男人。不懂得欣赏自己妻子的男人。所以，我们今天听道的弟兄要多多反省喽！妻子是活得精致还是慵懒，与各位有直接的关系哦！

 

　　感谢主，其实，称赞是一门艺术，也是一门学问。称赞可以用在推销上，第一个技巧就是赞美。把客户夸得天花乱坠晕晕乎乎，你就有利可图了。感谢主，开个玩笑。我们夫妻之间的赞美夸奖，当然是要实心实意的，也是发自内心由衷的，不能口是心非。这就需要我们耐心仔细的，从欣赏的角度去看待你的配偶。而不是从挑剔的角度。因为没有人身上会没有一点优点的。只是因为我们自私的忽略了而已。

 

　　我记得有句话叫“哄死人不偿命”。一个家庭当中，如果两人都懂得“哄”，哪怕一方懂得也行，都会令家庭温馨幸福的。因为被夸奖的一方会有被赏识，累死无怨的感觉。可惜，我们很多时候，忽略这点，觉得没必要。其实大有必要了，这是夫妻间最好的互动和交流。刚开始可能有点难，会觉得难以启齿。但是说两次就好了，大家有没有兴趣和我来个约定，回去演练一把，效果如何，向我反馈。当然了，头两次一定有突兀的感觉，你们家里那位会用“你吃错药和哪根筋不对了”的眼神看你。不过，第三次他们就会很受用了。

 

　　三、不要顾惜付出（弗5：22、28）

 

　　“付出”在婚姻当中，也是一个重要的环节。虽然嘴上说愿意为对方付出，可是很多人却只是自私的，等待对方付出。尤其在新婚的夫妻当中，更是如此。似乎谁为对方付出多一点，谁就吃亏了。谁少付出，谁就占了上风一样。这是对幸福婚姻错误的概念，是不懂得感情的幼稚表现。我曾经在别处说过，夫妻是一个整体，没有谁吃亏谁占便宜的说法。只要我们在意我们的婚姻，就要付出。因为你对对方的关怀，呵护，也是做在自己的身上。

 

　　圣经（弗5:22；28）“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。”就像圣经说的，爱配偶就是爱自己。除非我们不爱自己。否则，就要多爱你的另一半。如今的社会，男多女缺，所以老婆很珍贵，有的妻子更是自来娇的很，只懂得爱自己，把丈夫当仆人使唤，不心疼，不在乎。好像用别人家的东西。不懂得丈夫的身体是妻子的本钱，把她丈夫累垮了，她的家庭支柱也倒了。这个道理她不懂。丈夫整天在外面辛苦劳碌，她却自在清闲，躺着玩，坐着吃。把自己当宝，把丈夫当草。

 

　　这样等待别人付出，自己欣然接受的人，是很难把握得住幸福的。而也有一些懒惰的丈夫，把妻子当奴隶使唤，不疼惜，不爱护。那么早晚有别的男人珍惜爱护。这样的傻男人，不值得同情，往往是用实力打光棍的。感谢主，付出在婚姻生活当中，是需要双方努力的，如同磁铁的两极。你在赋予的同时，也在收取。而懂得这个道理的夫妻，毋庸置疑，他们是幸福的。付出呢，也不是什么浩大的工程，只是生活当中的点点滴滴，小事做起。只要我们加进爱的成分，哪里都有付出，哪里都有收获。付出的是爱，收获的也是爱。

 

　　四、不要总说恶言（箴15：1弗4：29）

 

　　这一点我好像在其他婚姻问题中提过，有的夫妻年轻气盛，互相之间，谁也不让分儿。有个小打小闹的就会发展成为炮火连天不可收拾的地步。原因是彼此之间没有忍耐，包容，发生点口角就会出口不逊，什么难听说什么，什么解气说什么，什么恶毒说什么。彼此在气头上，谁都不想输了气势，所以，很多的积怨裂痕就这样产生了。

 

　　我们一定要记住，无论在什么情况下，都要做到“话到舌尖留半句”。不是谁怕谁的问题，而是谁爱谁？你们曾经是把对方爱到骨头里的甜蜜伴侣，难道就要逞一时的言语之快，用舌剑唇枪把对方杀个鲜血淋漓吗？中国自古就有“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的说法，是有道理的。有时候言语的伤害，远比肢体行为伤害来的更大，来的更深。所以，务必要谨慎我们的言语，尤其在气头上，更是不能冲动开口。我们有很多的弟兄姊妹家里人不信主，为什么？因为没有看到我们有生命上的改变。如果我们悔改是从里到外，有目共睹的，还怕别人看不到上帝吗？

 

　　圣经告诉我们，“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”一个人的最大改变，首先是从言语开始的。因为语言是人类交流的工具，会最先让对方感受得到的。我们想想，如果别人发现我们从一个言语粗俗，态度恶劣的人，变成一个温柔有礼，态度和蔼的人。由不得他们对我们的上帝不好奇吧！是不是？而我们常常听到的，关于基督徒最多的反面评价就是，言语上不节制，给配偶和他人留下了质疑和攻击的把柄。说我们没素质，是披着羊皮的狼。几乎人人开口拒绝福音的理由都是，“信主咋的？信主不该骂人骂人吗？”弟兄姊妹，我们听到这样的话，羞愧吗？别人这么说我们，我们或许会当成他们欲加之罪的理由，可是我们身边的人都这么说，我们不应该好好检讨反省吗？基督的宝血如果连我们的口都洗不净，怎么洁净我们的心呢？以赛亚在上帝面前承认自己是“嘴唇不洁的人，住在嘴唇不洁的民中”。我们何尝不是呢？（箴15:1）“回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。”所以，以后无论在什么样的情况下，都不可以冲动发怒，恶语伤人，尤其不能伤了我们最亲密的那个人。

 

　　五、不停感恩知足

 

　　在婚姻当中常常有一个怪现象，那就是，双方对彼此的要求永远都在提升，永远没有感到满足的状态。不是妻子抱怨丈夫不称职，就是丈夫埋怨妻子不中用。似乎上帝为他们配错了对象。永远不知道感恩，不知道珍惜婚姻的幸福。当失去一方的时候，才恍然大悟，原来所谓的“幸福”，自己早已经拥有，只是贪心又迟钝的没有察觉到。等到想明白的时候，已经晚了，幸福已经从自己的手中不知不觉溜走了。其实，真正幸福的婚姻，相爱的伴侣，是永远对对方充满感恩的人。看过电影“战争房间”的人，应该还记得，男女主人公起初的婚姻状态，就是双方不断抱怨对方，因此给魔鬼撒旦留地步。

 

　　后来妻子先悔改，为丈夫祷告，他们的婚姻才得到保守医治。我们今天的人之所以不知道感恩，就是因为常觉得别人亏欠自己，不觉得自己亏欠别人。正是这样自私的心，使我们感受不到对方的爱，也感受不到婚姻的幸福。如果像罗马书说的，我们常常省察自己的不足，觉得自己亏欠对方，我们就会多一份知足，感恩。婚姻生活也会增添许多幸福感。

 

　　世上幸福的人不是常常对生活有怨言不满的人，而是那些时刻知足常乐的人。不仅要学会对上帝充满感恩，更要对生活充满感恩，对身边的爱人充满感恩。感谢她（他）相溶与沫的陪伴，感谢他（她）不离不弃的相随，感谢她（他）的体贴与呵护，感谢她（他）与你同甘共苦的日日夜夜。感谢他在你生命中的点点滴滴。“感恩”不仅是对配偶的感激与肯定，也是对自己人生的一种感谢，一种知足。只有拥有感恩之心的人，才能热爱生活，热爱家庭，珍惜婚姻。记得曾看过一个小品，好像是郭达蔡明演的，一对结婚二十年的夫妻，坐在一起回忆当年初恋的感觉，找来找去都找不到感觉。后来，他们从对方的眼中，看到的是对彼此的感恩。真的是一段很感人的画面。有人说，你把婚姻形容的太美了。婚姻哪有那么浪漫？

 

　　“浪漫”是创造出来的情调，经营出来的感情。不是每一对夫妻一开始都彼此深情款款的。也许都是从“俗不可耐”开始的。就是所谓“先结婚，后恋爱。”当然，有的人的婚姻，一辈子都没有爱过。都在抱怨，牢骚，争吵当中度过。或者是无波无澜当中度过，看个人的选择了。你是希望拥有一个幸福的爱巢，还是死气沉沉的坟墓？那些高声呼喊“婚姻是爱情坟墓”的人，就是不会经营婚姻，亲手把爱情葬送在婚姻当中的人。